إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-01
هل هي أختي في الرضاع؟
أنا أريد الزواج من بنت عمي وهي في نفس الوقت بنت خالتي، ولكن أخاها
الأصغر رضع من أمي، وأختي الصغرى رضعت من أمها التي هي خالتي، فهل
يجوز لنا الزواج؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فلا حرج عليك في الزواج من ابنة عمك لأنك لم ترضع من أمها فلست أخاً
لها، بل أنت أخ لأخيها الأصغر، وهي كذلك لم ترضع من أمك، فليست أختاً
لك بل هي أخت لأختك الصغرى، والله تعالى أعلم.
... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-20
صاد الحلال في الحرم صيدا لكنه لم يمت
ما الحكم إذا صاد الحلال في الحرم صيدًا لكنه لم يمت؟
يلزم الجزاء لذلك الذي رماه؛ فصيد الحرم لا يجوز أن يُنفر ولا أن يرمى، وفي هذه الحال لا يجوز لأحد ذبحه ولا أكله. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-28
هل أصوم عن أمي؟
هل أصوم عن أمي؛ لأن لديها بعض الأيام التي أكلتها في رمضان، ومرضها
غير مرجو الشفاء منه وهي مسنة، أم أخرجه صدقة للمساكين، وكم المبلغ عن
كل يوم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فأسأل الله لأمك شفاء عاجلاً وحسن ختام، وليس على أمك صيام لأن
الواجبات منوطة بالقدرة؛ كما قال سبحانه: {فاتقوا الله ما استطعتم}، والواجب عليك
إطعام مسكين عن كل يوم أفطرته أمك؛ لكل مسكين نصف صاع من غالب قوت أهل
البلد، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في طلاق الحائض
ما معنى كلام لشيخ الإسلام قال فيه: إن طلاق الحائض لا يمضي؟
ذلك رأي له هو، أي رأي لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله ومعه بعض أهل
العلم فيه، لكن جمهور أهل العلم لا يرون ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-27
الكذب على عدو كافر
هل يكون إثماً على من كذب لإنقاذ نفسه من عدو كافر كاليهود أو
الأمريكان؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فقد ثبت من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رخص في الكذب في
ثلاثة مواضع: في الحرب وإصلاح ذات البين وكلام الرجل لامرأته والمرأة
لزوجها، حيث روى أبو داود من حديث أم كلثوم بنت عقبة قالت: "ما سمعت
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم استعمال المانوكير
إحدى النساء تسأل عن حكم استعمال صباغ المانوكير الذي تطلى به الأظفار، وما حكم وضوئها في هذه الحال؟
إذا كان لهذا الصباغ -المسمى المانوكير- جِرم يتكاثف على الأظافر، ويمنع وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء والغسل، فلا يحل للمرأة التي تصلي أن تضعه على أظفارها؛ لأنه يؤدي إلى الإخلال بصلاتها، من ناحية عدم إيصال الماء إلى البشرة.
فإن فعلت ذلك فعليها إزالته عند الوضوء والغسل الواجب؛ حتى يصل الماء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
التبرع للمنظمات الكنسية
عندي بعض الملابس والأحذية الفائضة التي أرغب في التصدق بها، وليس في
منطقتي منظمات إسلامية، فهل يجوز لي إعطاؤها لأي منظمة أخرى أو كنيسة
اعتماداً على نيتي بدلاً من إلقائها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
أولاً: لا يجوز إعطاء تلك الملابس والأمتعة لمنظمة كنسية؛ لعموم قوله
تعالى: {ولا تعاونوا على الإثم
والعدوان}، وقد تستعمل في تنصير إخوانك المسلمين في مناطق
فقيرة.
ثانياً: ابذل جهدك في تسليمها لبعض المسلمين المحتاجين في البلد التي
تقيم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الذي يجاوب المؤذن هل يتكلم بين جمل الإجابة أو يسكت؟
سائل يسأل عن حكم الذي يسمع المؤذن وهو يقرأ القرآن -أو الحديث- هل يستمر بقراءة القرآن أم يتوقف ويجاوب المؤذن أم يجمع بينهما فيقرأ القرآن ويجاوب المؤذن بعد كل فقرة؟ وإذا فاته مجاوبة المؤذن لغفلة أو غيرها حتى فرغ فهل يقضي الإجابة أم يقال: سنة فات محلها؟ وهل يجوز الكلام بين كلمات الإجابة أم يسكت وينصت ويصغي حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
قال في (الدرر السنية): سئل الشيخ سعيد بن حجي عمن سمع الأذان وهو يقرأ القرآن، أو يسبح، أو يقرأ حديثا، أو علما آخر، أو غيره، فإنه يقطع جميع هذه، ويجيب المؤذن ثم يعود إلى ما كان فيه. وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن يستحب أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
وقال في (الإقناع): فيقطع التلاوة، ويجيب؛ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
حصلت زوجتي على وظيفة مغرية، هل أسافر معها؟
زوجتي حصلت على وظيفة خارج السودان بامتيازات كبيرة، فهل أسافر معها
مع احتمال أني لن أجد وظيفة، وسوف أكون عالة عليها، وراتبي في السودان
عشر مرتب زوجتي، وهي تقوم بتسعين بالمائة من جملة المصاريف. أفيدوني
من الناحية الشرعية، وعلاقتي بزوجتي طيبة جداً وهي موافقة على الصرف
علي من غير من ولا أذى؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالأصل أن يقوم الرجل بالإنفاق على زوجه وعياله؛ لقول ربنا تبارك
وتعالى: {الرجال قوامون على النساء بما
فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم}، وقوله
سبحانه: {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن
بالمعروف}، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
كثرة الوسوسة في الصلاة
سائل يسأل عن كثرة الهواجس في الصلاة: هل تبطلها، أو تنقصها؟
كثرة الوسوسة والهواجس التي أشير إليها من المكروهات في الصلاة.
قال أبو داود في (سننه): (باب: كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة). ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة (1)، ولكنه لا يبطل الصلاة، ولا يلزم منه إعادتها.
قال في (المنتقى): (باب: في أن عمل القلب لا يبطل الصلاة، وإن طال).
وقال البخاري ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-17
الصلاة بمسجد فيه مقبرة
نحن أهالي قرية الفكي هاشم، لدينا مسجد نقيم فيه الصلوات الخمس بما
فيها صلاة الجمعة، ويعود تاريخه إلى عهد أحد العارفين بالله الشيخ
الفكي هاشم الذي أسس هذه القرية، السؤال: توجد مقبرة في حرم هذا
المسجد وأمامه مباشرة على بعد أمتار منه، ويفصل بينها وبين المسجد
حائط من السور، وقد كثر الحديث عن صحة الصلاة فيه، علماً بأن الناس
تقيم الصلاة فيه منذ أزمان بعيدة، نريد إفادتنا بصحة الصلاة فيه أو
عدمها بإجابة شافية وكافية، ويا حبذا بصورة تفصيلية حتى نتوقف نتثبت
من أمرنا، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز بناء المساجد على القبور لما رواه الشيخان عن عائشة رضي الله
عنها أن أم سلمة ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتها بأرض
الحبشة وما فيها من الصور، فقال: "أولئك
إذا مات فيهم الرجل الصالح أو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-08-31
الإفطار في نهار رمضان
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة، ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له
الفطر في رمضان ويطعم عن كل يوم عدة مساكين بحجة أن الله ليس في حاجة
إلى صيامه، هل يجوز له الإفطار مع الإطعام؟
أساء من أفتى ذلك الغني بالإفطار والإطعام وهو: إما جاهل جريء، وإما
مغرور مفتون، فإنه لا يجوز الإفطار في نهار رمضان إلا لعذر شرعي
كالمرض والسفر وغيرهما من الأعذار الشرعية، وعلى من أفطر القضاء قال
تعالى: سورة البقرة الآية 185 {شَهْرُ
رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,968 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,541 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,537 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,393
