إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذكر سلاح المؤمن
هذا الذكر سلاحٌ تصفونه لكل مؤمن، فهل يشترط شروط أخرى لمن يحمل
السلاح؟
نعم من أعظم الشروط الثقة بالله، والتصديق برسوله صلى الله عليه وسلم،
والإيمان بأن الله، جل وعلا هو الحق، ولا يقول إلا الحق مع الإخلاص له
سبحانه والمتابعة لرسوله عليه الصلاة والسلام، والإيمان الكامل بأن
الرسول صلى الله عليه وسلم هو الصادق فيما يقول، وأن يأتي بذلك عن
إيمان وثقة بالله، ورغبة فيما عنده. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السلام على المتحدث بالهاتف وهو لا يعرف هل هو مسلم أم لا
ما حكم إلقاء السلام على الشخص المتحدث بالهاتف إذا كان لا يعرف هل هو
مسلم أم لا؟
حكمه حكم اللقاء إذا عرفت أنه كافر فلا تبدأه بالسلام، أما إذا كنت لا
تعرف فليس في ذلك محظور.
وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
السادس. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء على جنسٍ من الكفار
ما حكم الدعاء على جنسٍ من أجناس الكفار؟
بالنسبة للدعاء على جنس من أجناس الكفار كقارةٍ مثلاً أو دولة فإنه
مصروف إلى الكفار منهم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على قريش،
ومعلوم أنه هو من قريش، وأن المهاجرين الذين معه في جمهورهم من قريش،
ودعا على عصية، فقال: "اللهم العن
عصية" ومنهم عدد من الصحابة، فالدعاء على قارةٍ مثلاً على
أمريكا أو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يوجد في الإسلام طرق مثل: الشاذلية، والخلوتية
هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل: الطريقة الشاذلية، والطريقة
الخلوتية، وغيرهما من الطرق؟ وإذا وجدت هذه الطرق فما هو الدليل على
ذلك؟ وما معنى قول الحق تبارك وتعالى: {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً
فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن
سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[الأنعام:153]؟ وما معنى قوله أيضاً: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا
جَآئِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [النحل:9]؟ ما
هي السبل المتفرقة، وما هو سبيل الله؟ ثم ما معنى قول الرسول صلى الله
عليه وسلم في حديثه الذي رواه عنه ابن مسعود: أنه خط خطاً ثم قال:
" " ثم خط عن يمينه
وعن شماله خطوطاً ثم قال: " " (رواه البخاري وابن ماجه)؟
لا يوجد في الإسلام شيء من الطرق المذكورة ولا من أشباهها، والموجود
في الإسلام هو ما دلت عليه الآيتان والحديث الذي ذكرت وما دل عليه
قوله صلى الله عليه وسلم: "افترقت اليهود
على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة،
وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة"،
قيل: من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجيل الدفن لحضور القرابة من مدن مختلفة
ما حكم تأجيل الدفن لحضور القرابة من مدن مختلفة؟
إذا كان الوقت ليس طويلاً فلا بأس، أما إذا كان يفضي إلى تأخير كثير،
فلا ينبغي: "لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس
بين ظهراني أهله". أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حصل على مال عن طريق التزوير في الأوراق الرسمية
إذا كان من حقوق الموظف عند تعيينه بدل ترحيل عائلته من بلدته إلى مقر
عمله، ولم يرحل عائلته حقيقة بل زيف سندات واستلم المبلغ فهل ذلك
جائزٌ أم لا؟
هذا العمل لا يجوز في الشرع المطهر؛ لأنه اكتساب للمال من طريق الكذب
والتدليس، وما كان بهذه المثابة فهو محرم يجب إنكاره والتحذير منه.
رزق الله الجميع العافية من ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
السادس. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النية التي لا بد أن يستصحبها طالب العلم
شابٌ ذاهب إلى الدراسة في الخارج، هل ما يطلبه من العلم يؤجر عليه مع
العلم أنه لن يعلِّمه بعد ذلك بل سيتوظف به، وما هي النية التي يجب أن
يتخذها حتى ينال الأجر؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما
الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"، فإذا نوى هذا الطالب
أن يتعلم ما ينفع به أمته ويقصد بذلك إعلاء كلمة الله عز وجل ونصرة
الدين فيتعلم عِلماً مما تحتاج إليه الأمة من العلوم النافعة في أمور
الدنيا، ويأتي لتطبيقه في أمته فإنه يثاب على ذلك، ويكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم سفر الإمام للعمرة بعد ختم القرآن
ما رأي سماحتكم فيما يقوم به بعض الأئمة من التوكيل لمن يقوم مقامه في
الصلاة في آخر رمضان بعد ختم القرآن من أجل العمرة؟
الذي يظهر لي التوسعة في هذا وعدم التشديد، ولاسيما إذا تيسر نائبٌ
صالح يكون في قراءته وصلاته مثل الإمام أو أحسن من الإمام، فالأمر في
هذا واسع جداً والمقصود أنه إذا اختار لهم إماماً صالحاً ذا صوت حسن
وقراءة حسنة فلا بأس.
أما كونه يعجل في صلاته أو يعجل في ختمته على وجه يشق عليهم من أجل
العمرة فهذا لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سؤال في أحكام الأجير
ما حكم رجل اشترى دابة في مكان معين، واستأجر عليها أجيراً، فذهب
الأجير ليأتي بها فوجد آخر قد ذهب بها إليه، فما حكم الأجير الأول في
حق أجرته؟
اٍن الأجرة تلزم الذي استأجره، والمسلمون على شروطهم وعقودهم، فهذا
العقد يلزم، والله تعالى يقول: {يا أيها
الذين ءامنوا أوفوا بالعقود}، فكل من استأجر أجيراً يجب عليه
أن يوفيه حقه إذا مكنه من عمله، وهذا الأجير قد مكن من عمله، فإن وجد
الدابة قد ماتت أو استحقت أو أخذها عامل آخر وسبق هو إليها فإن ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم اصطحاب بعض الغافلين لزيارة القبور
هناك بعض الشباب الصالحين يصطحبون معهم بعض الغافلين لزيارة القبور
وتخويفهم من الله فما رأيكم في ذلك؟
ليس فيه مانع وذلك حسن، وجزاهم الله خيراً، وهو من التعاون على البر
والتقوى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة القرآن على الميت ووضع المصحف على بطنه
ما حكم قراءة القرآن على الميت ووضع المصحف على بطنه، وهل للعزاء أيام
محدودة حيث يقال: إنها ثلاثة أيام فقط؟ أرجو الإفادة جزاكم الله
خيراً.
ليس لقراءة القرآن على الميت أو على القبر أصل صحيح، بل ذلك غير
مشروع، بل من البدع، وهكذا وضع المصحف على بطنه ليس له أصل، وليس
بمشروع، وإنما ذكر بعض أهل العلم وضع حديدة أو شيء ثقيل على بطنه، بعد
الموت حتى لا ينتفخ.
وأما العزاء فليس له أيام محدودة، بل يشرع من حين خروج الروح قبل
الصلاة على الميت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أفطر لمرض فهل يجب عليه الكفارة أم القضاء
سائلة تقول بأنها أجريت لها عملية جراحية في الحلق فمنعها الدكتور من
صيام شهر رمضان فهل يجب عليها الكفارة أم القضاء؟
يجب عليها قضاء الأيام التي أفطرتها، قال تعالى: {وَمَن كَانَ مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: آية 185]،
وهذا مرض أفطرت من أجله فتقضي الأيام التي أفطرتها. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |