إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مضاعفة الأجر في الصلاة يعم الحرم كله

هل مضاعفة الصلاة في المسجد الحرام يشمل الحرم كله أم هو خاص بالمسجد نفسه؟
في المسألة قولان لأهل العلم، وأصحهما أن المضاعفة تعم جميع الحرم لعموم الآيات والأحاديث الدالة على أن الحرم كله يسمى المسجد الحرام، منها قوله جل وعلا: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ ... أكمل القراءة

قول المأموم: "استعنا بالله" جهراً في الصلاة

بعض المأمومين حين يقرأ الإمام في الفاتحة: {إياك نعبد وإياك نستعين} يقولون: استعنا بالله، وبعضهم يقول ذلك جهراً، فما الحكم في ذلك؟
الحكم في ذلك أنه لا ينبغي للمأموم هذا القول ولا وجه له، لأن قارئ الفاتحة حين يقول: {إياك نعبد وإياك نستعين} فذلك خبرٌ عما في نفسه وضميره من أنه لا يعبد إلا الله، ولا يستعين إلا به، والمطلوب من المأموم أن يؤمِّن على قراءة الإمام حين يقول: {ولا الضالين} ذلك هو المطلوب فقط. أما هذا الذي يقولونه فليس ... أكمل القراءة

سئل عمّن يقول: "إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم"

سئل عمّن يقول: "إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم"
سئل شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله عمن يقول:‏ إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم أو يشعر به والعقل دل على تنزيه الباري عز وجل عنه؛ فالأسلم للمؤمن أن يقول:‏ هذا متشابه لا يعلم تأويله إلا الله.‏ فقال له قائل:‏ هذا لا بد له من ضابط وهو الفرق في الصفات بين المتشابه وغيره؛ لأن دعوى التأويل في ... أكمل القراءة

أريد أن يكون عملي خالصاً لوجه الله تعالى

إن إخلاص النية لله أمر ليس بالسهل والهين فإن إخلاص النية لله من الفروض الواجبة، فكيف يصنع الإنسان حتى يكون مخلصاً لله؟ ماذا يصنع الإنسان حتى تكون دراسة العلم والحصول على أعلى الدرجات والمراكز يكون ذلك من أجل الله؟ ماذا يصنع الإنسان حتى يقف الإنسان في صلاته مستشعراً عظمة الله سبحانه وتعالى؟ إنني آتي في صلاتي وأخرج منها وكأنني لم أكن واقفاً بين يدي جبار السماوات والأرض، حتى إنني أخشى أن يكون غضبي عندما أرى منكراً حمية فقط وليس خالصاً لله، وأنا لا أسأل ذلك الأمر سمعة أو رياء فليس معنى أن العمل به رياء أو سمعة إنه خالص لوجه الله، فيمكن أن يكون فعله ليس من أجل شيء ولكني أصنعه فقط؛ لأنني أريد أن أفعل ذلك الأمر أن أصوم مثلاً أو أقوم بالليل، أرجو من فضيلتكم أن توضح لي الأمر؟
اجتهد في إسلام وجهك لله، وأخلص قلبك له، واقصد بعملك أن تنال رضاه وأن يثيبك عليه وارج الله والدار الآخرة، ودع عنك الوسوسة وادفع كيد الشيطان فإنه يريد أن يقلق راحتك ويملأك بالشكوك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ... أكمل القراءة

سر تقديم الجهاد بالمال على النفس

كثيراً ما نجد في القرآن: {جاهدوا بأموالكم وأنفسكم}، هل تقديم المال هنا على النفس يعني شيئاً أم لا؟
نعم، المال يتاح الجهاد به لكل الناس، كل شخصٍ منكم هنا في هذا المكان قادر على الجهاد بالمال، وقلة منكم أولئك الذين يستطيعون الجهاد بالأنفس، فلذلك قدَّم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

حكم الصلاة للوالدين المتوفيين

هل هناك صلاة للوالدين المتوفيين، وما كيفيتها؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
ليس على الأولاد صلاة للوالدين بعد الوفاة، ولا غيرهما، وإنما يشرع الدعاء لهما، والاستغفار لهما، والصدقة عنهما، وهكذا الحج عنهما والعمرة. أما الصلاة فلا يشرع لأحد أن يصلي عن أحد أو لأحد، وإنما يصلَّى على الميت المسلم قبل الدفن، ومن لم يُصلَّ عليه قبل الدفن شرع له أن يُصلى عليه بعد الدفن إذا كانت ... أكمل القراءة

كثر الحديث عن الفئة الضالة ممن قام بتفجير

كثر الحديث عن الفئة الضالة ممن قام بتفجير وأعمال الحرابة، ولكن كثر السب والشتم واللعن لهم ولوالديهم وأهلهم أجمعين، لذا نود من فضيلة الشيخ ناصر البيان الشافي حول هذا الموضوع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد: يقول الله سبحانه: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: من الآية164]، وقال صلى الله عليه وسلم لرجل جاء ومعه ابنه: "أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه" (أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي والحاكم بسند صحيح). ولذلك لا يجوز مسّ ... أكمل القراءة

حكم من أخذ أجراً بدون عمل

شخص انتدب في مهمة ولمدة معينة وقضى أكثرها في هذه المهمة الموكلة له مع بقية زملائه وبقي يوم أو يومان، وقال المسئول عن هذه المهمة للمنتدبين: هذا اليوم تنتهي المهمة وغداً الذي يرغب المغادرة إلى أهله بإمكانه أن يرجع، فهل يصح أن يأخذ قيمة انتداب هذا اليوم أو اليومين اللذين لم يجلس فيهما للمهمة؟
لا يجوز أن يأخذ من قيمة الانتداب إلا بمقدار الأيام التي كان يعمل فيها، أما الأيام التي تركها ورجع إلى أهله فلا يجوز له أن يأخذ عنها شيئاً، لأنه في غير مقابل، وإذن المسئول له بالرجوع إلى أهله لا يسوغ له الأخذ عن الأيام التي تركها، لأنه لما رجع انقطع انتدابه، نعم يعتبر يوم الذهاب ويوم الرجوع إذا كان ... أكمل القراءة

ما هي نصائحكم لإخواننا الذين يصلون في أماكنهم؟

ما هي نصائحكم لإخواننا الذين يصلون في أماكنهم وفي أعمالهم؟
من سمع النداء فليُجب، والواجب على المسلمين إجابة المنادي للصلاة إن لم يكن هناك عذر شرعي، وقد ثبت أن رجلاً أعمى قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: "هل تسمع النداء للصلاة؟" قال: نعم، قال: "فأجب". فهذا ... أكمل القراءة

وكّل أبناءه ليدفعوا زكاة الفطر عنه وعن أنفسهم

إنسان صاحب عمل يعمل في غير بلد أبنائه بعيداً عنهم وفي آخر رمضان أراد أن يذهب إلى عمله فوكل أبناءه ليدفعوا زكاة الفطر عنه وعن أنفسهم فما حكم هذا العمل؟
لا بأس، ويجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر. أكمل القراءة

من أحكام الخُلْعِ

زوجة طلبت الطلاق، فقال لها الزوج: إن دفعتِ لي كذا وكذا -لمبلغ مالي- طلقتك، فقالت أفعل، فقال: بدا لي أن لا أفعل، فهل ذلك يغير العصمة؟
إنه إن قال لها: إن دفعتِ إليَّ كذا فأنت طالق فهذا هو الخلع وتَبِينُ به إذا قالت نعم أفعل أو قالت له قد فعلت، سواء دفعت إليه أو لم تدفع فتبين منه زوجته بهذا. أما إذا قال لها: إذا فعلت ذلك في المستقبل وهو يعلم أنها لا تستطيعه في الحال، ثم بدا له أن لا ينفذ ذلك وأن لا يقدم عليه قبل أن يأتي القبول ... أكمل القراءة

فَصْل : أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة

فَصْل: أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة
ما ذكرناه من أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة لا ريب فيه‏.‏ لكن الطريق إلى معرفة طلوع الهلال هو الرؤية لا غيرها بالسمع والعقل‏. ‏‏ أما السمع فقد أخبرنا غير واحد، منهم شيخنا الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن محمد المقدسي، وأبو الغنائم المسلم بن عثمان القَيسي وغيرهما، قالوا‏:‏ أنبأنا حَنْبَلي بن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً