الحمد لله ماداما قد حجا عن أنفسهما فريضة الإسلام فحجك عنهما تطوعًا جائز وصحيح، وأنت بهذا مأجور ويصل الثواب إليهما إن شاء الله وهذا من اهداء القرب. وقد قال الفقهاء في ذلك: وأي قربة فعلها مسلم من دعاء واستغفار أو حج أو قراءة أو غير ذلك وجعل ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك، قال "الإمام أحمد": الميت ... أكمل القراءة

إن العلم الذي لم يبثه أبو هريرة هو ما يتعلق بالفتن وأشراط الساعة، وأسماء الذين يدخلون في الفتن، وأسماء المنافقين من هذه الأمة، ولذلك فإنه رضي الله عنه كان يدخل على مروان، وكان مروان إذ ذاك أميراً على المدينة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خراب أمتي على يد أغيلمة من قريش"، ... أكمل القراءة

إذا كان لم يعلق الطلاق، وإنما علق النظر، مثل ما سئل عنه في هذا السؤال فلا يقع الطلاق بذلك، أما إذا علق الطلاق فقال: "إذا وصلنا إلى مكان كذا فأنت طالق" مثلاً، أو "فسأطلقك" فيكون ذلك تعليقاً للطلاق وليس تعليقا للنظر والفرق بينهما واضح، فالطلاق المعلق بأمر مجزوم بوقوعه، أو محدد ينجز عليه عند المالكية، ... أكمل القراءة

إن واجب المسلم هو النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين، والسعي لإعلاء كلمة الله، ومشاركة المسلمين في آمالهم وآلامهم، والسعي لإعلاء الدين بكل ما يستطيعه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى أوجب الزكاة في المال ليأخذ الفقراء نظير ما يملكه الأغنياء من المال، فإذا كان الغني يملك ذهباً فيجب أن يؤديها منه، وإذا كان يملك فضة فيجب أن يؤديها منه، وإذا كان يملك نقوداً فيجب أن يؤديها منها، وإذا كان يملك إبلاً فيجب أن يؤديها منها، وإذا كان يملك بقراً فيجب أن يؤديها ... أكمل القراءة

لا حرج في ذلك، والسنة أن يستقبل بالمريض القبلة إذا تيسر ذلك عند حضور الوفاة، وإلا فلا حرج. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد التاسع. أكمل القراءة

واجبها أن تتاجر مع الله وأن تنظر إلى أربح الصفقات مع الله تعالى، فتبادر إليها قبل الموت قبل أن يحال بينها وبينها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

يشرع للمؤمن أن يجتهد في القراءة، ويتحرى الصواب، ويقرأ على من هو أعلم منه حتى يستفيد ويستدرك أخطاءه. وهو مأجور ومثاب وله أجره مرتين إذا اجتهد وتحرى الحق؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجره مرتين" متفق على صحته ... أكمل القراءة

إن القرآن إذا لم نجد من المشوشات إلا هو فنحن بأمان، إذا كانت القراءة صحيحة وكانت بصوت هادئ غير مزعج فلا ينبغي للإنسان أن يتشوش بقراءة القرآن، بل سيستفيد منها ويتعلم الأداء الصحيح، وإذا كان حافظاً للقرآن يتعلم طريقة أدائه، وإن لم يكن حافظاً له يسمع، والاستماع للقرآن يحصل به أجر كأجر القارئ، ولو من ... أكمل القراءة

الاستهزاء بالإسلام أو بشيء منه كفر أكبر، قال الله تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [سورة التوبة: الآيتان 65-66]. ومن يستهزئ بأهل الدين والمحافظين على الصلوات من أجل دينهم ومحافظتهم عليه يعتبر مستهزئا ... أكمل القراءة

ذكرنا أن السنة الاعتماد على اليدين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

العلاقة بين التنجيم والكهانة أن الكل مبني على الوهم والدجل، وأكل أموال الناس بالباطل، وإدخال الهموم والغموم عليهم وما أشبه ذلك. وبالنسبة لخطرهما على المسلمين فهذا ينبني على شيوع هذا الأمر بين الناس، فقد يكون في بعض البلاد لا أثر للتنجيم عندهم إطلاقاً ولا يهتمون به ولا يصدقون به، ولكن الكهانة ... أكمل القراءة