إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
من حقيقة دين الإسلام
من حقيقة دين الإسلام
وهذا حقيقة دين الإسلام.
والرسل بعثوا بذلك، كما قال تعالى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ
نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ
إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا
تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: 13]، وقال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-08
ما رأيكم في هذا القول: "المسافر إذا أكمل صومه له أجران"؟
ما رأيكم في هذا القول: "المسافر إذا أكمل صومه له أجران"؟
رأيي في هذا أنه لا دليل عليه، بل المسافر إذا كان يشق عليه الصوم فهو
منهي عن ذلك، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً قد ظلل عليه
وحوله زحام فقال: "ما هذا؟" قالوا:
صائم. قال: "ليس من البر الصيام في
السفر".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
إذا دخل شهر رمضان هل تكون النية في أول الشهر أم في كل ليلة؟
إذا دخل شهر رمضان هل تكون النية في أول الشهر أم في كل ليلة؟
الحقيقة أنه عندما يتكلم بعض الناس عن النية وما أدراك ما النية، أنا
لا أدري ما هو معنى النية عنده؟ النية إذا قام الإنسان في آخر الليل
وأكل وشرب أليس هذا نية؟ النية ليست شيئاً يعمل ويحتسب له، بمجرد ما
يفعل الإنسان الفعل فقد نواه، اللهم إلا رجلاً مجنوناً لا يدري ما
يفعل، أو إنساناً مغمى عليه أو ... أكمل القراءة
القياس في اللغة
القياس في اللغة
والقياس في اللغة: تقدير الشيء بغيره، وهذا يتناول تقدير الشيء
المعين بنظيره المعين، وتقديره بالأمر الكلي المتناول له ولأمثاله،
فإن الكلى هو مثال في الذهن لجزئياته؛ ولهذا كان مطابقًا موافقًا
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-05
هل يجوز العمل بالمصاحف التي تُطلى بطلاء مذهب؟
هل يجوز العمل بالمصاحف التي تُطلى بطلاء مذهب؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-03
والدي يمنعني من صيام التطوع، فهل أطيعه في ذلك؟
إن والدي أحياناً -وليس دائماً- يمنعنى من صيام الاثنين والخميس، فهل
أطيعه أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-01
دخلت مكة ولم أقصد العمرة ولم أحرم، فهل هذا حرام؟
ذهبت أنا وزوجتي في العام الماضي لأداء مناسك العمرة والحمد لله بعد
أن قمنا بأداء المناسك بمكة ذهبنا إلى المدينة لمدة يوم واحد، يعني
ذهبنا في الصباح وعدنا في المساء، ولكننا ونحن في العودة من المدينة
وبعد أن قمنا بالزيارة ركبنا النقل الجماعي ولم نُحرم مرة أخرى، حيث
أننا لا نعرف هل نحرم أم لا ونحن في العودة إلى مكة مرة أخرى فهل
علينا شيء
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-20
لم أستشعر في صلاتي أي ركعة ولا تسبيحة ولا آية!!
أقيمت الصلاة في جماعة وصليتها، ولكن ما إن دخلت فيها سهوت وأسهاني
الشيطان، حتى أنني لم أستشعر ركعة ولا تسبيحة ولا آية!! إلى أن يسلم
الإمام وتنتهي الصلاة!! فماذا أفعل؟ أعيد الصلاة أم ماذا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد ذهب عامة أهل العلم إلى أن الصلاة إذا وقعت مستكملة الشروط
والأركان تكون صحيحة، وأن الخشوع ليس شرطاً ولا ركناً في الصلاة إذ
الصلاة لا تبطل إلا بترك ركن كالركوع أو السجود عمداً، أو شرط
كالوضوء، أو بفعل ما يحرم فيها، من كلام أو أكل ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-07-11
أخذ قرضاً ربوياً، وتاب إلى الله فماذا يفعل؟
أخذ قرضاً ربوياً، وتاب إلى الله فماذا يفعل؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-15
تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"
تعليق على محاضرة عن: "منهج الإسلام"
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم سلمه الله
وزاده علما وتوفيقا آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أما بعد: فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ 19 / 12 / 1973 م. وسرني ما
تضمنه من الإفادة عن نشاطكم ضد المبادئ الهدامة، وما جرى عليكم بسبب
ذلك، وهكذا الرسل وأتباعهم يبتلون ثم تكون لهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-06
حكم تفريق السورة الواحدة بين الركعتين
ما حكم تفريق السورة الواحدة بين الركعتين؟
تفريق السورة الواحدة بين الركعتين، وهذا جائز ولا منع فيه، وقد جاءت
به السنة، وعمل الناس عليه قديماً وحديثاً. أكمل القراءة
قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
وأما قولهم: كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ،
فظني.
فيقال: لا نسلم؛ فإن هذه دعوى كلية ولم تقيموا عليها
دليلا.
ثم نقول: الذي يدل به على علية المشترك هو الذي يدل به على صدق
القضية الكبرى، وكل ما يدل به على صدق الكبرى في قياس الشمول يدل به
على علية المشترك في قياس التمثيل، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,616 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,390 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
