إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
زوج المرأة محرم لبناتها من الزوج الثاني
امرأة تزوجت من رجل ثم طلقها ولم تنجب له، ثم تزوجت من آخر وأنجبت له،
فهل بنات المرأة محرمات على الزوج الأول وهو محرم لهن؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من يعالجون بالقرآن مرضى الصَّرع والمَسِّ.
نسمع في هذه الأيام عن أناس يعالجون بالقرآن مرضى الصَّرع والمَسِّ
والعين وغير ذلك، وقد وجد بعض الناس نتيجة مُرضية عند هؤلاء؛ فهل في
عمل هؤلاء محذور شرعيٌّ؟ وهل يأثم من ذهب إليهم؟ وما الشُّروط
التي ترون أنها ينبغي أن تكون موجودة فيمن يعالج بالقرآن؟ وهل
أُثِرَ عن بعض السَّلف علاج المسحورين والمصروعين وغيره بالقرآن؟
لا بأس بعلاج مرضى الصَّرع والعين والسِّحر بالقرآن، وذلك ما يسمَّى
بالرُّقية؛ بأن يقرأ القارئ وينفُثَ على المصاب؛ فإنَّ الرُّقيةَ
بالقرآن وبالأدعية جائزة، وإنما الممنوع الرُّقيةُ الشِّركيَّةُ، وهي
التي فيها دعاء لغير الله، واستعانة بالجنِّ والشياطين؛ كعمل
المشعوذين والدَّجَّالين، أو بأسماءٍ مجهولةٍ، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2009-01-14
عن انتفاضة الشعب الفلسطيني الثانية
عن الانتفاضة الفلسطينية السابقة، سأل سائل:
اليوم نعيش ظاهرة سياسية كبيرة هزت العالم وهي انتفاضة الشعب الفلسطيني ضد اليهود فهل لكم كلمة توجهونها إلى الشباب المسلم في فلسطين المحتلة ؟
اليوم نعيش ظاهرة سياسية كبيرة هزت العالم وهي انتفاضة الشعب الفلسطيني ضد اليهود فهل لكم كلمة توجهونها إلى الشباب المسلم في فلسطين المحتلة ؟
الحمد لله
أنصحهم بتقوى الله والتعاون على الخير والاستقامة في العمل ، فالله
ينصر من ينصره ، فقد قال سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين أمنوا
إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } [محمد:7] ، وقال سبحانه
في مكان آخر من كتابه الكريم : { وعد الله الذين أمنوا منكم
وعملوا الصالحات ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تحميل القارئ "أمانة" الدعاء
ما حكم قول "و هذه أمانة لكل من يقرأ رسالتي أن يدعو لي"؟
إذا كان قصد السائلة الحلف بالأمانة فلا يجوز الحلف بالأمانة وقد ورد
النهي عن الحلف بها بخصوصها "ليس منا من
حلف بالأمانة"، إضافة إلى حديــــث "من حلف بغير الله فقد أشرك". وإن كان
القصد تحميل المخاطب أمانة، فلا يصح هذا، لأن الأمانة لا تصبح في ذمة
المؤتمن إلا بقبولها، لا تكون أمانة بمجرد إرسالها. ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
من أين يُحرم ركاب الطائرات والبواخر؟
من أين يُحرم ركاب الطائرات والبواخر؟
بالنسبة لمسألة الطائرة فإذا مرت ميقاتًا فهو ميقاتها، وإن مروا مع
طريق لا يحاذي الميقات فيحرم إذا حاذى الميقات عن يمينه أو عن يساره،
ويحتاط فيقدم شيئًا ليس بكثير إحتياطًا، لأنها تمر بسرعة.
من ذلك الطائرات الذاهبة من "نجد" هي كغيرها، والذين يمرون من طريق
"سواكل" فهو من جهة "جدة" بحر، والذي يكون من ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التشهد الأوسط في الصلاة ؟
ما حكم التشهد الأوسط في الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-17
ذكر الخلاف في طهارة المني
هل المني طاهر أم لا؟
إن هذا محل خلاف بين أهل العلم، والراجح نجاسته، فالمني اختلف فيه أهل
العلم هل هو طاهر أم لا؟ بناء على حديث عائشة أنها كانت تفركه من ثوب
النبي صلى الله عليه وسلم يابساً وتغسله رطباً فيخرج إلى المسجد وفي
ثوبه بقع من أثر غسله، ولكن هذا الحديث إنما هو في مني الأنبياء
وفضلات الأنبياء كلها طاهرة بالإجماع، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم رد السلام بالإشارة أثناء القيام في الصلاة ؟
ما حكم رد السلام بالإشارة أثناء القيام في الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
الكلام على الاستثناءات الواردة في الصعق وغيره
قول الله تعالى: {ويوم ينفخ في الصور
فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله}، من هم
الذين استثناهم الله؟
بالنسبة للاستثناءات في أمور القيامة ومشاهدها إنما هي للتبرك، كقول
الله تعالى: {وأما الذين سعدوا ففي الجنة
خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك}، {إلا ما شاء ربك}: المقصود بالاستثناء
هنا التبريك فقط، التبرك باسم الله سبحانه وتعالى، ولا يقصد به أن
قوماً يدخلون الجنة فيخرجون منها، فمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها .
جاء في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه عمر بن الخطاب رضي
الله عنه "
" أرجو من سماحتكم شرح وبيان معنى أن تلد الأمة
ربتها ؟المعنى : أن من أشراط الساعة أن تكثر السراري بين الناس حتى تلد
المملوكة سيدتها أي تحمل من سيدها وتلد سيدتها، لأن بنت السيد سيدة
وابن السيد سيد . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-10
يخرجون يوم الجمعة للنزهة، هل تجب عليهم الجمعة؟
يَكثر خروج الناس يومي الخميس والجمعة، وخروجهم في هذين اليومين يكون
للنزهة فقط. فهل الذي يخرج في ذلك اليوم، ويبعد عن بلاده مسافةَ
قَصْر، لكنه حَوْل بلاد تقام فيها صلاة الجمعة. فهل تجب عليه صلاة
الجمعة؟ وهل يأثم إذا تركها أم لا؟ أرجو الإفادة، أثابكم الله.
ينبغي لنا قبل الجواب على السؤال أن نذكر شيئا مما ذكره العلماء رحمهم
الله عن يوم الجمعة؛ وذلك أن الله سبحانه وتعالى قد شرع لكل أمة في
الأسبوع يوما يتفرغون فيه للعبادة، ويجتمعون فيه؛ لتذكر المبدأ
والمعاد والثواب والعقاب، ويتذكرون به اجتماعهم يوم الجَمْع الأكبر
قياما بين يدي رب العالمين. وكان أحق ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الإنصات والكلام يوم الجمعة أثناء الخطبة
ذهبت لصلاة الجمعة , ولكن كلما دخل مصل للمسجد ألقى السلام فرد عليه
المصلون , حتى من كان يقرأ القرآن أيضا , وعندما بدأت الخطبة دخل بعض
المصلين وألقى السلام , فرد عليه الإمام بصوت منخفض ، فهل يجوز ذلك ؟
الحمد لله
يجب على من حضر الجمعة أن ينصت للإمام وهو يخطب ، ولا يجوز له الكلام
مع غيره ، حتى لو كان الكلام لإسكاته ، ومن فعل فقد لغا ، ومن لغا فلا
جمعة له .
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت
فقد لغوت » . رواه البخاري ( 892 ) ومسلم (
851 ) ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |