إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل اسطوانات (CD) المسجل عليها القرآن لها حكم المصحف؟

هل تأخذ الاسطوانات التي يخزن بداخلها القرآن الكريم حكم المصحف فلا يجوز أن يمسها من كان محدثاً؟ وما الحكم إذا كان المصحف عبارة عن تسجيل صوتي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذه الاسطوانات وأمثالها كالأشرطة لا تأخذ حكم المصحف؛ لأنه ليس فيها القرآن مكتوباً، وإنما هي رموز يقرؤها جهاز الحاسب أو المسجل فقط، كمن وضع ورقة وكتب عليها رقم: (1) يعني الفاتحة، و(2) يعني البقرة وهكذا، أو وضع إشارات لبعض السور لا يعرفها سواه، كرسم ... أكمل القراءة

بعض المرضى لا يريدون التلفاز والبعض الآخر يريده

بعض غرف المرضى بها تلفزيون، بعضهم يريد ذلك والبعض الآخر لا يريد ذلك، لما يسببه من مضايقات وتشويش على بعضهم، فماذا نفعل والحال على ما ذكر؟
ينبغي في مثل هذا إذا كان المريض في حجرة ومعه مرضى آخرون لا يرضون التلفاز ألا يجعل عندهم التلفاز، جمعا للقلوب وحسما للفتنة، وإذا رغبوا فيه جميعا فلا مانع من ذلك، بشرط ألا يشاهدوا فيه إلا ما ينفعهم، من قرآن بصوت منخفض، وتعليم علم وغير ذلك مما ينفعهم في دينهم ودنياهم، ويغلق عما يضرهم من الأغاني ... أكمل القراءة

أيهما أفضل تعجيل الفجر أم تأخيرها؟

أيهما أفضل تعجيل الفجر أم تأخيرها؟
تعجيلها أفضل لقوله تعالى: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَات}، وهذا يحصل بالمبادرة بفعل الطاعة، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجل بصلاة الفجر ويصليها بغلس وينصرف منها حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المئة، وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم مرتلة يقف عند كل آية مع الركوع والسجود وبقية أفعال ... أكمل القراءة

الإقامة حق المؤذن

مؤذن يؤذن عند غياب المؤذن فيأتي شخص آخر يقيم الصلاة، ويمنع هذا الشخص من الإقامة، فهل له الحق في ذلك؟
الأصل أن المؤذن هو الذي يقيم، هذا هو الأفضل، وإن أقام غيره فلا حرج، لكن الأفضل أن يكون المؤذن هو الذي يتولى الإقامة، وإن تولاه غيره فلا حرج، نعم. أكمل القراءة

هل يجوز تناول ما يسمى بـ: "الشم" في المسجد؟

ما حكم بيع السجائر؟ وهل يجوز كذلك تناول ما يسمى بـ: "الشم" في المسجد؟
اٍن بيع السجائر من المحرمات وذلك أنها لا نفع فيها، ولا يحل أن يكون المعقود عليه لا نفع فيه، فمن الشروط الإجماعية أن يكون المعقود عليه منتفعاً به، فما ليس منتفعاً به لا يحل بيعه ولا شراءه. والسجائر ليست منتفعاً بها شرعاً، فليس فيها أي نفع شرعي فلذلك لا تباع ولا تشترى. وأما استعمال الشم: فإن كثيراً ... أكمل القراءة

لا إعادة لسنة الفجر إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر

دخلت المسجد في صلاة الصبح، وصليت ركعتين، وعند قيامي للركعة الثانية قام المؤذن يؤذن للصلاة، وقد نويت في صلاتي تلك أنها سنة الصبح، حيث قمت من منزلي وهو يؤذن في بعض المساجد، وعندما فرغت من صلاتي جلست اقرأ القرآن، فقال لي شخص بجانبي: قم صلِّ سنة الصبح، فقلت له: إنني صليتها، فقال: لا يجوز ذلك إلا أن تصلي مرة أخرى حيث المؤذن أذن وأنت تصلي، أرجو إفادتي عن ذلك؟
إذا كان المؤذن الذي أذن وأنت تصلي سنة الفجر قد أخر الأذان وصادف فعلك لها بعد طلوع الفجر فقد أديت السنة ويكفي ذلك ولا حاجة أن تعيدها، أما إذا كنت تشك في ذلك ولا تعلم هل المؤذن الذي أذن وأنت في الصلاة هل أذانه بعد الصبح أو عند طلوع الفجر، فالأحوط لك والأفضل أن تعيد الركعتين، حتى تكون أديتهما بعد طلوع ... أكمل القراءة

هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟

هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟
لا يجب الجمع بين المسح والتيمم، لأن إيجاب طهارتين لعضو واحد مخالف لقواعد الشريعة، لأننا نقول: يجب تطهير هذا العضو إما بكذا وإما بكذا، أما أن نوجب تطهيره بطهارتين، فهذا لا نظير له في الشريعة، ولا يكلِّف الله عبداً بعبادتين سببهما واحد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة

مسألة الاستثناء في اليمين

نرجو عرض الحديث عن مسألة الاستثناء في اليمين؟
إذا قال الإنسان: والله لأفعلن كذا إن شاء الله، والله لأسافرن غدا إن شاء الله، ثم لم يسافر، لا يحنث، لأنه قيد بالمشيئة، لو قال: والله لا أكل طعام فلان إن شاء الله ثم أكل طعامه، لا يحنث، أما إذا لم يقيده بالمشيئة، ولم يفعل، فإنه يحنث وعليه الكفارة. أكمل القراءة

الصواب أن المأموم يؤمن في الجهرية بعد: {ولا الضالين}

هل صحيح أن المأموم في الصلاة الجهرية لا يقرأ الفاتحة مع إمامه ولا يؤمن بعد إتمام الإمام الفاتحة حسب المذهب الحنفي، وإذا كان الأمر كذلك فماذا عليه أن يفعل؟
الصحيح من أقوال أهل العلم أن المأموم يقرأ خلف الإمام ويؤمن في الجهرية إذا قال الإمام: {ولا الضالين} [سورة الفاتحة: الآية 7]. ولكنه في الجهرية يقتصر على الفاتحة ثم ينصت لإمامه، أما في السرية فيقرأ الفاتحة وما تيسر معها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب". وقوله صلى ... أكمل القراءة

إقامة صدقة جارية عن الميت

رجل توفيت أمه وهو يريد أن يجعل لها صدقة جارية، فما أفضل الصدقات الجارية؟
ينظر، ينظر الناظر أو الابن الذي يريد أن يجعل صدقة، ينظر ما هو الأنفع؟ الصدقة الجارية في مسجد، في المسجد صدقة جارية، أو مثلا يجعل وقفا، بيتا ويكون ريعه في أعمال البر على حسب نظره، أو مثلا يشتري كتبا أو مصاحف يوزعها لطلاب العلم، فالوقف هو العمل المستمر، فهذا يرجع إلى نظر من يريد أن يوقف حسب نظره، ... أكمل القراءة

هل يجوز الزواج من أتباع الطرق كالتيجانية والقادرية؟

هل الشرك المذكور في قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} يشمل هؤلاء المسلمين الذين يتبعون بعض الطرق كالتيجانية والقادرية والذين يعلقون على أجسامهم تمائم من القرآن وغير القرآن والذين يتبعون الإسلام ولهم عادات وثنية?
الشرك المذكور في الآية يشمل من يستغيث بغير الله من الجن والأموات والغائبين عنه، كما يشمل من لهم عادات وثنية كعادات أهل الجاهلية الأولى من التقرب إلى غير الله بالنذر لهم وتقديم الذبائح وسائر القرابين لهم، والضراعة لهم والتمسح بهم والطواف حول قبورهم رجاء نفع أو كشف ضر، فمن فعل ذلك فهو داخل في عموم ... أكمل القراءة

زكاة أرباح الأسهم

إذا صُرفت لشخص أرباح الأسهم في نهاية العام، فهل يُزكي عن هذا الربح، وهل يُزكي عن رأس ماله إذا رجع إليه؟
الأسهم هذه إذا كان وضعها للاستفادة فهي مثل البيت المؤجر، الزكاة في الأجرة، فإذا جاءت الأرباح وكان حال عليها الحول يعني بعد مضي سنة يزكي هذه الأرباح، أما إذا جاءت أرباح قبل تمام الحول فلا يزكيها إلا بعد تمام الحول، وأما هذه الأسهم إذا ما أعدها للبيع فليس فيها زكاة، فإذا أعدها للبيع ومضى عليها سنة من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً