إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-12
إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة، والإمام لم يركع فهل يسكت؟
إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة، والإمام لم
يركع فهل يسكت؟
لا يسكت المأموم إذا فرغ من قراءة الفاتحة وسورة قبل أن يركع الإمام،
بل يقرأ حتى يركع الإمام حتى لو كان في الركعتين اللتين بعد التشهد
الأول، وانتهى من الفاتحة ولم يركع الإمام فإنه يقرأ سورة أخرى حتى
يركع الإمام، لأنه ليس في الصلاة سكوت إلا في حال استماع المأموم
لقراءة إمامه. ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-02-13
تذوق الصائم للطعام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، يسعدني أن أتوجه إليكم بطلب
فتوى حول سؤال يُقْلِقُني في السنوات الأخيرة:
في أول عام وجب عليَّ الصيام، أو العام الذي يليه، كنت أحضِّر الطعام لإخوتي الصغار؛ فنسيت وتذوقت الطعام، ونظراً لصغر سني، وقلة عقلي؛ أكلت معهم، وكأنني لم أكن صائماً، وكأنني جَوَّزْتُ الأكل بعد تذوق الطعام نسياناً وخطأً، أرجوكم؛ أفتوني بما يجب أن أعمل؟ لأن هذا الأمر أصبح يقلقني.
في أول عام وجب عليَّ الصيام، أو العام الذي يليه، كنت أحضِّر الطعام لإخوتي الصغار؛ فنسيت وتذوقت الطعام، ونظراً لصغر سني، وقلة عقلي؛ أكلت معهم، وكأنني لم أكن صائماً، وكأنني جَوَّزْتُ الأكل بعد تذوق الطعام نسياناً وخطأً، أرجوكم؛ أفتوني بما يجب أن أعمل؟ لأن هذا الأمر أصبح يقلقني.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
فإنْ كنتَ تقصد أنك تذوقتَ الطعامَ باللسان فقط - دون أن يصل شيء من
ذلك إلى جوفك؛ فلا خلاف بين الفقهاء في أن تذوُّق الصائم للطعام لا
يبطل الصوم؛ ما لم يصل شيء من ذلك إلى جوفه؛ قال ابن عباس: "لا بأس أن
يذوق الطعام؛ الخل أو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
أحوال الناس على الصراط
ما هي أحوال الناس على الصراط؟
إن الناس يوم القيامة إذا عرضوا فحشروا سينطلقون على الصراط ويتفاوتون
عليه بحسب أعمالهم، فمنهم من يمر كالبرق الخاطف، ومنهم من يمر كالريح
المرسلة، ومنهم من يمر كأجاويد الخيل والإبل، ومنهم من يمر كالرجل
يشتد عدواً، ومنهم من يزحف على مقعدته فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس
على وجهه في نار جهنم.
وتفاوت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
تفسير: {أتاها أمرنا ليلاً أو نهاراً فجعلناها حصيداً...}
ما تفسير قوله تعالى: {أتاها أمرنا ليلاً
أو نهاراً فجعلناها حصيداً كأن لم تغن بالأمس}؟
إن الله سبحانه وتعالى بين أن أمره يأتي حيث قدر له، فإذا شاء الأخذ
في النهار جاء الأخذ في النهار، وإذا شاء الأخذ في الليل جاء الأخذ في
الليل، فقد بيّن في معرض التحذير أنه بالإمكان أن يأتي مكره والناس
نائمون في الليل، وبالإمكان أن يأتي مكره والناس يلعبون في الضحى:
{أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-03
أين يضع المصلي نعاله في المسجد؟
دخلت المسجد فخلعت نعالي، ووضعتها عن يميني في الصف، فنهاني رجل إلى
جانبي عن وضع النعال عن يميني. وقال: "لا تضع نعليك عن يمينك وأنت
تصلي، ولكن ضعها عن يسارك، أو اتركها عند باب المسجد"، فقلت له: أخشى
عليها إن تركتها عند باب المسجد أن تسرق، فأرجوكم إفادتي عن حكم هذه
المسألة.
يستحب للإنسان إذا أتى المسجد أن يتفقد نعليه قبل أن يدخل المسجد،
فإذا دخل المسجد فليتناولهما بيده اليسرى، وإن كان إماماً فليضعهما عن
يساره، ولا يضعهما عن يمينه؛ إكراماً لجهة اليمين، وإن كان مأموماً
فليضعهما بين يديه؛ لئلا يؤذي بهما غيره. هكذا ذكر الفقهاء رحمهم
الله.
وقال أبو داود في (سننه): "باب: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
ما حكم صلاة التسبيح؟
ما حكم صلاة التسبيح؟
"صلاة التسبيح" لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "الإمام أحمد"
رحمه الله تعالى في حديثها لا يصح، وقال شيخ "الإسلام ابن تيميه" رحمه
الله: "إنه كذب، ونص "أحمد" وأئمة أصحابه على كراهتها ولم يستحبها
إمام، وأما "أبو حنيفة"، و"مالك"، و"الشافعي" فلم يسمعوها بالكلية"،
هذا كلام شيخ الإسلام "ابن تيميه" ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
تشويش المساجد على بعضها باستخدام مكبرات الصوت
كثر في الآونة الأخيرة استعمال أئمة المساجد لمكبرات الصوت الخارجية،
والتي غالباً ما تكون في المئذنة وبصوت مرتفع جداً، وفي هذا العمل
تشويش بعض المساجد على بعض في الصلاة الجهرية لاستعمالهم المكبرات في
القراءة، فما حكم استعمال مكبرات الصوت في الصلاة الجهرية إذا كان
مكبر الصوت في المئذنة ويشوش على المساجد الأخرى؟ نرجو من فضيلتكم
الإجابة على هذا السؤال حيث إن كثير من أئمة المساجد في حرجٍ من ذلك،
والله يحفظكم ويرعاكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: ما ذكرتم من استعمال مكبر الصوت في
الصلاة الجهرية على المنارة فإنه منهي عنه؛ لأنه يحصل به كثير من
التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة، وقد روى الإمام مالك رحمه
الله في الموطأ 1/167 من شرح الزرقاني في: (باب العمل في القراءة) عن
البياضي فروة بن عمرو رضي الله عنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل وقت الإمساك هو وقت المدفع؟ أم بعده؟
شخص موجود بالحرم وهو لا يعرف وقت الإمساك، وقد تأخر عن الإمساك إلى
حين الانتهاء من الأذان، وقال له شخص بجانبه: إنك متأخر عن الإمساك
والإمساك عند ضرب المدفع؟
هنا في مكة يكون ضرب المدفع تحريضاً للناس على إنهاء سحورهم، وليس هو
علامة على أن الفجر قد طلع، وإنما العلامة على طلوع الفجر هي أذان
المؤذن، فإذا أذن المؤذن وجب الإمساك ظاهراً، وأما المدفع فلا يجب
الإمساك عليه؛ لأن الله تعالى يقول: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
نسيان ركن من الصلاة
صلى إمام صلاة الظهر، ونسي سجدة من الركعة الأولى، فلما سلم نبهه
جماعة بذلك، وكان هناك مجموعة من المأمومين قد فاتتهم الركعة الأولى،
فماذا يصنع الإمام في هذه الحالة؟ وماذا على المأمومين الذين فاتتهم
الركعة الأولى؟
يأتي بركعة، الإمام إذا ترك سجدة، إذا ترك سجدة، فإن كان في نفس
الركعة يأتي بها وبما بعدها، وإذا شرع في الركعة الأخرى التي بطلت
الركعة وصارت الأخرى عوضا عنها، فعلى هذا يكون هذا الإمام الذي ترك
سجدة يأتي بركعة مستقلة كاملة، والمأموم الذي فاتته ركعة فاتته الركعة
الأولى أي: الركعة التي ترك بها السجدة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كيفية وضع الميت في قبره
كيف يوضع الميت في قبره؟
دل حديث عبد الله بن يزيد أن الميت يوضع من جهة رجلي القبر ثم يسلُّ
إلى جهة رأسه على جنبه الأيمن مستقبلاً القبلة هذا هو الأفضل والسنة،
والسنة عند وضعه في اللحد أن يقول الواضع: "بسم الله، وعلى ملة رسول
الله".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {وما كنت ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
ما تفسير قول الله تعالى: {وما كنت
ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
الله تعالى بيَّن لرسوله صلى الله عليه وسلم ما يقتدي به من هدي
الأنبياء السابقين، فبين له ما لقي موسى من الأذى، وما لقي شيخ مدين
كذلك من أهلها، وما لقي غيرهما من الأنبياء من الأذى من أصحابهم،
وأنهم صبروا على ذلك وصابروا، وهذه تعزية لرسول الله صلى الله عليه
وسلم، وتسلية له عما يلقى من إعراض قومه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
حكم تأخير الصلاة عن وقتها
أنا حريص على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخراً، فأوقت منبه
الساعة على الساعة السابعة صباحاً -أي: بعد شروق الشمس- ثم أصلي وأذهب
للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخراً، أي: قبل
صلاة الظهر بساعة أو ساعتين، وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي
أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا
يبعد عني كثيراً، وقد نبهني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من
سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيراً.
من يتعمد ضبط الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر
في وقتها، فهذا قد تعمد تركها في وقتها، وهو كافر بهذا عند جمع كثير
من أهل العلم كفراً أكبر -نسأل الله العافية- لتعمده ترك الصلاة في
الوقت، وهكذا إذا تعمد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند
الظهر، أي: صلاة الفجر.
أما من غلبه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |