إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

غض البصر

امرأة تدّعي الالتزام، وهي طيبة جداً -أحسبها كذلك والله حسيبها-، وفي بعض الأحيان تشاهد بعض الأفلام الهندية ويكون فيها الرقص وبعض الرجال يغازل النساء بصورة واضحة فاضحة، وأنا جارتها وقد نصحتها ولم تنتصح؟
إن على هذه المرأة أن تتقي الله سبحانه وتعالى، وأن تتذكر نعمة البصر التي أنعم الله بها عليها، ولتتذكر أن هذه النعمة فقدها كثير من الناس، فإذا متع الله الإنسان ببصره فعليه أن يشكر النعمة لله وأن لا يضع هذا البصر فيما حرم الله عليه، والنظر إلى تلك الأفلام فيه خطر على الإيمان والخلق والعقيدة، وكثيراً ... أكمل القراءة

بيع الرقيق من الثياب

بعض التجار مدمن على بيع الرقيق مع علمه بحرمته، فما حكمه ومن يشتري منه لأهله والأول يتذرع بالاكتساب بالشبهة؟
إن استجلاب الرقيق من الثياب هو من التعاون على الإثم والعدوان، ومن المحرمات العظيمة. والتاجر فيه ينبغي أن يخشى أن تكتب عليه سيئات النساء اللواتي يلبسن هذه الثياب وهو نائم في بيته فيمقته الله حيث يقوم الغير بهذا الذنب وهو نائم لا مشاركة له في الحال، ولا ينال شيئاً من ملذة هذا الذنب، وإنما أخذ مقابله ... أكمل القراءة

فصل: الاستثناء في الإيمان سنة

فصل: الاستثناء في الإيمان سنة
فصل‏:‏‏ [‏الاستثناء في الإيمان سنة‏]‏ عند أصحابنا وأكثر أهل السنة وقالت المرجئة والمعتزلة‏:‏ لا يجوز الاستثناء فيه بل هو شك؛ والاستثناء أن يقول‏:‏ أنا مؤمن إن شاء الله أو مؤمن أرجو أو آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله أو إن كنت تريد الإيمان الذي يعصم دمي فنعم وإن كنت تريد ‏{‏‏إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ ... أكمل القراءة

إخراج الزكاة عَيْناً

رجل عنده قطيع من الإبل ولكنه بعيد، ولزمته جذعة، فسأل هل يمكن أن يؤديها نقداً فقالوا له: إنه لا يمكنه، ذلك فاشترى بَكَرَةً بثمانين ألف أوقية، فأخرجها في أقارب له فباعوها بستين ألف أوقية؟
بالنسبة لإخراج الزكاة عيناً هو الواجب، وهو الذي ينجي الإنسان بين يدي الله، لأنه يعلم أن الله قد افترض عليه إخراج هذه السن وهذه الصفة وقد فعل. وإخراج القيمة هو تقديم للفقراء على نفسه، تقديم لمصلحة الفقراء على مصلحة نفسه، لأن مصلحة نفسه هو أن يؤدي الواجب الذي يجزم ببراءة الذمة به ومصلحة الفقراء أن ... أكمل القراءة

هل في الإسلام تجديد تشريع؟

هل في الإسلام تجديد تشريع؟
من قال: إن في الإسلام تجديد تشريع فالواقع خلافه، فالإسلام كَمُل بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم والتشريع انتهى بها، نعم الحوادث والوقائع تتجدد، ويحدث في كل عصرٍ ومكانٍ ما لا يحدث في غيره، ثم ينظر فيها بتشريع، ويحكم عليها على ضوء الكتاب والسنة، ويكون هذا الحكم من التشريع الإسلامي الأول، ولا ينبغي أن ... أكمل القراءة

هل ينقض النومُ الوضوءَ؟

امرأة تطهرت ثم نامت في السيارة وهي في طريقها إلى مكة، ثم طافت ولم تتوضأ، وبقيت متمتعة حتى الحج وقضت حجها وحلت إحرامها فماذا عليها؟ جزاكم الله خيراً.
بسم الله، والحمد لله. إذا كان النوم الذي جاءها كان على صفة النعاس فلا حرج، فالنعاس لا ينقض الوضوء، أما إذا كانت مستغرقة في النوم الذي ينقض الوضوء فحكمها حكم من لم يطف بالبيت، فتكون قارنة، وطواف الإفاضة وسعي الإفاضة يكفي عن طواف العمرة وسعيها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

توفيت ولم تستطع الصوم والصلاة وقت مرضها

كانت والدتي تصوم وتصلي، وقد مرضت مرضاً شديداً، ومنذ سنتين توفيت على أثره، ولم تكن تصوم ولا تصلي في وقت مرضها لعدم الاستطاعة، فهل يلزمني دفع كفارة عنها أو الصيام والصلاة عنها، أفيدوني بارك الله فيكم؟
ما دامت ماتت وهي مريضة ولا تستطيع الصيام فليس عليكم الصيام عنها إذا كانت ماتت وهي في مرضها الذي لم تستطع الصيام فيه هذه المدة الطويلة، فإنك لا تقضين عنها شيئاً، وليس عليك إطعام أيضاً والحمد لله. أما الصلاة فقد غلطت في ترك الصلاة، كان الواجب عليها أن تصلي ولو كانت مريضة لا تؤجل الصلاة، والواجب على ... أكمل القراءة

كتب رسالة لزوجته يخبرها بالخلع ولم تصلها الرسالة

سافر أحد أفراد قريتنا وطالت غربته في السفر، فكتب إلى كبير قريتنا رسالة يقول فيها: أخبر زوجتي إن كانت تريد الخلع أن تفعل، ولكن كبير القرية لم يخبر أحداً بهذه الرسالة، وبعد مضي خمسة وأربعين شهراً عاد ذلك الرجل إلى أهله وبيته، فهل يقع عليه شيء بسبب ما كتبه أم لا؟
إذا كان الحال على ما ذكرت أن كبير القرية لم يُبَلِّغ المرأة بتخيير الزوج لها إذا أرادت الفسخ ولم تعلم بذلك ولم يجد منها فسخ فإنها باقية على عقد الزوجية وهي زوجته، لأنه لم يحصل ما يرفع عقد الزوجية.‏ أكمل القراءة

تضايق بعض الناس من الآيات التي تتحدث عن المشركين

بعض الناس يضيق ذرعاً بالآيات التي تتحدث عن الشرك وأهله والمتصفين بها، ويزعم أنه لا يجوز أن تُطلق آيات المشركين على المسلمين، فمنهم المشركون ومنهم المسلمون؟
إن الله سبحانه وتعالى أنزل علينا في القرآن ما يخوفنا به من آياته، وهذا التخويف لا بد أن نخافه، فمن قرئ عليه القرآن فلم يخف فهو ميت القلب، إن الآيات التي ينزلها الله أو يرسلها في الكون ما أنزلها ولا أرسلها إلا تخويفاً لعباده، و الله تعالى يقول: {فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ ... أكمل القراءة

لم يعطِ أخويه ميراثهما بحجة أنهما لا زالا صغيرين

لجدي زوجتان إحداهما أم لأبي وعمي، والأخرى وهي الصغرى قد أنجب منها طفلين وقد توفي جدي وكذلك زوجته أم هذين الطفلين وهما صغيران، وقد كفلهما والدي وقام على تربيتهما ورعاية شؤونهما، وقد ترك جدي أرضاً زراعية فكان والدي مستولياً عليها ويصرف في شؤون البيت وتجارة المواشي منها إلى أن جاء أخوه الشقيق وطلب منه نصيبه وأعطاه نصيبه فعلاً، وبقي أخواه الصغيران اللذان بلغ عمر أحدهما 25 سنة والآخر 16 سنة لم يعطهما نصيبهما بحجة أنهما لا زالا صغيرين دون سن الرشد فما حكم هذا؟ وما حكم ما يصرفه والدي في شؤون البيت والأسرة من دخل الأرض وهل يعتبر هذا من أكل مال اليتيم أم لا؟
الله سبحانه وتعالى أوصى باليتامى وحفظ أموالهم والعناية بها وتنميتها وتسليمها إليهم موفرة قال تعالى: {وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً * وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ ... أكمل القراءة

هل يصح أن ينتقل المنفرد إلى إمامة في صلاة الفرض؟

هل يصح أن ينتقل المنفرد إلى إمامة في صلاة الفرض؟
نعم يصح أن ينتقل من انفراد إلى إمامه في الفرض والنفل، ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قام ذات ليلة يصلي وقام ابن عباس فوقف عن يساره، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من وراءه فجعله عن يمينه، وما ثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل. وهنا مسألة: إذا كان المأموم مسافراً والإمام مقيماً فهل ... أكمل القراءة

غياب الزوج عن زوجته بسبب المرض

أنا مريض بمرض الكلى وقد نزعت مني الكليتان، وأقيم حالياً في الرياض وأعمل غسيل دم في المستشفى بصفة مستمرة، ولي زوجة في الجمهورية العربية اليمنية ولا أستطيع السفر إليها بسبب هذا المرض لأني لو سافرت وانقطعت عن الغسيل فقد يؤدي ذلك إلى الوفاة، ولي غائب عنها مدة سنة وستة أشهر تقريباً، ولي منها بنت ولكني لا أرسل لها مصاريفها، ولي عم يعمل في مدينة جدة وهو متزوج أختها الكبيرة وهما ساكنتان معاً ويصرف عليهما معاً، وقد طلبت منها الحضور إليَّ فلم ترضَ فهل عليَّ إثم بأن أبقيها على ذمتي بالرغم من أنها لم تطلب مني الفراق؟
على كل حال مادام أنك لا تستطيع السفر إليها لمانع المرض الذي ذكرت فإنه لا بأس عليك في ذلك نظراً للعذر الذي ليس لك فيه اختيار. وأما الإنفاق فإذا كان عندك مال فإنه يجب عليك أن تنفق عليها. أما إذا لم يكن عندك مال ولا تستطيع الإنفاق عليها ورضيت هي بالبقاء معك بدون نفقة فالحق لها في ذلك ولا إثم عليك في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً