إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
مؤخر صداقها قليل، وإن زكّت فسينفذ، ما العمل ؟
امرأة مؤخر صداقها ثلاثة آلاف ريال، وتقول: إذا أخرجت الزكاة كل عام
فسينفد عن قريب فما العمل؟
إذا كان الزوج فقيراً فلا تزكي ما في ذمته من المهر، وهكذا كل دين،
فالدين الذي في ذمة فقير لا زكاة عليه؛ لأن صاحب الدين لا يستطيع أن
يستوفيه؛ لأن الفقير يجب إنظاره ولا يجوز طلبه ولا مطالبته ولا حبسه،
بل يجب إذا علم الإنسان أن مدينه معسر أن يعرض عنه ولا يطلب منه
الوفاء ولا يجوز أن يحبس على ذلك. ... أكمل القراءة
ما حكم من نسي الفاتحة في ركعة من الركعات؟
ورد في معنى الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن
لم يقرأ الفاتحة"، فما حكم من نسي الفاتحة في ركعة من الركعات؟ وما نص
الحديث الصحيح؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-04-07
أهدى لي خالي مبلغاً من المال وهو يضع أمواله في البنوك، فهل أرد هذا المال؟
أهدى لي خالي مبلغاً من المال وهو يضع أمواله في البنوك، فهل أرد هذا
المال؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب التسمية على الوضوء
باب التسمية على الوضوء
[قال الشافعي]: وأحب للرجل أن يسمي الله عز وجل في ابتداء وضوئه، فإن
سها سمى متى ذكر وإن كان قبل أن يكمل الوضوء، وإن ترك التسمية ناسياً
أو عامداً لم يفسد وضوءه إن شاء الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-03
مساهمة غير المسلمين في بناء المساجد
هل يجوز لرجل غير مسلم أن يتبرع بمال يساهم به في بناء مسجد؟
لا مانع من ذلك، إذا لم يوجد من المسلمين من يريد الاستقلال بذلك،
وبشرط أن لا يكون له سيطرة، ولا تصرف في ذلك المسجد، ولا ينبغي
للمسلمين أن يستعينوا بالمشركين ما داموا يقدرون على سد حاجاتهم
بأنفسهم. أكمل القراءة
الصلاة والرأس عارية، وما الحكم لو كان المصلي إماماً؟
يختلف البعض في تغطية رأس المصلي، فهل يجوز الصلاة والرأس عارية؟ وما
الحكم إذا كان المصلي إماماً؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل التصديق بأخبار الله هو عمل قلبي فقط
ذكرتم في خطبة ماضية أن من شعب الكفر: "التكذيب"، وذكرتم أن الإيمان
تصديق، والكفر تكذيب، والمؤمن هو الذي يصدق بأخبار الله تبارك وتعالى
ويقبل بأمره، فهل يكون العمل القلبي عند كل أهل الإيمان سواء؟ أم أنهم
يتفاضلون فيما بينهم في عمل القلب إضافة إلى عمل الجوارح؟ وهل معنى
التصديق هو عمل القلب فقط؟ نرجو التوضيح.
عمل القلب أعظم الأعمال، وعمل القلب لا ينفك عن عمل الجوارح، فالقلب
لا يعمل وحده، والجوارح لا تعمل وحدها، فأنت لا يمكن لك أن تعمل عمل
بجارحة دون أن يعمل معها القلب، إلا في حالة ما يكون قلب الإنسان
غافلاً أو ناسياً أو مجنوناً، أو ضائع العقل، فأنت عندما تمشي القلب
يعمل أيضاً لأنه يعرف أين مقصدك، وإلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-12-23
هل صيام رمضان يجب بالبلوغ؟
لديَّ بنت تبلغ من العمر الآن 13 سنة، وعندنا اعتقاد بأن البنت لا
تصوم حتى تبلغ سن الخامسة عشرة، لكن أفاد بعض الناس أن الفتاة إذا
جاءها الحيض وجب عليها الصوم، وبعد هذا الأمر سألناها وأفادت بأنه قد
جاءها قبل ثلاث سنوات، أتى وعمرها عشر سنوات، ولذا نريد أن نعرف
الحقيقة هل تصوم بنت الخامسة عشرة أم من جاءها الحيض، وإذا كانت تصوم
إذا جاءها الحيض، ماذا نفعل بالثلاث سنوات التي فاتت، هل تصومها، مع
العلم أنا جهال بذلك وليس لدينا خبر من ذلك؟
أفيدك بأنه يجب عليها رمضان إذا بلغت، والبلوغ يحصل بأحد الأمور
التالية:
1- بلوغ خمس عشرة سنة.
2- الحيض.
3- إنبات الشعر الخشن حول الفرج.
4- إنزال المني عن شهوة يقظة أو منامًا، ولو كانت سنها دون الخامسة
عشرة.
وبناء على ذلك فإنه يجب عليها قضاء ما تركت من الصيام بعد ما بدأت
تحيض، وقضاء الأيام التي ... أكمل القراءة
هل يحرم أن يرضع مسلم من كافرة؟ وهل يكون كافراً لو رضع منها؟
هل يحرم أن يرضع مسلم من كافرة؟ وهل يكون كافراً لو رضع منها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
إذا عدم الهدي فهل يصوم أو يقترض ثمن الفدية؟
إذا انقضت نفقة المتمتع، فلم يجد ما يشتري به الهدي. فهل الأفضل له أن
يصوم أم يقترض من أحد أصحابه ثمن هدي؟
قال الله تعالى: {فَمَن تَمَتَّعَ
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِن الْهَدْيِ فَمَن
لَّمْ يجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ
إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ
يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-29
رجل صلى المغرب والعشاء في عرفة جمع تقديم
ما حكم مَن صلى المغرب والعشاء "بعرفة"، بعد غروب الشمس من يوم عرفة،
فقيل له: خالفتْ السُنة، فقال: إذا لم أُصلِ المغرب والعشاء "بعرفة"،
لا أستطيع أن أصليهما إلا بعد منتصف الليل، لأن السيارات لا تقف، ولا
يُسمح لها بالوقوف؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما حكم من وقف بمزدلفة مدة، ثم غادرها قبل صلاة الفجر؟
ما حكم من وقف بمزدلفة مدة، ثم غادرها قبل صلاة الفجر؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |