إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يجوز صرف الزكاة على المؤلفة قلوبهم ومن هم؟

هل يجوز صرف الزكاة على المؤلفة قلوبهم ومن هم؟
يجوز صرف الزكاة للمؤلفة قلوبهم بنص القرآن الكريم، وهم الرؤساء المطاعون في قومهم إذا كان يرجى بذلك إسلامهم أو قوة إيمانهم إن كانوا مسلمين، أو كف شرهم أو إسلام نظرائهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

هل الخلوة الصحيحة توجب المهر- كاملاً- والعدة؟

السلام عليكم، أود السؤال عمن خلا بامرأته ولم يطأها: هل يجب عليه المهرُ كاملاً أم نصفُه، وقد قال ابن قدامه في المغني: إنه يجب عليه المهر كاملاً؛ واستدل بإجماع الصحابة على ذلك، وأورد خلاف هذا القول عن ابن عباس، وابن مسعود، إلا أنه ضعَّف أسانيد تلك الآثار عنهما؛ فما الراجح؟ ولو تبين أن الراجح: هو أن عليه نصف المهر فقط وأهل الزوجة يأخذون بالرأي الآخر فماذا على الزوج حينئذ أن يفعله، وقد كتب على نفسه ورقة بالمهر على أن يسدده مؤجلاً؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الخََلْوة الصحيحة التي ينفرد فيها الزوجان في مكان يمكن فيه الجماع، لها حكم الدخول إذا ثبتت بالإقرار أو بالبينة؛ على الراجح من أقوال أهل العلم، وإن لم يحصل جماع؛ فَيَسْتَقِر بها المهرُ-كاملاً- وتجب بها العدة؛ وهو مذهب ... أكمل القراءة

صحة حديث (لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه)

ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه وهل هو صحيح بهذا اللفظ قال صلى الله عليه وسلم: "لا يجوز لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، وإذا استأذنت الزوجة زوجها فلم يأذن لها بالصيام فهل تطيعه وفي الحديث «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" أم أنه خاص بصيام التطوع وإن لم يأذن لها في صيام التطوع ثم صامته فهل عليها شيء؟
الحمد لله الحديث الذي أشار السائل إلى معناه حديث صحيح ولفظه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ""لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد - يعني حاضر - إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" رواه البخاري ومسلم [انظر صحيح الإمام البخاري ج6 ص150 من حديث أبي هريرة رضي الله ... أكمل القراءة

طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب وهي لم تسمع لي

طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب ولكن لم تسمع لي، واشتد الأمر حتى إني قلت لها: "تكوني طالق إن لم ترتدي الحجاب اليوم"، ولكنها لم تفعل، ثم قلت لها: "أنك طالق" أثناء الشجار، فهل تكون بذلك طالق؟
إذا قال رجل لزوجته أنت طالق إن لم تفعل كذا، واشترط عليها ذلك ولم تفعل فإنها تطلق، سواء كان هذا الشرط ارتداء الحجاب أو غيره. أما إلزام الزوج زوجته بالحجاب فهذا أمر واجب عليه، وهي واجب عليها أن تطيعه، لأن هذا أمر الله تبارك وتعالى وليس أمر الزوج، والله أمر الزوج بأن يأمر زوجته بما ينجيها من النار، ... أكمل القراءة

لا يستطيع المشي ولا الحركة فهل يجوز له ترك الصلاة

لي والد مريض مصاب بشلل في الجهة اليسرى من جسمه حيث أصبحت عاطلة تمامًا عن الحركة فلذلك لا يستطيع المشي ولا الحركة ولا قضاء الحاجة في الأماكن المخصصة لذلك بنفسه وهذا منذ عشر سنوات ولكنه قبل ثلاثة أو أربعة أشهر اشتد عليه هذا المرض أكثر فهل يجوز له ترك الصلاة لهذا السبب الذي به لا يستطيع التطهر للصلاة‏.‏ أم لا‏.‏ فإن كان لا يجوز له ذلك فكيف العمل في طهارته وفي صلاته، وماذا يعمل بما تركه من صلوات فيما مضى في فترة مرضه لاعتقاده أنه مادام كذلك فهو معفى من الصلاة‏؟‏
المسلم لا تسقط عنه الصلاة مادام عقله ثابتًا ولكنه يصلي على حسب حاله لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ‏}‏ ‏[‏سورة التغابن‏:‏ آية16‏]‏‏.‏ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم للمريض‏:‏ "‏صلي قائمًا فإن لم تستطع فقاعدًا فإن لم تستطع فعلى جنب‏" ‏[‏رواه الإمام البخاري في صحيحه‏]‏‏.‏ فيجب ... أكمل القراءة

هل تصوم المرأة الست من شوال قبل رمضان

إذا كان على المرأة دين (قضاء) من رمضان فهل يجوز أن تقدم الست على الدين أم الدين على الست؟
إذا كان على المرأة قضاء من رمضان فإنها لا تصوم الستة أيام من شوال إلا بعد القضاء، ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال"، ومن عليها قضاء من رمضان لم تكن صامت رمضان فلا يحصل لها ثواب الأيام الست إلا بعد أن تنتهي من القضاء، فلو فرض أن القضاء استوعب جميع شوال، مثل ... أكمل القراءة

حكم الأخذ من شارب وإبط وأظفار وعانة الميت

هل يجوز أخذ شارب وإبط وأظفار الميت وعانته؟
يستحب قص شاربه وقلم أظفاره، وأما حلق العانة، ونتف الإبط فلا أعلم ما يدل على شرعيته، والأولى ترك ذلك، لأنه شيء خفي وليس بارزاً كالظفر والشارب. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

هل يصح الوضوء إذا كان على يد الإنسان دهان للعلاج؟

هل يصح الوضوء إذا كان على يد الإنسان دهان يغطي البهاق (البرص)، علماً بأنه يمنع وصول الماء إلى البشرة؟
لا يجوز استعمال هذا الدواء الذي يمنع وصول الماء إلى البشرة، لأن هذا الدواء ليس علاجاً يزيل البرص، أما إذا كان علاجاً يزيله فلا حرج في استعماله، لأنه مدته مؤقتة، أما إذا كان شيئاً يخفيه ويمنع وصول الماء، فإنه لا يجوز أن يتوضأ وهو عليه، والحمد لله هذا أمر يكون في كثير من الناس، والإنسان إذا اعتاد هذا ... أكمل القراءة

ما حكم زوج لا يصرف على زوجته وأولاده وبيته من ماله

ما حكم زوج لا يصرف على زوجته وأولاده وبيته من ماله، وانما يأخذ من أموال الزوجة بدون رضاها، وإذا لم يكن لديها مال يبيع ذهبها ويصرف جزءاً من هذا المال على البيت ويأخذ الباقي؟
هذا حرام والزوج الذي يأخذ من مال زوجته دون رضاها يكون آثماً، وغصب مال الزوجة أشد حرمة من غصب مال أحد آخر، والله تبارك وتعالى لم يبح للزوج أن يأخذ من مال زوجته حتى من المال الذي أعطاها إياه كالمهر إلا بما رضيت به، فقال: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً}، ... أكمل القراءة

ما حكم مجامعة الزوج لزوجته بدون غطاء؟

ما حكم مجامعة الزوج لزوجته علي سريرهما بدون غطاء؟
لا حرج في ذلك مع الحرص على ذكر الله قبل الجماع بالدعاء أن يقول قبل أن يأتي أهله "" بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "" فإن قضى الله بينهما ولدا ، لم يضره الشيطان أبدا " رواه البخاري. أكمل القراءة

صحة حديث "كنت كنزاً مخفياً أو مخبأً فخلقت الخلق"

قرأت في إحدى المجلات التي تتكلم عن الصوفية بأن هناك حديث قدسي يقول: "كنت كنزاً مخفياً أو مخبأً فخلقت الخلق حتى اُعلم"!!
هذا حديث موضوع مما افتروا به على الله تبارك وتعالى، شبهوا الله تبارك وتعالى بأنه كنز مخفي، ما خلق الخلق إلا لكي يُعرف!! تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فالله هو الأول سبحانه وتعالى ليس قبله شيء، والله لا يزال خالقاً بارئاً مصوراً سبحانه وتعالى. أكمل القراءة

أريد أن أتزوج من فتاة ولكن والدي رفض هذا الزواج

أنا شاب أريد أن أتزوج وقد خطبت فتاة من خارج أسرتنا، فأخبرت والدي وأمي بذلك، فرفضا هذا الزواج، وأنا مصر على الزواج من هذه الفتاة، ولكن والدتي قالت لي‏:‏ إن تزوجت هذه الفتاة؛ لن أسامحك لا في الدنيا ولا في الآخرة، ولا تواصلنا أبدًا‏!‏ وكذلك بقية إخوتي ووالدي كذلك رفضوا، وأنا لا أدري لماذا رفضوا زواجي منها‏؟‏ فلم يظهر لي منها ما يمنع، وأنا على إصرار شديد؛ فهل عليَّ إثم إن تزوجتها، أو يعتبر هذا عقوقًا وعصيانًا لوالدتي‏؟‏ أفيدوني ماذا أفعل‏؟‏ أتزوجها أم أتركها‏؟‏
مادام أنه قد أجمع والداك وإخوتك على منع التزوج من هذه الفتاة، وهم من أنصح الناس لك، وأرفق الناس بك، فلولا أنهم يعلمون منها شيئًا لا يناسب؛ لما منعوك من زواجها، خصوصًا الوالدين وشفقة الوالدين وحرصهما على ولدهما؛ فلا ينبغي لك أن تتزوج هذه المرأة، وقد حذروك منها ونصحوك بالامتناع من الزواج بها، والنساء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً