إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-02
يريد أن يفتح دكاناً بمال حلال لأنه يعمل في بنك!
يوجد لدي أخ يعمل في أحد البنوك الربوية، فجاء إلى والدي واقترض منه
مبلغ 25 ألف ريال لكي يفتح محلاً لبيع الأحذية حتى يكون المحل بمبلغ
حلال، وسوف يعيد إلى أبي مبلغ 100 ألف في نهاية رمضان، ولكن هذا
المبلغ من مرتبه في البنك، فهل هذا المبلغ حلال على الوالد أم حرام؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-08-27
سؤال حول عملية السحب من الصرّاف الآلي
في عملية السحب من الصرّاف الآلي أحياناً أسحب من غير المصرف الذي
أودع فيه حسابي، وعلمت أن على هذه العملية رسم، فهل أنا بعد ذلك لا
آخذ إلا من المصرف الذي فيه حسابي أم آخذ من أي مصرف ويكون ذلك الرسم
على الخدمة نفسها؟ أرجو التوضيح.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-24
الضعف في الشخصية
أنا شاب ابلغ من العمر 23 عاما وأعيش مع أسرتي ومشكلتي هي أني اشعر
بالضعف في أمور مهمة في حياتي حتى وصل الأمر أن يتدخل أفراد أسرتي في
كل صغيرة وكبيرة في حياتي مما زاد الطين بلة أن أصدقائي تسلطوا علي
حتى أصبحت عرضة للسخرية وحديث الناس مع العلم أن كل من يعرفني يمدحني
ويثني علي ومع العلم أيضا أنني أجاهد نفسي علي الصلاة والنوافل الاخري
حتى لا أصبح أكثر ضعفا ولكن هل مشكلتي مع نفسي أم مع الناس
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن ما تعانيه هو مشكلة شائعة لدى الكثير من الشباب، ولكنها من
المشاكل التي يمكن التخلص منها، مع العمل والصبر والاجتهاد.
وذلك بإتباع الخطوات التالية:
أولاً: أول ما تحتاجه أخي الكريم
هو أن تحب نفسك؛ فحب الذات وقبولها كما هي هو البداية ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-07
ماحكم وليمة العروس
هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة ؟؟ وإذا لم نقمها فهل
عليها كفارة ؟؟؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد اخلف العلماء في وليمة العرس فذهب الجمهور إلى أنها سنة وليست
بواجبة، وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة، لحديث عبد الرحمن بن عوف أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم
ولو بشاة". رواه البخاري. قال الإمام النووي في شرحه ... أكمل القراءة
ظن بعض الناس أن الوسط هو ما يكون متوسطاً
ظن بعض الناس أن الوسط هو ما يكون متوسطاً
أما ما ظنه بعض الناس أن الوسط هو ما يكونن متوسطاً في نفس الأمر بين
اللازم القريب واللازم البعيد، فهذا خطأ. ومع هذا يستبين حصول
المراد على التقديرين، فنقول: إذا كانت اللوازم منها ما لزومه
للملزوم بين بنفسه لا يحتاج إلى دليل يتوسط بينهما، فهذا نفس تصوره
وتصور الملزوم يكفي في العلم بثبوته له، وإن ... أكمل القراءة
فصل: الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد
فصل: الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد
فصــل:
الفساد في المنطق في البرهان وفي الحد.
أما [البرهان] فصورته صورة صحيحة وإذا كانت مواده صحيحة فلا ريب
أنه يفيد علمًا صحيحًا لكن الخطأ من و جهين:
أحدهما: أن حصر مواده فيما ذكروه من الأجناس المذكورة لا دليل عليه
البتة، فأصابوا فيما أثبتوه دون ما نفوه، فمن أين يحكم بأنه لا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
حكم الكذب في أجور ترحيل العائلة
يطلب بعض الموظفين نفقات استقدام لأسرته، وأحياناً تكون أسرته معه أو
ليس له أسرة، وإذا قيل لهم في ذلك، قالوا: هذا مال الحكومة. فما حكم
ما يأخذونه، هل هو حلال أم حرام؟
إذا كان الإنسان كاذباً فيما قال؛ فهو آثم ولا يحل له ما أخذه بهذا
الكذب، فقد جاء الشرع بذمه والتحذير منه في جملة آيات وأحاديث؛ منها:
قوله تعالى: {إِنَّمَا يَفْتَرِي
الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ الله وَأُولَئِكَ هُمُ
الْكَاذِبُونَ} (1)، ومنها: حديث: "عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
كلمة في المعضد
كلمة في المعضد
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم زاده الله من
العلم والإيمان آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد:
فكتابكم المؤرخ في 14 / 1 / 1385 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وقد سرني
علم صحتكم الحمد لله على ذلك، كما سرني أيضا ما أبديتموه من الملاحظة
على جوابي في المعضد ورغبتكم في بحث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
مأموم نسي كم صلى، فهل يقتدي بمن إلى جنبه؟
مأموم يدخل مع الإمام وينسى كم صلى!! فهل يقتدي بمن إلى جنبه؟
هذا يقع كثيراً، فقد يدخل اثنان مع الإمام، ثم ينسى أحدهما كم صلى، أو
كم أدرك مع إمامه، فيقتدي بالشخص الذي إلى جنبه.
فنقول: لا بأس أن يقتدي بالشخص الذي إلى جنبه، إذا لم يكن عنده ظن
يخالفه، أو يقين يخالفه؛ لأن هذا رجوع إلى ما يغلب على ظنه، والرجوع
إلى ما يغلب على ظنه في باب العبادات لا بأس به على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
نية الصبي في الحج
وحمل الصبي في الحج، هل لا بد له من نية، أم تكفي نية الحامل له؟
يعني في الطواف الأفضل والأحوط أن يطوف له، للمحمول طواف، ويطوف لنفسه
طوافا، هذا هو الأحوط، خروجًا من الخلاف، وبعض العلماء يرى أنه إذا
اكتفى بنية واحدة كفى، لكن ما دام الصغير لا يبغي، فالأحوط في هذا أنه
يطوف لنفسه طوافا مستقلا، ثم يطوف للصبي. والسعي؟ والسعي كذلك. يطوف
سعيين، ما يشق عليها. نعم يسعى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
شكّ في ترك الركن، ولم يترجح لديه شيء..
ما حكم المصلي إذا شكّ في ترك الركن، كأن قام إلى الركعة الثانية وشك
هل سجد مرتين أم مرة واحدة في الركعة الأولى ولم يترجح لديه شيء؟
إذا شك الإنسان في ترك الركن ولم يترجح لديه شيء، فالأصل عدم فعله،
ولهذا نقول للسائل: ارجع واجلس بين السجدتين، ثم اسجد، وأتم صلاتك، ثم
اسجد للسهو بعد السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
تحقق الأمر بالاستخارة
كيف أعلم بخيرية الأمر بعد الاستخارة هل يكون مباشرة أم بتيسير الأمر؟
إذا انشرح صدرك، إذا استخرت الله وانشرح صدرك لأحد الأمرين امض له،
هذا، فإن لم ينشرح صدرك تعيد الاستخارة، وتستشير أيضًا، تكرر، فإذا
انشرح صدرك لأحد الأمرين، هذا معناه أن الله تعالى شرح صدره لأحد
الأمرين. نعم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |