إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز لي شحن جوالي في مكان عملي?

قمت بشحن الجوال في المدرسة فقالت لي احدى الزميلات إن هذا حرام ولا يجوز لان فيه سرقة لأموال الدولة فهل هذا الكلام صحيح مع العلم أنني قرأت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله مفادها أنه لا يجوز استعمال الاوراق او آلة التصوير أو الأقلام للأغراض الشخصية فهل هذا ينطبق على شحن الجوال.
على المسلم أن يلزم تقوى الله تعالى في كل أموره صغيرها وكبيرها والأورع في هذه القضية تجنب ذلك لأن الكهرباء وضعت لخدمة المدرسة ومصالحها الخاصة ومما يدفع عجلة التعليم والتربية ولم توضع لنستغلها في مصالحنا الشخصية . ولكي أقرب لك الحكم أكثر لو أن جارة لك جاءتك وقالت لقد وصلنا سلكاً كهربائيا ً الى عداد ... أكمل القراءة

حكم أخذ مبلغا لإخلاء المنزل المؤجّر بالإيجار القديم

أسكن في منزل بالإيجار وسوف أنتقل لمنزل جديد تمليك فهل يجوز لي أن آخذ من صاحب المنزل القديم (الإيجار) مبلغ لترك المنزل أم هذا حرام؟ لقد قمت بعمل تجديدات في النزل القديم منذ سنوات مثل تغير الشبابيك وغير ذلك فهل آخذ من صاحب المنزل مبلغ مقابل هذه التجديدات؟ وهل يكون بسعر الآن أم بسعر الشراء أم المتوسط؟
يبدو أن سائل يسأل عن بيع الخلو ، وبيع الخلو له عدة صور: الصورة الأولى : أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر ، لأنه بحاجة إلى المال ليوسع العقار مثلا فهذا جائز لأنه بيع جزء من المنفعة مجردا الصورة الثانية : أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر بسبب أن القوانين تحد من حقه في إيجار عقاره بأجرة ... أكمل القراءة

من وجد النجاسة بعد الصلاة في ملابسه

رجل صلى الصلاة، وبعدها بفترة وجد في ملابسه نجاسة فهل يعيد الصلاة؟ علماً بأن الصلاة قبل خمسة أشهر.
إذا كان لم يعلم نجاستها إلا بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبره جبرائيل وهو في الصلاة أن في نعليه قذراً، خلعهما، ولم يُعد أول الصلاة. وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد الصلاة، لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا ... أكمل القراءة

الصلاة بالنعال والأحذية

ما حكم الصلاة بالنعال؟ وهل وجود السجاد في المساجد الآن يمنع من الصلاة في النعال؟
الصلاة في النعال مشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه كما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه البخاري ومسلم، وعن شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم" [أخرجه أبو داود: كتاب الصلاة / باب الصلاة في النعل ( 652 ... أكمل القراءة

ما هو التحقيق إجمالاً في مسألة العذر بالجهل؟

ما هو التحقيق إجمالاً في مسألة العذر بالجهل؟
إن ما أرسل الله به رسوله صلى الله عليه وسلم من العلم متفاوت في الدرجة، فمنه ما لا يُسلم الإنسان إلا بمعرفته كأركان الإيمان وأركان الإسلام إجمالاً فهذه لا يمكن أن يُتصور أن إنساناً مؤمناً وهو لا يعرف أن الصلاة واجبة أو لا يعرف وجوب صيام رمضان أو لا يعرف وجوب الحج، وكذلك الأركان السلبية أي النفسية ... أكمل القراءة

هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول؟

هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول لأجل التحليل؟
صلاته لا تصح لأنه حَمْلُ نجاسة لا يُعفي عنها. فإن قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم حمل أمامه بنت زينب وهو يصلي. فالجواب: إن النجاسة في معدنها لا حكم لها، ولا يُحكم بالنجاسة حتى تنفصل كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة

هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟

هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟ وهل تتلاحق الخطيئة على أبنائه من بعده?
أخبر الله سبحانه أنه أهبط آدم عليه السلام من الجنة بعد أن عصى ثم تاب عليه، كما أخبر أنه سينزل الكتب ويبعث الرسل والأنبياء، فمن أطاع فله الجنة ومن كفر فله النار، قال تعالى: {قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك ... أكمل القراءة

قوله في الحديث: "نور أنّى أراه؟"

قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:‏

سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم‏ "‏‏نور أنى أراه‏" معناه:
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:‏ سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم‏ "‏‏نور أنى أراه‏" معناه:‏ كان ثم نور، وحال دون رؤيته نور فأنى أراه؟ قال:‏ ويدل عليه أن في بعض ألفاظ الصحيح هل رأيت ربك؟ فقال "رأيت نوراً‏"‏‏. ‏ وقد أعضل أمر هذا الحديث على كثير من الناس، حتى صحفه ... أكمل القراءة

هل للسحر حقيقة؟

هل للسحر حقيقة؟
للسحر حقيقة ولا شك، وهو مؤثر حقيقة، لكن كونه يقلب الشيء أو يحرك الساكن، أو يسكن المتحرك هذا خيال وليس حقيقة انظر إلى قول الله تعالى في قصة السحرة من آل فرعون يقول الله تعالى: {سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم}، قال: {سحروا أعين الناس واسترهبوهم}. كيف سحروا أعين الناس؟ سحروا أعين الناس ... أكمل القراءة

الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن

هل من كلمة من سماحتكم في الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن الكريم؟
من المعلوم ما في فضل تلاوة كتاب الله العزيز من الأجر العظيم، وحفظ شريعة الله عز وجل، وصلة العبد بربه، حيث يلتو كتابه الذي هو كلامه الموصوف بصفات العظمة والمجد والكرم، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ ءاتَيْنَـٰكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ} [سورة الحجر: الآية 87]، وقال تعالى: ... أكمل القراءة

ما أقسام الغيب؟

ما أقسام الغيب؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب؟ وهل كان علمه له كلياً أو جزئياً؟
من الغيب ما استأثر الله بعلمه فلم يُطلِع عليه ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً كتحديد الوقت الذي يقوم فيه الخلق لله رب العالمين للحساب، فإنه لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله، قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ... أكمل القراءة

حلف يمينًا على شيء أنه لم يحدث ولم يعلم بحدوثه

ما حكم من يحلف يمينًا في حدوث شيء على أنه لم يحدث ولكنه لم يعلم بحدوثه فقد حصل أن عملنا عملاً يسيء إلى أحد الناس، وسأل والدنا هل عملنا نحن ذلك العمل، ولكن والدنا أنكر وحلف يمينًا أننا أبرياء من ذلك مع أننا قد فعلنا ذلك، ووالدنا لا يعلم فهل يجوز أن نُكفّر وهو لا يعلم أم نخبره وهو يكفّر بنفسه أم ليس في ذلك إثم؟
أولاً: يجب على المسلم أن يحافظ على يمينه ولا يتسرع إلى اليمين إلا عند الحاجة وكان متأكدًا مما يحلف عليه، أما بالنسبة إذا حلف الإنسان على عمل أنه حصل أو لم يحصل بناءً على غالب ظنه فيتبين خلاف ذلك فإنه لا إثم عليه، لأنه حلف على غالب ظنه فلا إثم عليه، ويكون هذا من اللغو في اليمين، أما إذا حلف كاذبًا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً