قبل ثلاثة أسابيع مات لي ولد عمره أربع سنوات، وقد كان يعاني من عدة مشاكل صحية لا تعتبر -حسب المفهوم الطبي- من الأمراض التي تهدد الحياة، ومنها مرض الصرع ولين العظام.
الشاهد هو أنني كنت أشفق عليه كثيراً لما أرى من معاناته، وفي الليلة التي سبقت موته كانت تأتيه نوبات الصرع بصورة حادة ومتكررة، فقلت لزوجتي: "والله يكون خيراً له إذا أخذه الله إليه حتى يرتاح" إشفاقاً عليه، فحدث أن وجدناه ميتاً على فراشه في صباح اليوم التالي! وفي غمرة الحزن قالت لي زوجتي: "هذا بسببك"، فقلت لها: "استغفري الله، فالله هو المحيي والمميت ولست أنا"، فعادت إلى رشدها، ولكن بقي في داخلي هذا التساؤل: هل ما قلته يعتبر دعاءً له أم عليه؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً، ونأسف على الإطالة.

أحد الإخوة في استراليا يعمل سائقاً لسيارة أجرة، وأحياناً يوصل أشخاصاً إلى بارات أو نوادي أو حانات، وأحياناً إلي بيوت دعارة! وأحياناً يأخذهم من أمام هذه الأماكن! في كثير من الأحيان وبعد أن يركب الراكب السيارة ويقطع به جزءاً من الرحلة، يطلب الراكب منه الوقوف قرب حانة بيع خمور ليشتري منها الخمور ويحملها معه في التاكسي، كما أن بعض الركاب يطلبون منه إيصالهم إلى الملاهي الليلية وما شابهها, وأحياناً يخلو بالأجنبية في التاكسي, وهو لا يستطيع أن لا يأخذهم طبقاً لقانون التاكسي في استراليا، فهل يجوز هذا العمل إذا لم يكن هناك بديل؟

تقدّم إلي رجل, وكان صريحاً معي في أنه زنى ثم تاب, وأريد نصيحة منك تجيب على الآتي:
1 - قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة}.
2 - هل من حرج فيما لو طلبت منه إجراء الكشف الطبي للتأكد من خلوه من مرض الإيدز؟

أرغب في الاشتراك في صندوق التأمين الاجتماعي الخاص بالمغتربين السودانيين، ولكن أود أن أسأل أولاً: هل هو حلال أم حرام؟ إذ إن التعويضات تكون دائماً أكبر من قيمة المساهمة للفرد.

متى يلبّي الحاج؟ هل يلبّي قبل الميقات أم بعده؟

هل الأفضل في الرواتب والنوافل أن تصلى في البيت أم في المسجد؟

لدي فرصة عمل في بلدي (بلد عربي)، وهي مديراً للنظام في أحد الفنادق والذي تباع فيه الخمور، وأرغب في العودة من الغربة والعمل في بلدي، فهل يجوز لي أن أعمل بهذه الوظيفة؟

انتشر في كثير من المنتديات ما يعرف ببطاقة إبليس الشخصية! وسؤالي: ما حكم عرض هذه البطاقة في المنتديات على سبيل الوعظ، وتحذير الناس منه؟
وإليكم ما ورد فيها:
"تم العثور على بطاقة إبليس الشخصية... حيث تم نشر هذه البطاقة على الناس... حتى يحذروه ويبتعدوا عنه:
* الدرجة: كافر، ظالم، فاسق من الدرجة الأولى.
* المكان الدائم: جهنم وبئس المصير.
* العشيرة: الطواغيت.
* البلدة: قلوب الغافلين.
* الاسم: إبليس.
* أعداء الرحلة: المسلمون.
* المرافقون: ضعاف الدين والقلوب، غير متبعي شرع الله.
* المجلس: الأسواق والخلوات.
* رأس المال: الأماني الكاذبة.
* طريق الرحلة: المسارات العوجاء، ودروب الزلل.
* محطة الوصول: الأقطار التي لا يذكر فيها اسم الله تعالى.
* يحب من؟: الغافلين عن ذكر الله تعالى.
* زوجاته في الدنيا: الكاسيات العاريات.
* لباس العمل أو الزي: جميع الألوان؛ كالحرباء، فلكل مكان لون.
* شعاره ومبدؤه في العمل: النفاق سيد الأخلاق.
* الدليل المرشد: السراب.
* بداية ظهوره: يوم أن رفض السجود لآدم.
* صفته: متذبذب حسب المصلحة.
* بيته: الخلاء والحمام.
* شعاره: الوشم.
* مصدر إزعاجه: الاستغفار.
* أوامره: يأمر بالفحشاء.
* خدماته ونصائحه: يأمر بالمنكر، ويرغب فيه.
* غرفة عملياته: الأماكن النجسة، وأماكن المعاصي.
* مصدر رزقه: المال الحرام.
* زملاؤه: المنافقون.
* أرباح التجارة: الهباء المنثور.
* جهة السفر النهائي: صراط الجحيم.
* مدة الخدمة: إلى يوم القيامة.
* الوظيفة: مدير عام المغضوب عليهم والضالين.
* الديانة: الكفر.
* الطعام المفضل: لحم الأموات (الغيبة).
* جهاز الاتصال: الغيبة، والنميمة، والتجسس.
* الأجرة: البوء بغضب الله.
* المكافأة: جهنم وبئس المصير.
* نوع الركوبة: الكذب.
* رفيق الرحلة: شياطين الجن والإنس.
* هوايته: الغواية، والضلالة، وإفساد القلوب.
* مصائده وطعمه الذي يغري به: النساء.
* محامي الدفاع: إن كيد الشيطان كان ضعيفاً.
* يكره من؟: الذاكرين الله والذاكرات.
* يخاف ممن؟: من المؤمن التقي.
* من مطربوه؟: الفنانون والفنانات.
* كلمة السر لأتباعه: أنا "كلمة المتكبرين".
* أفضل عمل له: اللواط، والسحاق، والزنا.
* موعد نهايته: يوم الوقت المعلوم.
* أمنيته وهدفه الأسمى: أن يكفر الناس جميعاً.
* ما يبكيه؟: كثرة السجود.
* وعوده: يعدكم الفقر.
على الجميع الحذر من هذا الشيطان الخطر".

متى يسقط صيام رمضان عن الكبير؟

استفسارات البنك الإسلامي للتنمية

إنسان عليه صلاة سنتين سابقتين وتاب الله عليه، هل يقضيها؟ وهل هنالك رأي يقول بعدم قضائها؟ لأن هذا الحق حق الله وليس متعلقاً بالأفراد، وفي حالة القضاء كيف يكون؟

إذا شرب الصائم بعد أذان الفجر ظانّاً أنّ الفجر الصادق لم يطلع بعد، فهل يصح صومه؟