إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المسح على الخفين

إذا مسح الإنسان على خفيه، ثم نـزع أحدهما وأحدث، يمسح على أحدهما ويغسل الرجل الأخرى، وصلى على هذه الكيفية، لأن في رجله التي لم ينـزعها حرق، وهو جاهل بالحكم، فهل يعيد الصلوات التي صلاها؟ وماذا يفعل إذا لم يعرف عدد الصلوات أو عين التي صلاها بهذه الكيفية؟
إذا مسح على الخفين ثم نـزع إحداهما بطل وضوءه، عليه أن يعيد الوضوء من جديد، فإذا كان صلى صلوات يعيدها بالترتيب، إذا كان ما يعرف يصلي على حسب ما يغلب على ظنه إن غلب على ظنه أنها عشر صلوات أو عشرين صلاة أو ثلاثين، يصلي ثلاثين صلاة، يسردها في الضحى أو في بالليل، ويستريح إذا تعب، ولا يؤخرها: ظهر مع ظهر، ... أكمل القراءة

الذي لا يتمكن من ختم القرآن في رمضان يشعر بشيء من الألم، فما رأيكم؟

الذي لا يتمكن من ختم القرآن في رمضان يشعر بشيء من الألم، فما رأيكم؟
لا حرج في ذلك والأمر في هذا واسع والحمد لله، إن ختم فهو أفضل حتى يسمع الجماعة جميع القرآن وحتى يفوز الجميع بالأجر العظيم في هذا الشهر الكريم، وإن حال حائل دون ذلك ولم يتيسر للإمام ختم القرآن فلا حرج في ذلك، والمشروع للإمام أن يراعي المأمومين ولا يشق عليهم ويرفق بهم، فإذا كانت الإطالة تشق عليهم ... أكمل القراءة

حكم الجماعة في خارج المسجد

سمعت أحد العلماء عندنا يقول: لو أن جماعة من الناس فاتتهم الصلاة ولو لم يصلوا في المسجد مع الجماعة، ثم صلوا لوحدهم جماعة، فلا يكتب لهم أجر الجماعة، لأن أجر الجماعة إنما يكون في المسجد الراتب، ومع الجماعة الراتبة. انتهى كلامه. ونحن في مدرسة نؤخر الصلاة مع الطلاب ونصلي لوحدنا مع الطلبة داخل المدرسة في الساعة تقريبا الواحدة والربع ظهرا، فهل لنا أجر الجماعة أم لا؟
نعم، الجماعة تحصل لكن النصوص جاءت بالحث على المجيء إلى الجماعة في المسجد، أما هؤلاء حصلت لهم الجماعة، وفقهاء الحنابلة وغيرهم يقولون فعلها في المسجد هو السنة، وإلا فإن الجماعة تحصل لهم، لكن لا شك أنه الأولى أن يأتوا للمسجد، لا سيما إذا كانت مساجد قريبة، أما إذا كانوا في مدرسة أو في دائرة ما حولها ... أكمل القراءة

تعلم علوم الطب والهندسة

ما حكم تعلم علوم الطب والهندسة، وهل يؤجر أصحابها ويكون لهم من الأجر مثل طلبة العلم الشرعي؟
نعم، تعلم العلم الطب والصيدلة والهندسة هذا فيه خير إذا حسنت نيته يؤجر، يؤجر على هذا إذا نوى أن ينفع الإسلام والمسلمين هذا فيه خير، لكن ليس كالعلم الشرعي علم الكتاب والسنة، الفضل إنما جاء في العلم الشرعي، هذا يؤجر على حسب نيته، فيه خير وأجر وثواب على حسب نيته، كونه يعمل أن يكون بيده صنعة، يكسب لنفسه ... أكمل القراءة

العذر بالجهل

شخص أخبر أمه بحديث عما لأهل الجنة من النعيم فأنكرت هذا الحديث وقالت: إن هذا طرفة. هل تقع في الكفر، أم أنها آثمة؟
هذه جاهلة، ينبغي للإنسان ألا يحدِّث من يغلب على ظنه أنهم ينكرونه، ولهذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما في البخاري: "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟" فما ينبغي للإنسان أن يحدِّث بحديث يخشى على أهله أن ينكروه، لئلا يتسبب في إيقاعهم في الإنكار. أما هذه المرأة جاهلة لا ... أكمل القراءة

رد السلام على المار الذي لم يُسمع منه السلام

ما الحكم في رد السلام على المار، والذي لم أسمعه يسلم، ولكن أرد عليه لحسن نية به؟
إذا سمعته رد، وإذا لم تسمع ليس عليك رد. نعم. أكمل القراءة

راتب الموظف في البنوك الربوية

هل الذي يتوظف في البنوك الربوية ولا يأخذ فوائد يعتبر ماله ربا، أم أنه متعاون على الإثم والعدوان فقط؟
الأصل نقول عن الذي يودع، الذي يودع في البنوك ولا يأخذ فائدة، أما الوظيفة شيء آخر، الذي يودع إذا احتاج إلى هذا للضرورة فلا بأس للضرورة، لأن هذا من باب الضرورة، كونه يودع ولا يأخذ فائدة، أما الفائدة فلا يجوز له أن يأخذ فائدة ربوية، لأنه لا يستحقها، ليست حقا له، لقول الله تعالى: {فَإِن ... أكمل القراءة

حكم إقامة صلاة الجمعة في القرى

حكم إقامة صلاة الجمعة في القرى
لا يخفي أن الحق ضالة المؤمن متى وجدها أخذها، ولا يخفي أيضاً أن المرجع في مسائل الخلاف هو كتاب الله عز وجل وسنة رسوله وصفوته من خلقه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، كما قال الله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ... أكمل القراءة

حكم البناء على القبور

لاحظت عندنا على بعض القبور عمل صبة بالأسمنت بقدر متر طولاً في نصف متر عرضاً، مع كتابة اسم الميت عليها وتاريخ وفاته، وبعض الجمل: "اللهم ارحم فلان ابن فلان..." وهكذا، فما حكم مثل هذا العمل؟
لا يجوز البناء على القبور لا بصبة ولا بغيرها، ولا تجوز الكتابة عليها، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن البناء عليها والكتابة عليها، فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر، وأن يُقعد عليه وأن يُبنى عليه"، وخرجه الترمذي ... أكمل القراءة

وضع كلمة التوحيد على الجنائز غير مشروع

يوضع على بعض الجنائز كلمة التوحيد، ما الحكم؟
هذا غير مشروع، وإنما يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" (رواه مسلم). والموتى هنا المراد بهم المحتضرون حتى يكون آخر كلامهم لا إله إلا الله، أما الكتابة على كفنه أو على قبره فلا يجوز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

هل يجوز طلاق الحائض في أثناء الحيض؟

هل يجوز طلاق الحائض إذا كانت في حيضتها الثالثة بعد طهرين لم يجامعها زوجها فيهما؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل تصح الزكاة لمن هو فقير ويريد أن يتزوج؟

أنا شاب وأرغب في الزواج إلا أني لا أقدر على تكاليفه الباهظة، أخبروني ماذا أفعل؟ وهل تصح الزكاة لمن هو مثلي حتى أتزوج؟
يجوز أن تصرف الزكاة لمن لا يستطيعون الزواج في زواجهم، ولكن يجب هنا أن يحتاط دافعو الزكاة، بحيث لا يسلم الزكاة لهذا الشاب إلا إذا علم أنه خطب وأجيب، لأنه قد يدعي أنه يريد الزواج فيأخذ الدراهم ولا يتزوج، وإذا علم أنها واقعة وحقيقة فإن دفع الزكاة لهذا الأمر من أفضل ما يكون؛ لأن الناس مضطرون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً