أنا فتاة مسلمة قد كانت لي بعض الهفوات والمعاصي، وقد تبت منها والحمد لله. لكن بعض أخواتي مشين في طريقي السابق وكلما نصحتهن ذكرنني بماضيي السابق فأضطر إلى تعنيفهن ومشاجرتهن، وأنا يئست ومتألمة عندما أراهن يتبعن أسلوبي السابق، فما نصيحتكم لي في الثبات على التوبة رغم أنني لا أجد من يعينني على ذلك من زميلات العمل والصديقات؟

سافرت في وسط رمضان من ( آمرج ) إلى هنا وأمضيت في الطريق يوماً ونصف يوم، ولكني لم أمسك آخر ذلك اليوم وأصبحت في اليوم الثالث صائمة فهل عليّ من كفارة؟

إذا فاتت الإنسان الصلاة لعذر فهل يجوز تأخيرها بعد زوال العذر؟

كان والدي ولا يزال يعاني من فقدان الذاكرة في حين أن له زوجة كانت لا تعتني به ولا تحضر له الأكل ولا تغسل له ملابسه فطلقناها منه بأن أجبرنا والدنا على طلاقه لها فطلقها فهل علينا إثم بذلك وهل يقع الطلاق أم لا؟

ما حكم السفر الى بريطانيا، وذلك لتعلم اللغة الانجليزية، لحاجتي إليها في الدراسة الجامعية؟ مع العلم أني سأسكن مع عائلة مسلمة.

أخذت من رجل مبلغاً وقدره خمسة آلاف ولما أخذتها وقضيت بها حاجتي أدركني هذا الرجل وقال لي عليك الزكاة ولابد من تزكيتها فزكاتها عليك. فقلت له أنه لا يجوز أن أزكيها. فقال لي: بل أعدها إليَّ كي أزكيها أنا. ولكن لم أجدها في ذلك الوقت فأجبرتني الظروف على تزكيتها بالمبلغ الذي تستحقه فهل في هذه الحالة يلزمني شيء، وهل تزكيتها جائزة أم ماذا؟

إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟

يدعوني بعض زملائي في الدراسة من النصارى إلى بيته لتناول الأطعمة، فهل يجوز لي أن آكل منها إذا ثبت أنها حلال في نفسها شرعاً؟

انتشرت المتاجرة بالعملات العراقية بين الناس، وأحياناً يكون التبايع بين شخصين في بلدين فكيف يكون التقابض شرعياً؟ هل أتفق معه على مبلغ محدد يرسله لي فوراً، وتكون مدة إرسالي للمبالغ له وهو يوم أو يومين ليست داخلة في النسأ ما دام أني لم أغير وأبدل في السعر؟ أم أنه متى وصلت العملة لبلده أبدأ في الاتفاق معه تلفونياً حتى يحصل التقابض فيرسل المبلغ بحوالة؟ وهل يعتبر هذا نوع من الدعم للإقتصاد الأمريكي؟

إنها قد أنجبت عدة بنات ولم تنجب ذكرًا فنذرت إن رزقها الله بمولود ذكر أن تزور قبر العباس كل عام، وبالفعل فقد رزقها الله بالمولود فهل يجوز الوفاء بنذرها؟ أم ماذا يجب عليها نحوه؟ وما هو المخرج من هذا النذر بالنسبة لها؟

ما رأيكم فيمن يدَّعي أن آية النساء: {وقولهم إنا قتلنا المسيح...} إلى قوله: {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم} لم تحدِّد ما إذا كان هناك شخص آخر انتحل شخصية المسيح عليه السلام في الصلب (متجاهلاً) ما ورد في تفسير الآية من أحاديث.

وبناء على ذلك قام أحد الناس بتكفيره، وقال: إنه أحمدي أو قادياني... فهل هذا يصح؟

يقال: إن الردة القولية تكون بلفظ كلمة الردة كسبّ الدين، وإن من ارتد بهذا السب أو ما شابهه فقد بطل ما عمل قبل ذلك من صلاة وصيام وزكاة.. إلخ، أو نذر نذره على نفسه، فإذا تاب الإنسان فهل يجب قضاء ما فات أو ما بطل بذلك السبب أو لا؟ إن كان نعم فهل يتم قضاء الصوم بالتتابع في الأيام أم لا؟