إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أنا شاب تونسي أسعى جاهداً نحو الالتزام

أنا شاب تونسي أسعى جاهداً نحو الالتزام وسلوك درب الصالحين، بعد حياة اتسمت بالضياع والظلمة تمكنت بمعونة الله وتوفيقه من انتشال نفسي من هذا المستنقع وعقدت العزم على التغيير. وبالفعل خطوت خطواتي الأولى بتوفيق من الله فتقيدت بالصلاة بعد أن كنت هاجراً لها تماماً فالتزمت بتأديتها جماعة في المسجد.
قابلت مشاكل عديدة في ترويض هذه النفس العاصية، فألزمتها بصلاة الفجر يومياً، استعصت علي فما كان منى إلا أن تحملت مسؤولية فتح المسجد لصلاة الفجر إمعاناً في إذلالها وإخضاعها، وبعد فترة ليست القصيرة شعرت باستكانة فلقد تعودت الصلاة وأصبحت لا أجد فيها جديداً تكاد تصبح نوعاً من الرياء بعد أن كنت أتلذذ بتأديتها!! وخوفا من تفاقم الأمر وخطورته حاولت أن انتقل إلى مرحلة أخرى من شأنها أن تعيد لي تلك اللذة السلبية فبدأت بقراءة الكتب وسماع الأشرطة والتكثيف من سماع القرآن، حاولت حتى الحفظ لكنى لم أوفق. والآن أنا أشهد فترة انتكاس وركود وبرود لا أعرف سببها حاولت أن أجد حلاً فاجتهدت وبحثت عن مشايخ أو حلق علم انتظم فيها، وأشعر والله أعلم أنه هذا الذي ينقصني، ولكنه ليس بيدي فأنا في منطقة أو الأحرى بلد يندر أن لم يستحيل فيه العثور على علماء دين مع بيئة بعيدة كل البعد عن التدين وهذا يقهرني ويتعبني، أسعى إلى تطوير نفسي ومعرفة ديني لكن كل مجهودي وللأسف يبقى عبارة عن صلاة، وبضع كتيبات وأحرف وأفكار مشتتة يتيمة عجزت أن أصدح بها. ومما زادني انتكاساً أنى أرى أناسا ممن يدعون الالتزام مفرطين هائمين مرائين مما يضاعف انتكاسى أكثر، حاولت التجاهل ولكني عجزت.
رجاء أعني لقد تعبت حقاً، ولم أعد قادراً على مزيد الاحتمال، رجائي أن تعينني فأنا في جهنم ولا أبالغ، صدقني لم أعد أحتمل، الأمر يتزايد يوماً بعد يوم في تفاقم وتأزم مستمر ... أنقذني.
أعانك الله ووفقك، التزم قراءة القرآن والنظر في تفسير الإمام ابن كثير وقراءة السيرة، وعليك البحث عن إخوة صالحين ليكون ذلك عوناً لك في الدين، وإذا كنت تشعر بغربة الإسلام فابشر، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فطوبى للغرباء". أكمل القراءة

جواز إهداء ثواب القُرُبات للأحياء والأموات

إذا قرأتُ القرآن، ثم وهبت ثوابه إلى أحد أقاربي الأموات، فهل يصل ثواب هذه القراءة إلى الميت؟ وهل يبقى لي ثواب من هذه القراءة بعد أن وهبت ثوابها لميتي؟
يجوز للإنسان إذا فعل شيئا من القربات أن يجعل ثوابها لأحد أقاربه الأحياء، أو الأموات، أو غير أقاربه. صرح بذلك العلماء رحمهم الله من الحنابلة وغيرهم. قال في (الإقناع) و(شرحه) (1): وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها أو بعضها -كالنصف ونحوه- لمسلم -حي أو ميت- جاز له ذلك، ونفعه لحصول الثواب له، كصلاة ... أكمل القراءة

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

سائل يسأل عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء، وهل ورد في ذلك دليل شرعي يصلح الاعتماد عليه في مثل هذا؟
صرح الفقهاء في القنوت -في الوتر، وغيره- أنه يمسح وجهه بيديه: قال في (شرح الغاية): ويمسح وجهه بيديه هنا -أي: بعد قنوته-، لما روى السائب ابن يزيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع يديه ومسح بهما وجهه (1) (رواه أبو داود من رواية ابن لهيعة)، وكخارجِ صلاةٍ إذا دعا؛ لعموم حديث عمر: كان ... أكمل القراءة

الأذكار عبر رسائل الجوال

ما حكم هذه الرسالة من الهاتف الجوال: "قل سبحان الله وبحمده 100 مرة، وابعثها لـ 10 غيرك هي أمانة في ذمتك".

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه، الذي يظهر لي أن مثل هذا لا ينبغي، لأن له شبهاً بمن جاء ذكرهم في عهد الصحابة إذ كانوا يتحلقون، ويقول أحدهم: سبحوا مائة، هللوا مائة، كبروا مائة، فأنكر عليهم ابن مسعود رضي الله عنه وفرق جمعهم، وعدَّ ذلك بدعة منهم، انظر ... أكمل القراءة

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟
لا يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؛ لأن هذا الخطأ لا يترتب عليه تغيير هيئة الصلاة، ولكن إذا أخطأ المصلي فإن على من سمعه أن يرد عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة

المقصود بالخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر

ما هو المراد بتبيُّن الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر؟
قال ابن كثير رحمه الله: "أباح تعالى الأكل والشرب مع ما تقدم من إباحة في الجماع أيَّ الليل شاء الصائم إلى أن يتبيّن ضياء الصبح من سواد الليل، وعبّر عن ذلك بالخيط الأبيض من الخيط الأسود ورفع اللَّبس بقوله: {مِنَ الْفَجْرِ‌} ﴿البقرة: ١٨٧﴾، كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري رحمه الله عن سهل بن سعد ... أكمل القراءة

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء ...

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ}
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ‏} ... أكمل القراءة

إفطار الحامل في رمضان

أنا امرأة حامل والصيام يؤثر علي فصمت في أول يوم رمضان وتعبت وحدث معي دوخة شديدة ولم أتحمل فلما أذن المغرب أفطرت ولما اتصلت بالطبيبة قالت إن الصيام يضر بصحتك ويضر بك وبالجنين الذي في بطنك وخطرعلى حالتك الصحية وكل يوم أحاول الصيام وعندما ينتصف الظهر أشعر بتعب شديد ولا أستطيع الوقوف فأخاف على الجنين الذي في بطني ثم أفطر حتى أن الطبيبة قالت إن بعد الولادة لا تستطيعين الصيام لأنك تكوني مرضعة وهذا يضر بصحتك فأرجوا إفادتي ماذا أعمل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: إذا كانت المرأة لا تستطيع الصيام لوجود الحمل فإنها تفطر ثم بعد ذلك تقضي، فإذا لم تستطع القضاء بسبب الرضاعة فإنها تقضي بعد الرضاعة، ولا شيء عليها حتى ولو أخرت القضاء إلى رمضان المقبل لأنها معذورة والله عز وجل يقول: {فَمَن كَانَ ... أكمل القراءة

دخل عليها رمضان ولم تقض ما عليها من رمضان الماضي

امرأة كانت حاملاً وأفطرت في شهر رمضان واحداً وعشرين يوماً، وجاء عليها رمضان التالي دون أن تقضي هذه الأيام، فهل عليها القضاء فقط أم القضاء والكفارة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم لبس "النص كم" في الأعراس

اسأل عن حكم لبس " النص كم " في الأعراس؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:ففهمي للسؤال أنه يسأل عن حكم ذلك بالنسبة للعروس، والجواب أن ذلك إذا وقع بين النساء أو المحارم من الرجال فلا حرج فيه، أما إذا كان في المجلس رجال أجانب فلا يجوز للمسلمة ذلك، وحكم الحجاب في الأعراس هو حكمه في غير ... أكمل القراءة

من هم أبو حنيفة والشافعي وأحمد ومالك؟

من هؤلاء الذين تنسب اليهم الأحكام: مثل أبي حنيفة ومالك أو الشافعي أو أحمد؟ نريد تعريفاً لهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يشترط ركعتين بعد الإحرام؟

هل يشترط ركعتين بعد لبس الإحرام؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن النبي صلى الله عليه وسلم أنشأ نية النسك بعد أن صلى بأصحابه الفريضة في ذي الحليفة، وعليه فإن من السنة أن يصلي المحرم ركعتين سنة الضحى أو الوضوء أو تحية المسجد مثلاً، وبعدها ينشئ نية النسك، وليس ذلك بشرط في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً