إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الضعف في الشخصية

أنا شاب ابلغ من العمر 23 عاما وأعيش مع أسرتي ومشكلتي هي أني اشعر بالضعف في أمور مهمة في حياتي حتى وصل الأمر أن يتدخل أفراد أسرتي في كل صغيرة وكبيرة في حياتي مما زاد الطين بلة أن أصدقائي تسلطوا علي حتى أصبحت عرضة للسخرية وحديث الناس مع العلم أن كل من يعرفني يمدحني ويثني علي ومع العلم أيضا أنني أجاهد نفسي علي الصلاة والنوافل الاخري حتى لا أصبح أكثر ضعفا ولكن هل مشكلتي مع نفسي أم مع الناس
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ما تعانيه هو مشكلة شائعة لدى الكثير من الشباب، ولكنها من المشاكل التي يمكن التخلص منها، مع العمل والصبر والاجتهاد. وذلك بإتباع الخطوات التالية: أولاً: أول ما تحتاجه أخي الكريم هو أن تحب نفسك؛ فحب الذات وقبولها كما هي هو البداية ... أكمل القراءة

ماحكم وليمة العروس

هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة ؟؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة ؟؟؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اخلف العلماء في وليمة العرس فذهب الجمهور إلى أنها سنة وليست بواجبة، وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة، لحديث عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاة". رواه البخاري. قال الإمام النووي في شرحه ... أكمل القراءة

ظن بعض الناس أن الوسط هو ما يكون متوسطاً

ظن بعض الناس أن الوسط هو ما يكون متوسطاً
أما ما ظنه بعض الناس أن الوسط هو ما يكونن متوسطاً في نفس الأمر بين اللازم القريب واللازم البعيد، فهذا خطأ‏.‏ ومع هذا يستبين حصول المراد على التقديرين، فنقول‏:‏ إذا كانت اللوازم منها ما لزومه للملزوم بين بنفسه لا يحتاج إلى دليل يتوسط بينهما، فهذا نفس تصوره وتصور الملزوم يكفي في العلم بثبوته له، وإن ... أكمل القراءة

فصل: الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد

فصل: الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد
فصــل: الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد‏.‏ أما ‏[‏البرهان‏]‏ فصورته صورة صحيحة وإذا كانت مواده صحيحة فلا ريب أنه يفيد علمًا صحيحًا لكن الخطأ من و جهين‏:‏ أحدهما‏:‏ أن حصر مواده فيما ذكروه من الأجناس المذكورة لا دليل عليه البتة، فأصابوا فيما أثبتوه دون ما نفوه، فمن أين يحكم بأنه لا ... أكمل القراءة

كلمة في المعضد

كلمة في المعضد
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم زاده الله من العلم والإيمان آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: فكتابكم المؤرخ في 14 / 1 / 1385 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وقد سرني علم صحتكم الحمد لله على ذلك، كما سرني أيضا ما أبديتموه من الملاحظة على جوابي في المعضد ورغبتكم في بحث ... أكمل القراءة

نية الصبي في الحج

وحمل الصبي في الحج، هل لا بد له من نية، أم تكفي نية الحامل له؟
يعني في الطواف الأفضل والأحوط أن يطوف له، للمحمول طواف، ويطوف لنفسه طوافا، هذا هو الأحوط، خروجًا من الخلاف، وبعض العلماء يرى أنه إذا اكتفى بنية واحدة كفى، لكن ما دام الصغير لا يبغي، فالأحوط في هذا أنه يطوف لنفسه طوافا مستقلا، ثم يطوف للصبي. والسعي؟ والسعي كذلك. يطوف سعيين، ما يشق عليها. نعم يسعى ... أكمل القراءة

تحقق الأمر بالاستخارة

كيف أعلم بخيرية الأمر بعد الاستخارة هل يكون مباشرة أم بتيسير الأمر؟
إذا انشرح صدرك، إذا استخرت الله وانشرح صدرك لأحد الأمرين امض له، هذا، فإن لم ينشرح صدرك تعيد الاستخارة، وتستشير أيضًا، تكرر، فإذا انشرح صدرك لأحد الأمرين، هذا معناه أن الله تعالى شرح صدره لأحد الأمرين. نعم. أكمل القراءة

كانت تفطر في رمضان وهي صغيرة

تقول بأنها فتاة تبلغ من العمر العشرين عاماً، ومنذ أن وجب الصيام علي وأنا في السن لم أصم لعدم إدراكي وتوعيتي من قبل الأسرة لضرورة الصيام، ولقد التزمت بالصيام وأنا في سن الثالثة عشرة، ولكن ما يحيرني هو هل أقضي الصيام أم لا؟

النهي عن كشف العورة

إذا كان في الصحراء وقضى حاجته والناس يرونه، لكنهم لا يرون عورته بل يرونه وهو جالس وهو مستتر فما الحكم في ذلك؟
ما يضر إذا يرون شخصه ولا يرون العورة ما يضر، نعم، إنما المنهي عنه كشف العورة أمام الناس، نعم. أكمل القراءة

فصل في أصناف القدرية

فصل في أصناف القدرية
قال شيخ الإسلام: فصل: قد ذكرت في غير موضع أن القدرية ثلاثة أصناف ‏:‏ قدرية مشركية وقدرية مجوسية وقدرية إبليسية‏. ‏‏ فأما الأولون فهم الذين اعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي، وقالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ‏}‏‏ ... أكمل القراءة

فَصْــل في أن ما جاء به الرسول هو من علم الله‏

فَصْــل في أن ما جاء به الرسول هو من علم الله‏
وذلك أن ما جاء به الرسول هو من علم الله‏.‏ فما أخبر به عن الله، فالله أخبر به، وهو سبحانه يخبر بعلمه يمتنع أن يخبر بنقيض علمه وما أمر به فهو من حكم الله‏. ‏‏ والله عليم حكيم‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ ... أكمل القراءة

الاستدلال بالحديث الموضوع

هل يستدل بالحديث الموضوع في الترغيب والترهيب؟
لا، الحديث الموضوع لا يحتج به يشتد ضعفه حتى الحديث الضعيف الذين يقولون: إنه إن الحديث الضعيف يعني يروى يشترط له شروط من هذه الشروط ألا يكون شديد الضعف، والموضوع من باب أولى، الموضوع باطل لا بد ألا يكون شديد الضعف، ولا بد أن يكون في شيء له أصل ما يبتدع ما يكون في شيء مبدع مثلا، روي حديث في فضل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً