إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
علي السالوس
حكم العمل كمهندس برمجيات لتطوير برمجيات البنوك الإسلامية؟
زوجي يعمل مهندس كمبيوتر في شركة برمجيات، الشركة ثلاثة أقسام: قسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك الشرق الأوسط وماليزيا (المعظم بنوك إسلامية)، وقسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك أفريقيا (المعظم غير إسلامي)، والقسم الأخير قسم صغير يعمل على تطوير ودعم برامج تعليمية.
زوجي يعمل في القسم الأول، وهذا القسم 80% أو أكثر من البنوك التي يقوم بدعمها هي بنوك إسلامية في دول الخليج ومصر (كبنك أبو ظبي الإسلامي وبنك فيصل)، وهو يعمل حالياً في قسم الدعم ولا يقوم بدعم أي بنك ربوي، يتعامل مع البنوك الإسلامية فقط، وقد أعلم رؤسائه بهذا.
وهو يحتسب نية دعم البنوك الإسلامية حتى تكبر وتبدل البنوك الربوية.
سؤالي هو: هل في مالنا هذا شبهة؟
أرجو الرد بقليل من التفصيل إن أمكن.
علي السالوس
هل يجوز إخراج جزء من زكاة المال لاتحاد أطباء العرب لحفر الآبار؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هل يجوز إخراج جزء من زكاة المال لإتحاد الأطباء العرب لصرفه في مشاريع مثل بنك العيون وعلاج المرضى وحفر الآبار وغيرها؟
برجاء الرد بسرعة من فضلكم، جزاكم الله خيرًا.
علي السالوس
حكم التخلص من الفوائد الربوية لأحد الأقارب أو طفل مريض؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الله علي بالتوبة وعندي من الفوائد الربوية المبلغ الكبير الذي أريد أن أتخلص منه :
1- هل يجوز التخلص من الفوائد الربوبية بإعطائها لأحد أقاربي الفقراء جدًا ليشتري بها قطعة أرض، أو أشتريها له بنفسي أو أشتري له محلًا أو سيارة ينتفع من خلالهما؟
2- هل يجوز التخلص من الفوائد الربوية بإعطائها لطفل مريض بالقلب ليقوم بإجراء عملية.
محمد بن صالح العثيمين
متى يعذر الجاهل بجهله؟
محمد بن صالح العثيمين
أثناء سعي العمرة نقص عليها شوطاً كاملاً
محمد بن صالح العثيمين
هل طباعة الكتب الإسلامية وتوزيعها من الصدقة الجارية؟
محمد بن صالح العثيمين
سلمت مع الإمام ثم تذكرت بأن علي ركعة
محمد بن صالح العثيمين
في قريتنا تجلس المرأة أربعين يوماً نفاس حتى إذا طهرت
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
صيام الثلاثة الأيام التي قال الله فيها: {فصيام ثلاثة أيام في ...
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
حكم من يهم بالمعصية في الحرم
سعد بن تركي الخثلان
سعد بن تركي الخثلان
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |