فصــل: في جمل مقالات الطوائف، وموادهم أما باب الصفات والتوحيد، فالنفي فيه في الجملة قول الفلاسفة والمعتزلة، وغيرهم من الجهمية، وإن كان بين الفلاسفة والمعتزلة نوع فرق، وكذلك بين البغداديين والبصريين اختلاف في السمع والبصر، هل هو علم أو إدراك غير العلم؟ وفي الإرادة .‏ وهذا المذهب الذي يسميه ... أكمل القراءة

ليس عليك زكاة لا في الشقة ولا في المنزل، لأن كل هذا معدّ للاستعمال والحاجة، وكل شيء معد للاستعمال فإنه لا زكاة فيه ما عدا الذهب والفضة، فإن الراجح من أقوال أهل العلم وجوب الزكاة في حلي الذهب والفضة، كما هو قول أبي حنيفة رحمه الله، وكما دل على ذلك عموم القرآن والسنة وأحاديث أخرى خاصة في إيجاب الزكاة ... أكمل القراءة

إنه إذا كان قد باع هذه المزارع على إخوتك بيعًا صحيحًا، ليس فيه احتيال ولا تلجئة، وإنما باعها عليهم كما يبيعها على غيرهم بثمن كامل، ولم يترك لهم شيئًا منه، بل استوفى الثمن منهم؛ فلا حرج عليه في ذلك، وليس لك حق الاعتراض؛ لأن هذا ليس فيه محاباة، وليس فيه تخصيص لهم بشيء من المال دونك‏.‏ أما إذا كان ... أكمل القراءة

إن عليه إذا كان رجلاً وخشي على نفسه فعليه أن يتزوج ليعف نفسه، وإن كان امرأة فإنها لا يمكن أن تتزوج إلا بإذن وليها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها: فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن اختلفوا -أو فإن تشاجروا- فالسلطان ولي من لا ولي له"، وكذلك قال: "لا نكاح ... أكمل القراءة

يجوز ذلك للحاجة الماسة، فإن الصم البكم لا يسمعون ولا ينطقون، فيلاقي المعلم صعوبة في إفهامهم وإيصال المعلومات إلى أذهانهم، ففي الصور المرسومة تقريب للمعنى، ووسيلة إلى تصور المراد، وإدراك المتصور منه كرسم القيام في الصلاة، وقبض اليدين على الصدر، وكتابة اسم ( قيام ) ورسم الركوع وكتابة كلمة ( ركوع ) ... أكمل القراءة

إذا نظرنا إلى المقاصد العظمى للزواج تأكد لنا أنه لن تتحقق تلك الأهداف بدون محبة بين الزوجين. فلن يتحقق (السكن) النفسي والروحي بدون محبة، ولن يعم الشعور بالسعادة والحبور داخل البيت بدون محبة. ولن يعيش الأولاد حياة سوية تعمرها السعادة والهناء بدون توافر محبة يرونها بين الأبوين، وكيف يعمر بيت تعشش ... أكمل القراءة

إذا بدأ الإمام الصلاة، ثم تذكر أنه لم يتوضأ؛ فإنه ينصرف ويتوضأ، ثم يعود ويصلي بالناس، ولا يجوز له الاستمرار في الصلاة وهو على غير طهارة‏.‏ عن أبي بكرة رضي الله عنه‏:‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم استفتح الصلاة، فكبر، ثم أومأ إليهم أن مكانكم، ثم دخل، ثم خرج ورأسه يقطر، فصلى بهم، فلما قضى الصلاة؛ ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أكل ذبائح الغرب اليوم فيه خلاف بين العلماء، وبخاصة أنها لا تذبح، وإنما تصعق قبل ذلك، فيكون الموت بسبب الصعق لا الذبح -هذا على الأغلب- والذي يظهر لي أنه إذا كان موتها عن طريق الصعق فهي ميتة لا يجوز أكلها، وكذلك إذا ثبت لديك أن من قام بذبحها مشرك أو ... أكمل القراءة

وذلك أن لفظ‏ [‏التأويل] ‏قد صار بسبب تعدد الاصطلاحات، له ثلاثة معان‏:‏ أحدها‏:‏ أن يراد بالتأويل حقيقة ما يؤول إليه الكلام، وإن وافق ظاهره‏. ‏‏ وهذا هو المعنى الذي يراد بلفظ التأويل في الكتاب والسنة، كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين، وبعد: هناك عباداتٌ يجوز أن يكون فيها أكثر من نية كتحية المسجد وصلاة الراتبة وركعتي الوضوء، فينوى بها الراتبة وهي تحية المسجد، حيث لم يجلس حتى صلى، وكذلك صلى في وضوئه ما كتب له. وهناك عبادات مستقلة لا يصح الاشتراك فيها على الراجح مثلما ... أكمل القراءة