هل هذا الحديث صحيح : (رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر) يعني : جهاد النفس ؟

نخرج بنية صادقة والحمد لله إلى الدروس لطلب العلم والجو الإيماني الموجود بها، إلا أننا نجد من يقول إننا نضيق على أنفسنا في بعض المسائل التي يحلها الشرع، وأفتى كثير من فطاحلة العلماء بها على مر حقب الزمان بجوازها، وأن خروج المرأة المستمر ليس من الدين في شيء، فكيف نتيقن أننا فعلا على المحجة البيضاء في وسط هذا المعترك؟

فصل في بعض ما يتعلق بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‏}‏

ما حكم الفطر في نهار رمضان بدون عذر؟

إذا قيل إن الميت يحيا في القبر، فهل هي نفس حياته الأولى؟ وكم حاسة ترجع إليه؟ وإلى كم تبقى حياته في القبر؟ وإذا كان الميت تُسأل جثته، فما مصير الذين يُحرقون مثل الهندوس واليابان وغيرهم، وأين يتم سؤالهم؟
إن الطبيب عندما يُجري العملية يُبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمخدر، أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟

رسالة في الطهارة من الحدث

بالنسبة لهذا الحديث لا ندري ما صحته، وهو: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع".

الاستهزاء باللحية أو النقاب أو القميص أو المسلمين ومسألة سبّ الدين هل فيهما عذر بالجهل أم لا؟
في عبادة القبور أو عبادة الطاغوت هل يعذر صاحبها بالجهل؟
المسلم الذي يذبح لغير الله أو يدعو غير الله أو يعاون الطاغوت، هل يقوم بها مسلم عادي عنده علم بهذه المسائل؟وهل هناك شروط أخرى لإقامة الحجة؟

ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام للركعة الثالثة؟

ما حكم التسوك في نهار رمضان‏؟

حكم استخدام حبوب منع الحمل .

هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟