يعني غير مغصوب، يأخذ تراب من شخص، يغصب ويدخل في بيت ويأخذ تراب، هذا مغصوب. يكون مباحاً، ما غصبه. أكمل القراءة

نعم، كما فعلت سودة، فقد وهبت يومها لعائشة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة ليلتين: ليلتها وليلة سودة، والباقي على ليلة. يبيت ليلة الموهوبة، وإذا أراد أن تكون ليلتين متواليتين فلا بأس. أكمل القراءة

إذا كنت تستطيع الزواج عليك المبادرة، امتثل قول الرسول عليه الصلاة والسلام: "يا معشر الشباب: من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء" رواه البخاري: الصوم (1905)، ومسلم: النكاح (1400)، والترمذي: النكاح (1081)، والنسائي: الصيام (2240)، وأبو ... أكمل القراءة

فأجاب‏:‏ الحمد لله، ليس هذا هو الرزق الذي أباحه الله له‏. ‏ولا يحب ذلك ولا يرضاه‏. ‏ولا أمره أن ينفق منه‏. ‏‏ كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 3‏]‏، وكقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ‏}‏‏ ‏[‏المنافقون‏:‏ 10‏]‏، ونحو ذلك لم يدخل فيه ... أكمل القراءة

نعم له أن يقدم الزكاة قبل وقته، الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ زكاة سنتين من عمه العباس يجوز تقديم الزكاة لمصلحة لا بأس. نعم. أكمل القراءة

إذا ولدت فلتصم الأيام الثمانية التي عليها ولا فدية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد التاسع عشر - باب ما يكره وما يستحب. أكمل القراءة

هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد في طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ فيها‏. ‏‏ منها قوله‏:‏ ‏{‏‏وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ شُرَكَاء}‏‏ ‏[‏يونس‏:‏ 66‏]‏، ظن طائفة أن ‏{‏ما‏}‏ نافية، وهو خطأ، بل هي استفهام، فإنهم يدعون معه شركاء، كما أخبر عنهم في غير موضع‏. ‏‏ فالشركاء ... أكمل القراءة

ماء الوعاء الثاني ما يتعلق بالأحكام الشرعية، كتمه خشية الظلم، لأنه يقول: لو بثه لقطع بلعومه. يعني لقتل، هو يتعلق كما سبق في الأمراء الظلمة وزمانهم ومكانهم وبعض الفتن وأشراط الساعة، ما يتعلق بالأحكام الشرعية، أما الذي يتعلق بالأحكام الشرعية فبثه بين الناس، نعم. أكمل القراءة

هذا تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد في طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ فيها‏. ‏‏ منها قوله تعالى{ممَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا}‏‏ الآية ‏[‏النمل‏:‏ 89‏]‏، المشهور عن السلف أن الحسنة‏:‏ لا إله إلا اللّه، وأن السيئة‏:‏ الشرك، وعن السدى قال‏:‏ ذلك عند الحساب ألغى بدل كل حسنة عشر ... أكمل القراءة

لا يجوز لمن دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة أن يصلي راتبة أو تحية المسجد، بل يجب عليه أن يدخل مع الإمام في الصلاة الحاضرة لقول النبي: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (خرجه الإمام مسلم في صحيحه). وهذا الحديث يعم صلاة الفجر وغيرها. ثم هو مخير إن شاء صلى الراتبة بعد الصلاة وإن شاء آخرها إلى ما ... أكمل القراءة

فصــل: قال الله تعالى‏:‏‏{‏‏وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ‏} ‏[‏المؤمنون‏:‏17‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ}‏‏ ... أكمل القراءة

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم رئيس تحرير جريدة عكاظ حفظه الله، سلام عليكم رحمة الله وبركاته، وبعده: فقد نشر في العدد الصادر بتاريخ 18 شعبان سنة 1393 هـ من جريدتكم في صفحة: "مجتمعنا" كلمة قصيرة بعنوان: "الإهمال تدمير للحياة الزوجية"، وقد جاء فيها: "وبالمثل قد يصيب الإهمال الرجل ... أكمل القراءة