إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
قول بعض الناس في الإقامة: (قد أقامت الصلاة)
بعض الناس عندما يريد الإقامة للصلاة يقول: (قد أقامت الصلاة) فهل يصح
ذلك؟
لا يصح أن يقول: (أقامت) بدل: (قامت)؛ لأن المعنى يتغير، فإن أقام فعل
رباعي مُعَدَ للغير، وأما قام فهو فعل ثلاثي لازم، فكما أنه لا يصح أن
يقول القائل: (أقام زيد) بمعنى: (قام زيد) فلا يصح أن يقول أقامت
الصلاة بمعنى قامت الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
الأناشيد فيها تفصيل، فإن كانت سليمة مما يخالف الشرع المطهر فلا بأس
بها كسائر الشعر السليم، ولا أذكر أني أفتيت بتحريمها مطلقاً.
وأسال الله سبحانه أن يمنحك المزيد من التوفيق والمزيد من العلم
النافع والعمل الصالح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قضاء الدين بعملة أخرى
اقترضت مالاً من أحدٍ بغير ربح، وبعد قليل كانت بحوزتي عملة صعبة
وأراد شراءها مني، هل يمكن أن أقابل ذلك بالمال الذي هو في ذمتي له؟
إن قضاء الدين المتقرر في الذمة من عملة بعملة أخرى من الأمور الجائزة
إذا كان حالاً ولم يبق في الذمة مطلب بينهما، وهذا هو مذهب جمهور أهل
العلم، وهو مذهب مالك رحمه الله في اشتراط الحلول.
وذهب أبو حنيفة إلى إباحته مطلقاً سواء حلَّ الدينان أو لم
يحلا.
وذهب الشافعي إلى منعه مطلقاً، وقد بين هذه الأقوال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر
ما حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر؟
إن هذا من الأمور الجائزة، يجوز لكل واحد منهما النظر إلى عورة الآخر،
ولكن ليس ذلك محبوباً ولا محموداً، فالأفضل عدم ذلك.
لكنه من الأمور الجائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علامة قبول العمل
ما هي علامة قبول العمل؟
ذكر العلماء من علامة قبول العمل الصالح أن تكون حال الإنسان بعد
رمضان أحسن من حاله قبل ذلك، يكون مستمراً على طاعة الله، مستقيماً
يؤدي ما أوجب الله عليه، وينتهي عما حرم الله عليه، أما العودة إلى
المعاصي والكبائر فهذا يخشى عليه أن يكون علامة عدم الرد ولا حول ولا
قوة إلا بالله، الواجب على الإنسان أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقدار نصاب زكاة العسل
هل على العسل زكاة؟ وما هو النصاب؟ وكم مقدارها لأنه قد كثر النحل هذه
الأيام؟
الصحيح أن العسل ليس فيه زكاة، لأن ذلك لم يرد عن الرسول صلى الله
عليه وسلم، وإنما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه حرس أماكن النحل وأخذ
عليهم العشر، وعلى هذا فلا تجب الزكاة في العسل، لكن إن أخرجها
الإنسان تطوعاً فهذا خير، وربما يكون ذلك سبباً لنمو نحله وكثرة عسله،
أما أنها لازمة يأثم الإنسان بتركها فهذا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
الفرق بين التورية والتقية
هل التورية هي نفس التقية؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شرح: "كان يسبح في راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه"
ما شرح حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "" (أخرجه البخاري: كتاب تقصير الصلاة /
باب ينزل للمكتوبة، ومسلم: كتاب صلاة المسافرين / باب جواز صلاة
النافلة على الدابة)، وكان أبن عمر يفعله. وفي رواية: ""، وللبخاري ومسلم
""،
وللبخاري ""؟
القبلة هل الكعبة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أول ما قدم المدينة
يستقبل بين المقدس، لأنه كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر
بخلافه، ثم بعد ذلك كان يكره موافقة أهل الكتاب، ويأمر بمخالفتهم،
فكان يستقبل بيت المقدس لمدة ستة عشر شهراً، أو سبعة عشر شهراً إلا
أنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-17
كيف نجد لذة العبادة؟
كيف نجد لذة العبادة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دفن الموتى في المساجد
ما حكم دفن الموتى في المساجد؟
الدفن في المساجد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ونهى عن اتخاذ
المساجد على القبور ولعن من اتخذ ذلك وهو في سياق الموت يحذر أمته
ويذكر صلى الله عليه وسلم أن هذا من فعل اليهود والنصارى، ولأن هذا
وسيلة إلى الشرك بالله عز وجل لأن إقامة المساجد على القبور ودفن
الموتى فيها وسيلة إلى الشرك بالله عز وجل في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
الذهاب إلى الحمام لمن ينتظر صلاة الشروق ينقص الأجر
هل الذهاب إلى الحمام بعد صلاة الفجر مباشرة لمن ينتظر صلاة الشروق
ينقص من الأجر شيء؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم
يحدث تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه"، فللمكث في المسجد أجر
عظيم، ومن يخرج منه لقضاء حاجة الإنسان ثم يعود إليه فهو في عبادة
أيضاً، لكن أجرها ليس كأجر من يمكث وقته كله في المسجد حتى تشرق الشمس
كما جاء في الحديث: "من صلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي حقيقة التصوف؟
ما هي حقيقة التصوف؟ وهل في التصوف جوانب حسنة وجوانب سيئة؟ هل التصوف
مفصول عن الفقه؟ أرجو من فضيلتكم التحدث إليَّ عن الحضرة النبوية التي
توجد في المفهوم الصوفي، وهل هي حقيقة؟عندنا في السودان بعض رجال
المتصوفة يستدلون على بناء القباب على الميت بالقبة المشيدة على قبر
الرسول صلى الله عليه وسلم، ما حكم الدين في ذلك؟ما هي حقيقة هذه
الأسماء: الغوثي والقطبي ورجال الكون في المفهوم الصوفي؟
أولاً: اقرأ في ذلك كتاب [مدارج السالكين] لابن قيم الجوزية، وكتاب
[هذه هي الصوفية] لعبد الرحمن الوكيل فيما يتعلق بمسائل
التصوّف.
ثانياً: ليس في إقامة القبة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم حجة لمن
يتعلل بذلك في بناء قباب على قبور الأولياء والصالحين؛ لأن إقامة
القبة على قبره لم تكن بوصية منه ولا من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,119 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,435 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,216 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,243
