إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟

ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
يجد بعض الصُوَّام نشوفة في أنفه ونشوفة في شفتيه فلا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء بخرقة أو شبه ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به النشوفة، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل إلى جوفه فإنه لا يفطر ... أكمل القراءة

صلة المرأة لرحمها دون إذن زوجها

امرأة لها زوج لا يحب خروجها من البيت، هل يجوز لها أن تصل رحمها بدون إذنه وتخفي ذلك عنه؟
نعم، وبالأخص إذا كان الرحم ماسَّاً كالوالدين والخالات والعمات ونحو ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هل تحل لي جائزة هذه المسابقة؟!

قبل عدة أشهر قمت بشراء سيارة من إحدى الوكالات، وعندما عملتُ الإجراءات الأخيرة فإذا بمندوب المبيعات يقول لي: وقِّع على أوراق الدخول في المسابقة، وأنا لم أكن أعلم بذلك تماماً، وبعد شهر أو شهرين إذا باتصال من الوكالة يخبرني بأنني فزت بجائزة قدرها (25 ألفاً)، فما حكم هذه الجائزة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن هذا المال حلالٌ لك إذا كان أتاكَ من غير مسألة ولا استشرافِ نفس، ولا مشاركة في قمارٍ أو مَيْسرٍ. فمن المعلوم مِن الدِّينِ بالضرورة أن مَن وُهِب له مَالٌ هبَةً غير مشروطة مِن طرفٍ مَاضي التصرف في ماله مسلماً كان أو كافراً فهو حلال لهُ. وقد قَبِلَ ... أكمل القراءة

يقول: "إني لا أزكي إلا بقصد نماء هذا المال والبركة فيه"

بعض الناس يقول: إني لا أزكي مالي أو لا أتصدق إلا بقصد نماء هذا المال والبركة فيه فما توجيهكم؟
لا بأس بذلك، وقد نبه الله على مثل ذلك في قول نوح عليه السلام لقومه: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مُدْرَاراً} [سورة نوح: الآيتان 10-11]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما نقصت صدقة من مال". وقال صلى الله عليه وسلم: "من أحب أن يُنسأ له ... أكمل القراءة

سؤال في التوبة

أعطاني مسئول قطعة أرض، فبعتها وصرفت ثمنها، فهل إذا تبت يقبل ذلك وأنجو من ذلك الوعيد الذي هو حمل ما غلَّه الإنسان؟
نعم من تاب تاب الله عليه، ومن تاب لابد أن يكون نادماً على ما فرط فيه في جنب الله، آسفاً على ما صدر منه، عازماً على أن لا يعود لمثلها فيما بقي من عمره، وهؤلاء هم التائبون الذين يقبل الله توبتهم ويغفر لهم ذنوبهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة ... أكمل القراءة

صفة الدعاء في الصلاة على الميت إذا كان مجهولاً

إذا كان المأموم يجهل هل الميت رجل أم امرأة، فكيف يكون دعاؤه؟
الأمر في هذا واسع، فإن قال: "اللهم اغفر له..." إلى آخره، يعني الميت، وإن قال: "اللهم اغفر لها..."، يعني الجنازة، فلا بأس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

هل يجوز الأكل مما مسته أيدي الكفار؟

إذا وجد الإنسان شخصاً غير مسلم في الطريق وطلب إيصاله فما الحكم؟ وهل يجوز الأكل مما مسته أيدي الكفار؟
إذا وجدت شخصاً غير مسلم في الطريق فلا حرج عليك أن تركبه، لأن الله يقول: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}. أما الأكل مما مسته أيدي الكفار فجائز، لأن نجاسة الكافر نجاسة معنوية لا ... أكمل القراءة

توجيه الفلاحين إلى بيع التمر، ثم إعطاء الجمعية الزكاة

المزارع تسقى بمؤونة بواسطة المكائن، وتم خرص النخيل وكلفت الجمعية من قبل القاضي بتوزيع زكاة التمور على المستحقين، ولكن هذا الخرص زاد في بعض المزارع عن الواقع، كما نقص في مزارع أخرى، وكذلك هذه المزارع أصناف التمور فيها مختلفة من سكري، وبرحي، وشقرى وأنواع أخرى كثيرة، وتمر البرحي بيع بسراً فما رأي فضيلتكم بتوجيه الفلاحين إلى بيع التمر، ومن ثم إعطاء الجمعية مقدار الزكاة، وهو نصف العشر حتى يكون ذلك إبراء لذمة المزارع، وأفضل للمستحق حتى يشتري من التمور أو غيرها ما يريد من حيث النوع أو الكيف، وحتى يزول الحرج عن بعض الفلاحين الذي يتحرج من بيعه؟
لا بأس أن يخرج الفلاح زكاة ثماره من الدراهم، إذا باع الثمر، فإن ذلك أبرأ للذمة وأقرب للعدل. أما إذا لم يبعه فالواجب إخراجها من الوسط، ولا يجوز إخراجها من الرديء، ولا يلزم بإخراجها من الجيد. والمشهور من المذهب وجوب إخراج زكاة كل نوع منه، ولكن الراجح ما ذكرته من إخراج ... أكمل القراءة

يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين

ما رأي فضيلتكم في قول من يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين: عنصر من التراب وهو الجسد، وعنصر من الله وهو الروح؟
هذا الكلام يحتمل معنيين: أحدهما: أن الروح جزء من الله. والثاني: أن الروح من الله خلقاً. وأظهرهما أنه أراد أن الروح جزء من الله لأنه لو أراد أن الروح من الله خلقاً لم يكن بينها وبين الجسد فرق إذ الكل من الله تعالى خلقاً وإيجاداً. والجواب على قوله أن نقول: لا شك أن الله أضاف روح آدم إليه في ... أكمل القراءة

إعطاء النقود لمن يعمل بها بربح محدد

من لديه شيء من النقود، هل يجوز له إعطاؤها لمن يعمل بها بربح محدد؟
هذه المعاملة قد انتشرت في هذا الوقت في بلدنا، وهي من الربا البيِّن. فصورة القراض الجائز: أن تدفع مالاً لمن يتجر به بجزء من ربحه، لكنه لا يضمن رأس المال فضلاً عن الربح، فإذا ضمن لك رأس المال فهذا القراض فاسد لأنه قرضٌ، كأنك دفعت إليه المال قرضاً وهو يعيده مع ربح، والقرض إذا جر نفعاً فهو رباً ... أكمل القراءة

التعامل مع الوسواس

أشعر بالذنب لأنني تكبرت على أمرٍ ولا أستطيع طلبه؟
لا، هذا النوع كله من الوسواس ومن إلقاء الشيطان، وعلى الإنسان أن يزيله عن نفسه وأن لا يفكر فيه وأن يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى ويتعلق به، وأن لا يفكر في مثل هذه الجزئيات والأمور، فالتفكير فيها مفتاح من مفاتيح الشيطان التي تخرب على الإنسان أعماله كلها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

حكم إلقاء السلام بين غير المحارم

ما القول الراجح في مسألة إلقاء السلام بين غير المحارم؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم صح عنه الأمر بالمبادأة بالسلام، فقد قال البخاري في الصحيح: حدثنا عمرو بن خالد قال أخبرنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الإسلام خير؟ قال: "تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً