إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

زكاة السنوات الماضية

امرأة تملك مقداراً من الذهب والفضة بلغ النصاب ولم تخرج زكاته لعدة سنوات وهي لا تعلم عدد السنوات التي لم تزكِّ فيها فماذا تفعل؟

موظف سجن لسنين طويلة وتم الإفراج عنه فأخذ مرتب تلك السنين الماضية دفعة واحدة فهل عليه زكاة تلك السنوات؟
ج1: تقدر عدد السنوات وقيمة الذهب وتخرج زكاة ما مضى من السنوات. ج2: إن كانت قد دخلت في حسابه فليزكها لما مضى أما إن كان لم يستلمها إلا بعد خروجه ولم تصرف له قبل فإن عليه زكاة عام واحد على قول جماعة من أهل العلم. 17-1-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

من أحكام إخراج الزكاة

من يملك ماشية، وهي في ولاية كوركل، ومالكها مقيم بكرو، وهو تاجر بانواكشوط، فأين يخرج زكاة هذه الماشية؟
إن الأصل أن تخرج الزكاة في المكان الذي يوجد فيه المال وأن لا تخرج فوق مسافة القصر، فهذا هو الأصل الذي يذكره الفقهاء من مختلف المذاهب، إلا إذا كان ذلك لوكيل أو ساع، فإذا كان الإنسان سيوكل على إخراجها وكيلاً أو سيأتيها الساعي لإخراجها، فالساعي له أن يأخذها فقد كان سعاة النبي صلى الله عليه وسلم يأخذون ... أكمل القراءة

يخرج من زوجتي دما لا نعلم أهو نزيف أم حيض؟

كان يخرج من زوجتي في رمضان الفائت دم، وكنا نحسبه نزيفا إثرَ حمل، وحتى الآن لا نعلم بالضبط هل هو نزيف أم حيض؟ ولم تفطر زوجتي أثناء رمضان، وبعده شكَّت في صومها، فأعادت صيام تلك الأيام التي صامتها في رمضان أثناء نزول الدم، فهل في ذلك شيء؟
ليس في ذلك شيء، لكن إن كانت زوجتك حاملا فإن الدم الذي يخرج ليس حيضًا، وإن كان ذلك بسبب الوضع فهو دم نفاس، وليس دم حيض ولا دورة، وإن كان الدم بسبب السقط، أي: سقوطه قبل تمامه، فله أحوال: فإن كان قبل ثمانين يومًا فهو دم فساد لا يمنع الصلاة والصيام، وإن كان بعد تسعين يومًا فحكمه حكم النفاس، وإن كان بين ... أكمل القراءة

لا يجوز إخراج زكاة الفطر بالقيمة

ما حكم إخراج زكاة الفطر بالقيمة؟
بالنسبة لإخراج الزكاة بالقيمة ذهب إليها أبو حنيفة والبخاري، وأشهب من المالكية. وذهب جمهور العلماء إلى أن القيمة لا تجزئ، لا تجزئ نهائياً سواء كان ذلك في زكاة المال أو في زكاة الرقاب التي هي زكاة الفطر، مذهب جمهور العلماء أن القيمة فيها لا تجزئ، ولذلك حددها الشارع، فالرسول صلى الله عليه وسلم نادى ... أكمل القراءة

ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟

ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
لا ريب أن ما يفعله بعض الناس من تكرار العمرة في اليوم مرات أو يومياً أو في أيام متقاربة ليس من السنة في شيء، فإن أقل ما جاء عن السلف من المدة بين العمرتين هو عشرة أيام، فالعمرة فيما دون ذلك غير مستحبة، هذا إذا كان ينشيء لكل عمرة سفراً بمعنى أنه يعتمر ثم يرجع إلى بلده ثم يسافر ثانية إلى العمرة، أما ... أكمل القراءة

استعمال دواء توسيع الشعب الهوائية أثناء الصوم

ما حكم استعمال البخاخ الذي يستعمل ضد الربو وذلك أثناء الصيام؟
إن استعمال فنتلين (البخاخ) الذي يستعمل لضيق الشعب الهوائية هو في الواقع يدخل إلى الرئة من خلال القصبة الهوائية، والأصل أن لا يتجه إلى البطن عن طريق المريء، فمن كان يعرف استعماله فإنه سيذهب مع القصبة الهوائية فلا يمكن أن يبتلع شيء منه ولا أن يصل إلى الجوف شيء منه، بل سيذهب إلى الرئة فلا يبطل ... أكمل القراءة

يشتري معدات لمن يبيعون الخمر

أنا أعمل في الإدارة العامة لمجمع مغازات ذات أجنحة مختلفة، وبعض فروع هذا المجمع يبيع الخمر من جملة مبيعاته، عملي هو في قسم شراء معدات وأثاث العمل لكل الفروع من ورق للكتابة وآلات حاسبة وكراسي وطاولات...إلخ، وهذه المعدات يستعملها كل العمالة بما فيهم الذين يعملون في جناح الخمور، فما الحكم في ذلك؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فلا يجوز العمل في هذا المجمع بأي شكل من الأشكال. لأنه من التعاون على الإثم والعدوان. فالله لعن في الخمر عشرة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم:" لعن الله شارب الخمر، وساقيها، وعاصرها، ... أكمل القراءة

حكم المال المجموع لصالح طلبة العلم

شيخ محظرة يضع في دكان لصالح المحظرة بعض مساعدات المحسنين والهيئات، هل عليه زكاته؟ وهل هذا المال يعتبر وقفاً؟ ومن الناظر عليه إذا كان كذلك؟
إن هذا المال ليس وقفاً، لكنه مال عام لصالح الشيخ والطلاب، وعلى الشيخ أن ينميه ويسدده ما استطاع، فإذا اتجر ببعضه فذلك، وينفق منه هو من غير سرف ولا مخيلة على نفسه وعلى طلابه، ويعلم هذا الشيخ وغيره أن سليمان عليه السلام قال لملكة سبأ حين أرسلت إليه الهدية: {ما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم ... أكمل القراءة

تسمية الدعاء "رسالة إلى الله"

هل يجوز أن يكتب الإنسان أدعية ويسميها (رسائل إلى الله)؟
لفظ (الرسالة) قد يوحي بالبعد والغيبة، والله تعالى قال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}[البقرة:186] وقال سبحانه حكاية عن نبيه صالح عليه الصلاة والسلام أنه قال: {إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيب} [هود:61]، وفي البخاري (2770) ومسلم (4873) عن أبي ... أكمل القراءة

حث النساء على الاهتمام بالنشاطات الدعوية

هل المرأة إذا كانت تربي أطفالاً صغاراً، أو تعلم بناتها القرآن الكريم، فهل تسقط عنها النشاطات التي يقوم بها أخواتها المسلمات خارج المنزل؟
إن هذا من النشاط الإسلامي المفيد، لكن عليها أن لا تقتصر فقط على نفع بيتها، بل ينبغي أن تأخذ أيضاً أولاد الجيران فتقوم عن الأمهات بتربية البنات ليقوم الأمهات بالدعوة والتأثير في المناشط الأخرى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

أفيدونا رحِمكم الله

أعمل في مؤسَّسة تعليميَّة ذات فلسفة إسلاميَّة، تَرى إدارتُها أنَّ فرض فلسفتها على طلبتِها أمرٌ في غاية الخطأ؛ لما له من تأثيرٍ سلبيّ على سمعة وقبول الطلبة عليها وخصوصًا إذا صاحبها سُمعة التَّشدّد؛ لكون ليس كلّ ملتحقيها ملتزمين.
المطلوب شيخي الفاضل: كيف للمؤسسة أن تتعامَلَ مع مُخالفات الطَّالبات تَحديدًا في الالتزام بالزّيّ الشَّرعي؟ وخصوصًا أنَّه أحدُ شروط الالتِحاق بالمؤسسة للدّراسة؟ هل تَمنع منعا باتًّا أم تتعامَل باللّيونة والتَّوجيه والدَّعوة وخلق آليات استقطاب؟
وما هي أفضل الأساليب؟
وما هو المستند الشَّرعيّ للّيونة التي من الممكن أن تتعامَل بِها المؤسَّسة مع الطالبات؟
أرجو أن أكونَ قد أوصلتُ سؤالي، برجاء الإفادة لأنَّ الأمر ضروري ويكادُ يتسبَّب في فتنةٍ بيْن القائمين على المؤسَّسة بين اللّين والشّدَّة وبيْن الاتّهام بالتَّساهُل وبين التَّشدّد في أمور ليس من حقّكم لكون الطالبة المخالفة تَعيش في مُجتمع غير ملتزم فليس من المنطقي أن تُجبرها على فلسفة لم تتربَّ عليها... وبارك الله فيكم.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المعلوم من دين الإسلام بالضَّرورة أنَّ الحجاب من فرائض الإسلام الحتميَّة، وأنَّه كمال الأدب ورمزُ الحياء، وقد بيَّنَّا حكمه مفصَّلا في الفتوى: "حكم خلع الحجاب طاعة للرئيس في العمل" والفتوى "فرضية ... أكمل القراءة

ضرورة نبذ الوسوسة

أنا شاب مصاب بشيء لا أعرف هل هو من الوسواس أم لا، وهو أن أبي شيخ كبير، مريض يستعمل دواء يزيد من جريان البول، وقد يصيب الفراش منه شيء بدون قصد منه، فتعذرت طهارته، وأصبحت أنا لا ألمسه ولا أقربه، ولا أجلس معه على الفراش الذي يجلس فيه، وحتى المكان الذي يجلس فيه لا أجلس فيه أنا، لأني أعتبر المكان نجساً كله، وحتى إن من يجلس معه في المكان من الأهل أصبحت أنا أفر منه!! وإذا لمسني أحد من الأهل سواء مس ثيابي أو بدني غسلت ثيابي وبدني حتى إنني أعتبر أنني تنجست، وأصبحت أسكن في غرفة وحدي لا يدخل عليّ فيها أحد، حيث أصبحت معزولاً عن الناس، هذا منذ ما يزيد على سنة، وحتى أنني أصبحت لا أصلي في المساجد لأن الصبيان يصلون فيها، وذلك لأني أعتبر الصبيان نجساً، وسبب هذا أنني كنت أسكن عند أقرباء لي عندهم صبية يبولون على فراشهم وفي بعض الأحيان قد لا يطهرون الفراش فذهبت عنهم، وعندما أزورهم الآن وأجلس على فراشهم وأصافح أحداً منهم ولوفي الطريق رجعت إلى أهلي وغسلت بدني وثيابي.
إن هذه مشكلة من عمل الشيطان، فهذا الإنسان قد جعل للشيطان سبيلاً على نفسه، واتبع خطوات الشيطان، وقد نهاه الله سبحانه وتعالى عن اتباع خطوات الشيطان، فعليه أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى، وأن لا يجعل للشيطان سبيلاً عليه، فقد سلم عقله للشيطان واستسلم له، ولذلك يجب عليه أن يبادر إلى التوبة وأن يستغفر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً