السلام عليكم، سؤالي عن التأمين التكافلي، عندنا شركة تأمين على الحياة لمن يأخذ قرض بحيث تقوم الشركة بالتأمين على حياة المدين لسداد القرض عند وفاة المدين، علماً بأن الرسم الذي تتقاضاه الشركة ثابت أي أنه غير قابل للزيادة أو النقصان، فما رأي الشرع بهذه الصيغة؟ وهي صيغة التأمين التكافلي حيث أنه إجباري لمن أراد الحصول على قرض، ولكم جزيل الشكر.

مَن فاته من رمضان صيام بعض الأيام وذلك لعذر؛ فهل يجب عليه أن يصومها متتابعة أم يجوز له أن يفرقها؟

حججت قبل سنتين ومعي زوجتي وعمتي، ولشدة الزحام أثناء طواف الوداع وكنا نطوف من على السطح، ونخرج للمسعى أول كل شوط مسافة 30 متر تقريبا ثم نعود للمطاف فما حكم ذلك وما الواجب علينا الآن؟

هل المسافر إذا أراد السفر وتجهز للسفر وأعد أمتعته ولكنه لم يبدأ بالسفر أي لم يخرج من المدينة، فهل له أن يترخص برخصة السفر، كأن يقصر الصلاة في بيته ويجمع ثم يسافر أو يفطر؟

لو لبس رجل خفه بعد كمال طهارة، ثم نزعه لحكة في الرجل وما أشبه ذلك، ثم أعاد لبسه، فهل يجوز له أن يمسح عليه ويستكمل المدة، أو يبدأ مدة جديدة؟

أسأل عن حكم معاملة: "البنتاجون"

أنا شاب أعزب وأريد الزواج، فهل يحق لي أخذ الزكاة؟ مع أنني حاولت إكمال المبلغ المطلوب فعجزت.

نمت في رمضان ليلاً بهدف نية القيام للسحور، فقمت على الأذان فذهبت مُسرعاً وشربت، وبعد أن شربت نظرت إلى الساعة فإذا هو أذان الظهر وليس الفجر كما كنت أعتقد، فما حكم صيامي؟

ما صحة القول في أن الختان للإناث ليس واجبا وأن الإمام أحمد ابن حنبل هو وحده الذي يقول بالوجوب وأن باقي الأئمة الأربع لا يقولون بذلك؟ وما هي دلالة الوجوب من الكتاب والسنة؟

هل أسمح لزوجتي أن تذهب مع مجموعة من النساء إلى المسجد أو لا بد أن تذهب معي من الفندق إلى المسجد؟

إذا كان الإنسان صائما ثم جرح فمه ودخل الدم في بلعومه فهل يكمل صومه، أو يكون قد أفطر؟

ذُكر في الرد على حديث الأعرابي بأنه شهد الشهادة ولكن لم تثبت عدالته، وهنا إشكال؛ وهو أن هذا الأعرابي قد ثبتت صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة كلهم عُدُول فكيف نُجيب على هذا الإشكال؟