إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
علي السالوس
هل يجوز أن آخذ قرض ربوي قدر ما عليّ من ديون وألتزم لجهة واحدة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0039as-l.jpg)
علي السالوس
ما رأيكم في عقد تقسيط سيارة بهذه الشروط؟
1- يتم الحصول على عرض سعر من معرض السيارات بسعر السيارة المختارة.
2- يتم إصدار شيك مغلق باسم المعرض ويتم تسليمه للمقترض على سبيل الأمانة لتسليمه للمعرض واستلام السيارة.
3- يتم ترخيص السيارة وعمل حظر بيع لصالح الشركة.
4- يتم تقسيط المبلغ بحيث تكون الفائدة متناقصة (يتم حساب الفائدة على المبلغ المتبقي) وفي حالة سداد كامل المبلغ أو جزء منه قبل انتهاء فترة التقسيط تسقط الفائدة عن المبلغ المتبقي عن الفتره الباقية.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0037as-l.jpg)
علي السالوس
حكم تعاملات البنك الوطني للتنمية
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0016as-l.jpg)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز إعطاء المرضى من مال الزكاة؟
هل يجوز إعطاء المرضى من مال الزكاة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ يجوز إعطاء المرضى من مال الزكاة ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
بحثنا عن طالب علم ولم نجد فما نصيحتكم؟
بحثنا عن طالب علم ولم نجد فما نصيحتكم؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ عن طالب علم ولم نجد فما نصيحتكم ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع معها العصر؟
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟
إذا أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟-l.jpg)
علي السالوس
كيف تتم المضاربة في البنوك الإسلامية؟
في البنك الإسلامي الذى هو بديل للبنك الربوي، يستبدل البنك الإسلامي بنظام المضاربة.
السؤال هو: كيف يتعامل البنك مع عميله في مسألة المضاربة؟ هل يعين لكل عميل محاسب أو مراقب له حتى يتسنى للبنك أن يعرف ماله وما عليه من أموال؟
فهذا الأمر صعب بالنسبة للبنك، وكيف يمكن للبنك تطبيق المضاربة من غير خسائر؛ ولا يتكلف مراقبيين يستلهكوا ما كسبه البنك؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0636_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم شراء سيارة مستعملة بالتقسيط من بنك فيصل الإسلامي
هل يجوز عند شراء سيارة مستعملة عن طريق بنك فيصل الإسلامي أن تكون المعاملة كالتالى:
يقوم البائع بعمل ورقة عرض سعر، ويقوم البنك على أساسها لاستخراج أمر توريد بالمبلغ المطلوب باسم البائع، ولا يقوم بصرف المبلغ إلا بعد تسجيل البائع السيارة للمشتري بالشهر العقاري، علماً بأن البنك يصدر الشيك باسم البائع مباشرة، ولا يكون هناك تعامل بين المشتري والبائع، وإجراء التسجيل هذا لا يكون إلا ضماناً للبنك بأن المشتري سيأخذ السيارة.
هل تجوز هذه المعاملة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0953-l.jpg)
علي السالوس
حكم البيع المسمى بالخيار
الرجاء الإفادة شيخنا عن حكم بيوع الخيار التي انتشرت مؤخراً على مواقع الإنترنت، وتتلخص المعاملة في: أن المشتري يقوم بشراء كمية معلومة من سهم أو سلعة (كالذهب أو الفضة أو النفط)، مقابل دفع عربون مقدم للبائع (بنك أو شركة استثمار).
ويكون العقد محدد المدة، وفي نهاية المدة المحددة إما يقوم المشتري بإمضاء الشراء أو رد العقد، وفي حالة رد العقد فإن العربون الذي دفعه يكون من حق البائع. والمشتري في ذلك إنما يشتري بعد دراسة تتوقع ارتفاع ثمن السلعة التي يشتريها، فيمضي العقد ويستكمل الثمن ويربح الزيادة. فأفيدونا مأجورين بارك الله فيكم.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0871-l.jpg)
علي السالوس
حكم التبرع بقيمة العقيقة بدلاً من الذبح للفقراء
رزقني الله بمولود، وسأقوم بمشيئة الله بعمل عقيقة له مكونة من رأسين، فهل يجوز أن أذبح واحدة لمن حولي وأتبرع بقيمة الثانية لآهالي القرى التى تعاني فقراً مدقعاً، أو حتى أتبرع بقيمة الرأسين؟ مع العلم أن من حولي أفقرهم لا يعاني معاناة هذه القرى.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/816-l.jpg)
علي السالوس
ما حكم الدفع ببطاقات عن طريق الإنترنت؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0344-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |