إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معالجة الخلافات الزوجية
كيف تتم معالجة الخلافات بعد وقوعها؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله
وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما}، فإذا حصل
الخلاف بين الزوجين فإن استطاعا إصلاح ذات بينهما أن يصالحا بينهما
صلحاً فبها ونعمت، وإن لم يستطيعا ذلك فلا بد من إخراج حَكَمَيْنِ
ينظران إلى شأنهما فيعرفان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يصلي المبتلى بكثرة خروج الروائح؟
أشكو من مرض مزمن في القولون، ويتسبب عن ذلك خروج روائح، وخاصة أثناء
الصلاة، ولكثرة حدوث ذلك أصبحت أشك في صلاتي حتى ولو شممت رائحة من أي
مصدر آخر توهمت أنها مني، فماذا أفعل أثناء الصلاة؟ وهل يجب عليّ أن
أتوضأ حين حدوث الشك؟ وهل يجوز أن أكون إماماً في حالة أن المأمومين
لا يجيدون القراءة؟
الأصل: بقاء الطهارة، والواجب عليك إكمال الصلاة، وعدم الالتفات إلى
الوسوسة، حتى تعلم يقيناً أنه خرج منك شيء بسماع الصوت أو وجود الريح
التي تتحقق أنها منك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الرجل
يجد الشيء في الصلاة، قال: "لا ينصرف حتى
يسمع صوتاً أو يجد ريحاً" (متفق على صحته).
ولا مانع أن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لو كان الشخص يقصد الطلاق، فما الحكم في التكرار؟
لو كان يقصد الطلاق ووقع الطلاق فعلاً، فما الحكم في التكرار؟
يتكرر الطلاق.
فإذا بلغ ثلاث مرات تبين بينونة كبرى، إذا بلغ ثلاثة مرات وهو يقصد
الطلاق في كل مرة، ثم يحنث باليمين، فإنها تطلق وتبين منه بيونة
كبرى.
أما إذا كان لم يبلغ الثلاث فإنها تكون رجعية له أن يراجعها ما دامت
في العدة. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
تضايق بعض الناس من الآيات التي تتحدث عن المشركين
بعض الناس يضيق ذرعاً بالآيات التي تتحدث عن الشرك وأهله والمتصفين
بها، ويزعم أنه لا يجوز أن تُطلق آيات المشركين على المسلمين، فمنهم
المشركون ومنهم المسلمون؟
إن الله سبحانه وتعالى أنزل علينا في القرآن ما يخوفنا به من آياته،
وهذا التخويف لا بد أن نخافه، فمن قرئ عليه القرآن فلم يخف فهو ميت
القلب، إن الآيات التي ينزلها الله أو يرسلها في الكون ما أنزلها ولا
أرسلها إلا تخويفاً لعباده، و الله تعالى يقول: {فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا
الْقَوْمُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشرع تجديد الوضوء لمن تطيب بالكولونيا؟
كثر الجدل حول التطيب بمادة الكولونيا، فهل يشرع للمسلم المتوضئ أن
يجدد وضوءه منها أو يغسل ما وقعت عليه من جسده؟
الطيب المعروف بالكولونيا لا يخلو من المادة المعروفة بـ (السبرتو)
وهي مادة مسكرة حسب إفادة الأطباء، فالواجب ترك استعماله، والاعتياض
عنه بالأطياب السليمة.
أما الوضوء منه فلا يجب، ولا يجب غسل ما أصاب البدن منه؛ لأنه ليس
هناك دليل واضح على نجاسته.
والله ولي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل يصح أن ينتقل المنفرد إلى إمامة في صلاة الفرض؟
هل يصح أن ينتقل المنفرد إلى إمامة في صلاة الفرض؟
نعم يصح أن ينتقل من انفراد إلى إمامه في الفرض والنفل، ودليل ذلك أن
النبي صلى الله عليه وسلم قام ذات ليلة يصلي وقام ابن عباس فوقف عن
يساره، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من وراءه فجعله عن يمينه،
وما ثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل.
وهنا مسألة: إذا كان المأموم مسافراً والإمام مقيماً فهل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من حجت واعتمرت وقد زوَّرت محرماً
ما حكم من حجت واعتمرت وهي قد زورت محرماً، ولم يبق معها إلا في مدة
السفر؟
إن قول الزور وشهادة الزور من أكبر الكبائر، ولكن الحج صحيح والعمرة
صحيحة إن شاء الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
كيف يخرج صاحب هذه المكتبة الزكاة؟
رجل عنده مكتبة، وعندما أراد أن يُخرج الزكاة جَرَدَ مكتبته فإذا قيمة
ما فيها مائة ألف ريال، وللمكتبة ديون قيمتها عشرة آلاف، وعلى المكتبة
ديون قيمتها خمسون ألف ريال فكيف يزكيها؟ جزاك الله عنا وعن المسلمين
خير الجزاء، آمين.
هذه المكتبة فيه ثلاثة أشياء: كتب موجودة، ديون للمكتبة في ذمم الناس،
ديون على المكتبة.
فالكتب الموجودة قيمتها كما يقول السائل مائة ألف فيجب عليه أن يزكي
المائة ألف بكل حال، وزكاتها ألفان ونصف.
أما الديون التي في ذمم الناس فنقول: هذه الديون إن كانت على فقراء
فليس فيها زكاة حتى لو تبقى مائة سنة فليس ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم زيارة المرابطين الذين يزعمون علم الغيب؟
ما حكم زيارة المرابطين الذين يزعمون علم الغيب؟ ما حكم الشرع فيهم
ومن سكت عنهم ومن زارهم؟
علم الغيب من اختصاص الله جل وعلا، ومن ادعى علم الغيب من الناس فقد
ادعى لنفسه ما هو من اختصاص الله جل وعلا، وجعل نفسه شريكاً له في
ذلك.
وقد يُظهر الله ما شاء من الغيب لمن ارتضاه من رسله قال تعالى: {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا
إِلاَّ هُوَ} [الأنعام:59]، وقال تعالى: {قُل لاّ ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: "لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث"
فصل قول القائل: "لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث"
فصــل:
وأما قول القائل: لو قامت به الأفعال لكان محلا للحوادث، والحادث إن
أوجب له كمالا فقد عدمه قبله وهو نقص، وإن لم يوجب له كمالاً لم يجز
وصفه به.
فيقال أولا: هذا معارض بنظيره من الحوادث التي يفعلها، فإن كليهما
حادث بقدرته ومشيئته، وإنما يقترنان في المحل. وهذا التقسيم وارد على
الجهتين.
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من حدثه دائم يتوضأ بعد دخول الوقت
إنني أعاني من خروج ريح دائم -أكرمكم الله- وأتوضأ لكل صلاة عند
الأذان، وفي يوم الجمعة أتوضأ قبل الأذان الأول، وأتوضأ ثانية بعد
الأذان الأول فما حكم عملي هذا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
من كان حدثه دائماً بالريح أو البول أو غيرهما فإنه يتوضأ لكل صلاة
بعد دخول الوقت ولا يضره ما خرج من الحدث في نفس الوقت أو في نفس
الصلاة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للمستحاضة: "توضئي لكل صلاة" (خرجه البخاري في صحيحه).
والمستحاضة هي: التي يستمر معها الدم غير دم الحيض.
وبهذا يعلم السائل أنه لا بد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-25
حدود النهي عن المنكر
ما هي حدود النهي عن المنكر؟
إنه يجب النهي عنه حتى يُترك، وبعض العلماء يرى أن النهي عنه يحصل
بالمرة الواحدة ولكن هذا لا دليل عليه، بل المقصود أن لا يشيع على أنه
معروف، وما دام يُنكر فإنه سيبقى منكراً، إذا نهى عنه الشخص مرة واحدة
وسكت فإنه يصبح معروفاً، بل ربما كان كالموافق عليه، والمقصد امتثال
أمر الله تعالى والله أمر بالنهي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |