إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكـم صلاة العيد في المسجد؟
ما حكـم صلاة العيد في المسجد؟
السُنةُ في صلاة العيد أن تكون في الصحراء؛ لأن الرسول صلى الله عليه
وسلم كان يخرج في صلاة العيد إلى الصحراء، مع أنه أخبر بأن الصلاة في
مسجده "خير من ألف صلاة" ومع ذلك يدع الصلاة في مسجده ليخرج إلى
المصلى فيصلي فيه، وعلى هذا فالسنة أن يخرج الناس إلى الصحراء؛ لأجل
أن يقيموا هذه الصلاة التي تعتبر شعيرة ... أكمل القراءة
فصل في أمر الله الناس أن يتوبوا ويستغفروا مما فعلوه
فصل في أمر الله الناس أن يتوبوا ويستغفروا مما فعلوه
فصــل:
وأيضا أمر الله الناس أن يتوبوا ويستغفروا مما فعلوه، فلو كان كالمباح
المستوى الطرفين والمعفو عنه وكفعل الصبيان والمجانين، ما أمر
بالاستغفار والتوبة، فعلم أنه كان من السيئات القبيحة، لكن الله لا
يعاقب إلا بعد إقامة الحجة.
وهذا كقوله تعالى: {الَر كِتَابٌ
أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-01-21
ما حكم الفيزا؟ وما مفهوم الضرورة وضوابطها؟
ما حكم الفيزا كارد؟
"الفيزا كارد" و "الأمريكان إكسبريس" التي ظل المجمع يبحث فيها تسع سنوات في أربع مؤتمرات ابتعد عنها إلا للضرورة. لماذا؟ لأن فيها ربا مؤكد، لا تدخل فيه إلا إذا كان للضرورة، وعند الضرورة ابحث عن بنك إسلامي يكون له فيزا، ولكن عندما تأخذ فيزا من البنك الإسلامي؛ لا تستخدمها في السحب ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-01-21
ما حكم الحسابات الجارية فى البنوك غير الإسلامية؟
ما حكم الحسابات الجارية فى البنوك غير الإسلامية؟
الحساب الجاري طبعاً ليس فيه ربا، ولكن البنك ماذا يفعل بهذا الحساب الجاري؟ لو أنت أقرضت أحداً ليستطيع الزنا حلال أم حرام؟ حرام طبعاً، كذلك أنت تقرضه وهو بالقرض المجاني هذا الذي لا تأخذ منه فوائد هو يقرضه بالربا، البنوك الربوية لها أشياء لا يتصورها أحد إلا إذا كان يعرف ما يدور داخل هذه البنوك، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-24
رسالة في بيان حكم زكاة الحلي المباح
رسالة في بيان حكم زكاة الحلي المباح
الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ
بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له،
ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
تسليماً كثيراً.
أما بعد: فهذه رسالة في ... أكمل القراءة
فصل في الأعمال الباطنة
فصل في الأعمال الباطنة
فَصـــل:
وهذه الأعمال الباطنة، كمحبة اللّه والإخلاص له والتوكل عليه والرضا
عنه ونحو ذلك، كلها مأمور بها في حق الخاصة والعامة لا يكون تركها
محموداً في حال أحد، وإن ارتقى مقامه.
وأما [الحزن] فلم يأمر اللّه به ولا رسوله، بل قد نهى عنه في
مواضع وإن تعلق بأمر الدين، كقوله تعالى: {وَلَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-20
فضل الإحسان إلى البنات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجاباً من النار"، هل يكن حجاباً من النار لوالدهم فقط أم معه الأم وعندي ولله الحمد ثلاث بنات؟
هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجاباً من النار يوم القيامة"[1]، وهذا يدل على فضل الإحسان إلى البنات والقيام بشئونهن؛ رغبةً فيما عند الله ... أكمل القراءة
فصل: الضر لا يكشفه إلا الله
فصل: الضر لا يكشفه إلا الله
فَصْــل:
وأما قول السائل: لم كانت موجبة لكشف الضر؟ فذلك لأن الضر لا
يكشفه إلا اللّه.
كما قال تعالى: {وَإِنْ
يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ
يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ} [يونس:
107]، والذنوب سبب للضر، والاستغفار يزيل أسبابه، كما ... أكمل القراءة
فصل في تفسير الفناء الصوفي
فصل في تفسير الفناء الصوفي
فَصْــل:
[الفناء] الذي يوجد في كلام الصوفية يفسر بثلاثة أمور:
أحدها: فناء القلب عن إرادة ما سوى الرب، والتوكل عليه وعبادته، وما
يتبع ذلك، فهذا حق صحيح وهو محض التوحيد والإخلاص، وهو في الحقيقة
عبادة القلب، وتوكله، واستعانته، وتألهه وإنابته، وتوجهه إلى اللّه
وحده لا شريك له، وما يتبع ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-27
القول بنسخ الإفراد قول باطل
يدعي بعض الناس أن القران والإفراد قد نسخا بأمر النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة بأن يتمتعوا، فما رأي سماحتكم في هذا القول؟
هذا قول باطل لا أساس له من الصحة، وقد أجمع العلماء على أن الأنساك ثلاثة: الإفراد والقران والتمتع، فمن أفرد الحج فإحرامه صحيح وحجه صحيح ولا فدية عليه، لكن إن فسخه إلى العمرة فهو أفضل في أصح أقوال أهل العلم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذين أحرموا للحج أو قرنوا بين الحج والعمرة وليس معهم هدي أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟
هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟
لا أعرف إبراً إذا استعملت أفطرت الصائم غير إبر التغذية، ولكن يمكن
أن يكون في ذلك خلاف، ويمكن أن يقول بعض العلماء بأن جميع الإبر
المحشوة في الجسم مفطرة، كما يفهم ذلك من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله في رسالة (حقيقة الصيام) حيث "قال في سياق مذهب مَن يفطرون
بالحقنة والكحل ونحوهما: وعلى القياس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟
التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟
إذا أخذ الإنسان شيئاً من الدم قليلاً لا يؤثر في بدنه ضعفاً، فإنه لا
يفطر بذلك سواء أخذه للتحليل، أو لتشخيص المرض، أو أخذه للتبرع به
لشخص يحتاج إليه، أما إذا أخذ من الدم كمية كبيرة يلحق البدن بها ضعف
فإنه يفطر بذلك، قياساً على الحجامة التي ثبتت السنة بأنها مُفطرة
للصائم.
وبناء على ذلك فإنه لا يجوز ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,933 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,575 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,481
