إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

إذا تيمم الإنسان لنافلة، فهل يصلي بالتيمم الفريضة؟

إذا تيمم الإنسان لنافلة، فهل يصلي بذلك التيمم الفريضة؟
جواب هذا السؤال يتضح مما سبق وهو أن التيمم رافع للحدث، فحينئذ له أن يصلي الفريضة -وإن كان يتيمم لنافلة- كما لو توضأ لنافلة جاز له أن يصلي بذلك الوضوء الفريضة، ولا يجب إعادة التيمم إذا خرج الوقت، ما لم يوجد ناقض. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة

ما أعطي للعامل في محل تجاري هل هو من حقه؟

عامل بأحد المحلات التجارية باع لترات من الوقود لصاحب سيارة فأخذ بعضها، وأعطى بقيتها للعامل، لكن صاحب المحل ادَّعى أن العامل لا حق له فيما أعطي له، وأن ذلك لصالح المحل فما الحكم في ذلك؟
إن هذا النوع هو مِلكٌ لمن أعطي له، لأن هذا ليس من التعامل مع المحلات، وإنما هو من التعامل مع الأفراد، فما وُهِبَ للعامل في المحل مختصٌ به هو، لا علاقة له بالمحل ولا يملكه صاحبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

اشتريت بيتاً وفيه ثلاث نخلات، فهل عليّ زكاة؟

اشتريت قبل ثلاث سنوات بيتاً، وفيه ثلاث نخلات مثمرات من نوعين، وفيهن ثمر كثير، فهل علَّي زكاة والحال هذه؟ وكيف يكون معرفتي بلوغ النصاب من عدمه وأنا أخرفها خرفاً؟ وكيف يكون تقدير الزكاة؟ وهل تدفع من كل نوع بنسبته أم يضم بعضها إلى بعض وتخرج من نوع واحد؟ وهل يجوز أن أدفع نقوداً؟ وماذا أصنع في السنوات الماضية؟
ما ذكره السائل من خفاء حكم هذه النخيل التي تكون في البيوت على كثير من الناس فهو صحيح، كثير من الناس يكون عنده سبع نخل أو عشر نخل أو أكثر أو أقل، وثمرتها تبلغ النصاب، لكنهم لا يعلمون أن فيها زكاة، يظنون أن الزكاة في البساتين فقط. والزكاة في ثمر النخل، سواء كان في البستان أو في الدور، وعلى هذا فليأت ... أكمل القراءة

خطأ في تفسير: {ثم دنا فتدلى}

يقول رجل: إن حقيقة قوله تعالى: {ثم دنا فتدلى} هي: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس مغاير الله تعالى، فلا تزعم أنه كان هناك وجودان، فما رأى صلى الله عليه وسلم إلا نفسه". فأفيدونا عن ذلك?

الصواب أن الذي دنا فتدلى جبريل عليه الصلاة والسلام حتى رآه الرسول صلى الله عليه وسلم، كما صح بذلك الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زعم أن الذي دنا فتدلى هو الله تعالى فقد أخطأ خطأ فاحشاً، ثم القول بأنه ليس هناك وجودان، وأن محمداً صلى الله عليه وسلم ما رأى في ذلك الوقت إلا نفسه قول بوحدة ... أكمل القراءة

الكلام على بعض المعاملات

من لديه مكتب للخدمات وفي بعض الأحيان يتعامل مع بعض الإدارات بواسطة وسيط يشترط عليه أن يُعطيه نسبة معينة من الربح، علماً بأنه هو الذي يحدد السعر الذي سيبيع به البضاعة ولا يناقشه في ذلك أحد فهل هذا النوع من التعامل جائز؟
إن هذا النوع يُبحث فيه من جهتين: الجهة الأولى أن على الإنسان إذا كان يتعامل مع الإدارات التي هي تابعة لبيت المال العام بيت مال المسلمين، أن يعلم أنه يتعامل في مال اليتامى والفقراء والغيب، وعليه أن يتحرز من بيت المال العام وأن يعلم أنه خطر عظيم لأن أخذ شيء منه من غير حق هو من الغلول الذي بالغ ... أكمل القراءة

سؤال الميت والاستغاثة به من الشرك الأكبر

ما يفعله بعض الجهلة حول بعض القبور من سؤال الميت والاستغاثة به وطلبه الشفاء أو النصر على الأعداء أو المدد، ما حكمه؟ لأن هذا موجود في كثير من الأمصار؟
بسم الله، والحمد لله: هذا العمل من الشرك الأكبر، وهو شرك المشركين الأولين من قريش وغيرهم، كانوا يعبدون اللات والعزى ومناة وأوثاناً وأصناماً كثيرة، ويستغيثون بها ويستعينون بها على الأعداء، كما قال أبو سفيان يوم أحد لما قالوا له: "الله مولانا، ولا مولى لكم"، فقال: أبو سفيان: "اعلُ هبل"، مراده: اعلُ ... أكمل القراءة

علاج الاختلاط وغلاء المهور

ما علاج الاختلاط الذي يجري في حفلات الزواج؟ وماذا يفعل أمام ارتفاع الصداق من الطرفين؟ وماذا يفعل الشاب إذا خاف على نفسه الزنا وهو ما زال يدرس ولا يريد قطع دراسته؟
بالنسبة للاختلاط فعلاجه كعلاج كل ظاهرة سيئة مخالفة للشرع هو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتي هي أحسن، ومحاولة الشخص أن يُصلح نفسه وأن لا يشارك في هذه الظاهرة، فالظواهر إنما تنتشر بسبب اشتراك الناس فيها، فإذا قاطعها أكبر عدد من الناس فإنها لن تكون ظاهرة ولن تنتشر. ولذلك إذا اتفق كل المصلين ... أكمل القراءة

هل يلزم القضاء؟ أم تكفي التوبة فقط لمن لم يصلِّ

عمري الآن 29 سنة، وقد بدأت أصلي منذ سن الرابعة والعشرين، وما زلت ولله الحمد، وأشكره على أن هداني، ولقد بادرت بقضاء ما علي من صلوات منذ أن كان عمري خمسة عشر عاماً حسب طاقتي، ولكن اختلف رأي الناس: فمنهم من يقول: لا يلزمك القضاء والتوبة كافية، ومنهم من يقول: يلزمك القضاء، أرجو بيان الصواب.
الصواب: أنه لا يلزمك القضاء، والتوبة النصوح كافية في ذلك، وهي المشتملة على: الندم على ما وقع منك، والاستقامة على الصلاة، والعزم الصادق ألا تعود إلى تركها؛ لقول الله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} الآية، وقوله سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ ... أكمل القراءة

ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟

ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ورد في بعض الأحاديث: "إن لم تبكوا فتباكوا"، ولكن لا أعلم صحته، وقد رواه أحمد، ولكن لا أتذكر لأن صحة الزيادة المذكورة وهي: "فإن لم تبكوا فتباكوا"، إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء، لكن يحتاج إلى مزيد عناية لأني لا أذكر الآن حال سنده، والأظهر أنه لا يتكلف، بل إذا حصل بكاءٌ فليجاهد نفسه على أن لا يزعج ... أكمل القراءة

مسجد تنحرف قبلته عن اتجاهها الصحيح بحوالي ثلاث درجات

مسجد تنحرف فيه القبلة عن اتجاهها الصحيح بحوالي ثلاث درجات حسب البوصلة المعدة لتحديد جهة الكعبة، وقد دأب الناس على الصلاة حسب اتجاه المسجد لعدم علم الكثيرين منهم بانحراف المسجد عن القبلة فهل هذا الأمر يؤثر على الصحة للصلاة؟ وهل يجب تعديل المسجد؟
إذا كان الانحراف لا يخرج الإنسان عن الجهة فإن ذلك لا يضر، والاستقامة أولى بلا ريب، أما إذا كان هذا الانحراف يخرج الإنسان عن جهة القبلة، مثل أن يكون متجهاً إلى الجنوب، والقبلة شرقاً، أو إلى الشمال والقبلة شرقاً، أو إلى الشرق والقبلة جنوباً فلا ريب أنه يجب تعديل المسجد، أو يجب الاتجاه إلى جهة القبلة ... أكمل القراءة

فصل: الوجه الثاني‏‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط

فصل: الوجه الثاني‏‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط
فَصْــل: الوجه الثاني‏:‏من غلط المرجئة‏:‏ ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط، دون أعمال القلوب؛ كما تقدم عن جهمية المرجئة‏. ‏‏ الثالث‏:‏ ظنهم أن الإيمان الذي في القلب يكون تاماً بدون شيء من الأعمال؛ ولهذا يجعلون الأعمال ثمرة الإيمان ومقتضاه، بمنزلة السبب مع المسبب ولا يجعلونها ... أكمل القراءة

هل رسم ذوات الأرواح جائز إذا كان على صحن أو سجاد؟

هل رسم ذوات الأرواح جائز إذا كانت على شرشف أو صحن أو سجاد أو ما شابه ذلك من الأشياء?
يحرم تصوير ذوات الأرواح سواء على شرشف أو صحن أو سجاد أو غير ذلك. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الرابع عشر (العقيدة). أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً