إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه

إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه فما الحكم؟

 

في هذه الحال يُؤمر بالفدية للاحتياط إذا صاده في موضع يشك هل هو داخل حدود الحرم أو خارجها، فإن الاحتياط ألا يأكل من هذا الصيد وأن يدفع له فدية.  أكمل القراءة

ينزل عليّ يوم بعد الأربعين، فهل أصوم أم لا؟

أنا فتاة متزوجة ورزقني الله بولدين توأمين والحمد لله، ولقد انتهت الأربعون يوماً في اليوم السابع من رمضان، ولكن الدم مازال يخرج مني، ولكن الدم لونه متغير، وليس مثل ما قبل الأربعين، هل أصوم وأصلي، وإذا كنت قد صُمت بعد الأربعين وكنت أغتسل في كل وقت صلاة وأصلي وكنت أصوم فهل صومي صحيح أم غير ذلك؟
المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلست، وإن لم يصادف حالة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك: فمنهم مَن قال: تغتسل وتصلي وتصوم، ولو كان الدم يجري عليها، وتكون حينئذ مستحاضة. ومنهم مَن قال: إنها تبقى حتى تتم ستين يوماً؛ ... أكمل القراءة

وجوب استئذان الوالدين في الخطبة

ما حكم رجل خطب امرأة من دون إذن والدته، وعندما علمت والدته بذلك غضبت غضباً شديداً، فبماذا ينصح هذا الشاب؟
إنه كان عليه أن لا يفعل مثل هذا الفعل حتى يستأذن أمه ويستأمرها، فهي أَمَنُّ الناس عليه وأولاه بحسن صحابته، ثم عليه بعد هذا أن يتلطف بأمه حتى تقتنع. والأم مجبولة على محبة ولدها وما يحبه، فإذا كان براً بها فإنها ستحب ما يهواه هو وتسارع في هواه، فلذلك عليه أن يسترضيها وأن يتلطف لها حتى ترضى عن ذلك، ... أكمل القراءة

مريض في المستشفى لا يستطيع الصلاة ولا الصيام

يوجد في المستشفى مريض له ستة أشهر ولم يصلِّ، حيث لا يستطيع، وكذلك الصيام، ما هو العمل لأداء الصلاة والصوم عنه؟
أما الصلاة فلا أظن أن أحداً لا يستطيع أداءها، لأن الصلاة يجب أن يصليها الإنسان قائماً، فإن لم يستطع فقاعداً، فإن لم يستطع فعلى جنب (يومئ برأسه) فإن لم يستطع (أومأ بعينه) فإن لم يستطع الإيمان بالعين صلى بقلبه، يعني كبّر وقرأ الفاتحة بعد الاستفتاح، ثم كبر ونوى أنه ركع، وقال: سبحان ربي العظيم، ثم قال: ... أكمل القراءة

الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين

ما حكم الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين ويرش به الناس والأمكنة؟
لا أعرف هذا، بل هو من البدع التي ينبغي تركها واجتنابها، ولا ينبغي لقارئ القرآن بأن يبتذل نفسه وأن يفعل هذا أصلاً، فقد شرفه الله بأن جعله من أهله وخاصته، فعليه أن لا يكون من الذين يعملون مثل هذه الأعمال. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

هل يجوز للعمال إذا شق عليهم العمل أن يفطروا؟

هل يجوز للعمال إذا شق عليهم العمل أن يفطروا؟
عليهم أن يصوموا وأن يستعينوا بالله عز وجل، فمن استعان بالله أعانه الله، فإذا رأوا أثناء النهار عطشاً يضرهم، أو يكون سبباً في هلاكهم فلا حرج عليهم أن يفطروا للضرورة، ولكن خير من هذا أن يتفقوا مع الكفيل، أو صاحب العمل على أن يكون عملهم في رمضان ليلاً، أو بعضه في الليل وبعضه في أول النهار، أو أن يخفف ... أكمل القراءة

رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن لا يقوم للصلاة، ...

رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن لا يقوم للصلاة، فما نصيحتكم له؟ وهل هو آثم في ذلك؟
يجب عليه أن يعمل كل الأسباب التي تجعله يصلي الفجر جماعة، ومن ذلك أن ينام مبكراً، لأن بعض الناس يتأخر في النوم ولا ينام إلا قبيل الفجر ثم لا يتمكن من القيام، ولو وضع المنبه، ولو أمر من ينبهه، لذلك نحن ننصح هذا وأمثاله بأن يناموا مبكرين حتى يقوموا نشيطين ويصلوا جماعة. أما هل هو آثم؟ نعم هو آثم إذا ... أكمل القراءة

مسافر يريد أن يبقى في البلد التي سافر إليها أسبوعاً فهل يفطر؟

مسافر يريد أن يبقى في البلد التي سافر إليها أسبوعاً فهل يفطر؟
يجوز له أن يفطر ولو بقي الشهر كله، لأنه لازال مسافراً. والنبي عليه الصلاة والسلام لم يحدد المدة التي ينقطع بها السفر، بل إنه عليه الصلاة والسلام أقام بتبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة، وأقام في مكة عام الفتح تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة، وقد ثبت في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أقام بمكة ... أكمل القراءة

فضل أداء الصلوات الخمس في المسجد النبوي

ما يقول السادة العلماء فيمن يؤدي الصلوات الخمس في المسجد النبوي الشريف -سواء كان من سكان المدينة أو من الزوار-، هل الأفضل له أن يحافظ على الصلاة في الروضة الشريفة؛ اغتناما لحديث: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة"، ولو أدى ذلك إلى تفويت الصف الأول -مع ما ورد في فضله من الأحاديث- أم أن الأفضل له أن يحافظ على الصف الأول؛ اغتناما للثواب المترتب عليه في الأحاديث الصحيحة، ولو أدى ذلك إلى تفويت الصلاة في الروضة الشريفة؟
ومن ناحية أخرى. هل يثبت للزيادات التي طرأت على المسجد النبوي ولاسيما الزيادة القِبلية، والزيادة الغربية، وهي ما على ميامن الصفوف بالنسبة إلى المسجد النبوي القديم، فهل يثبت لهذه الزيادات حكم المسجد في تضعيف الصلاة أم أن التضعيف يختص بالمسجد الموجود على عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟

أما بالنسبة للشق الأول من السؤال. فهذه المسألة ورد فيها جملة أحاديث، وهي محل بحث ونظر بين العلماء. فَمَنْ نَظَرَ إلى عموم ما ورد في فضل الصف الأول رَجَّح صلاة الفريضة في الصف الأول، وجعل النوافل في الروضة الشريفة. ومن نظر إلى خصوص الأحاديث الواردة في فضل الصلاة في الروضة رَجَّح الصلاة ... أكمل القراءة

يقول: إن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية

يقول بعض الناس: إن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية، وبالتالي فإن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذا عدة رمضان، فما حكم هذا القول؟
هذا القول من جهة أن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية ليس بصحيح. بل إن رؤية جميع أهلة الشهور ممكنة ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا"، ولا يعلق النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً على أمر مستحيل، وإذا أمكن رؤية هلال شهر رمضان فإنه يمكن رؤية ... أكمل القراءة

صلى الفريضة منفرداً هل يعيد الصلاة مع جماعة؟

سئل فضيلة الشيخ: من صلى الفريضة منفرداً، ثم وجد جماعة فهل يعيد الصلاة معهم؟
فأجاب فضيلته بقوله: إذا صلى الإنسان فريضته منفرداً ثم حضر جماعة بعد تمام صلاته فقد أدى الفريضة بصلاته الأولى، ولكنه يستحب أن يعيد الصلاة مع هؤلاء الجماعة الذين حضروا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجداً جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة". فعلى هذا نقول تعيد الصلاة ... أكمل القراءة

فصل في حتمية اقتدائنا بالأنبياء

فصل في حتمية اقتدائنا بالأنبياء
فَصْــل: والأنبياء صلوات اللّه عليهم وسلامه أجمعين قد أمرنا أن نؤمن بما أوتوه، وأن نقتدي بهم، وبهداهم‏. ‏‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً