السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته،

أنا موظَّف بالجزائر، أوَدُّ الحصول على سكن حكومي لأنني لا أملك المال الكافي لشراء سكن خاص، قامت الدولة الجزائرية باقتراح صيغة تساهمية بين الموظف والدولة (وكالة عقارية حكومية) سُمِّيت (السكن التساهمي)، وهي على الصيغة التالية: يُثَمَّن السكن بسعر معيَّن ثم بعد ذلك:

1- يقوم الموظَّف بدفع مبلغ بنسبة 20 بالمائة من المبلغ الكلي مسبقًا.

 2- تقوم الدولة بدَفْعِ مبلغ كهِبَة بنسبة 40 بالمائة من المبلغ الكُلِّي على سبيل المساعدة (دون إرجاعها).

 3- يقوم البنك بدفع قرض بنسبة 40 بالمائة، على أن يقتطع مبلغ القرض على سنوات بفائدة من مرتَّبي الشهري.

مع العلم أنه لا تُوجَد علاقة مباشرة مع البنك؛ إذ يتمُّ التعامل مع الوكالة العقاريَّة الحكوميَّة كوسيطٍ، لا يوجد أيُّ عقد مع البنك مباشرة، ومع العلم كذلك أنه لا يحقُّ للموظَّف أن يستفيد من السكن الحكومي إلا بهذه الصيغة التساهمية، فما هو الحكم الشرعي من الاستفادة من هذا السكن التساهمي؟

مع جزيل الشكر، والسلام عليكم.

أريد أن أعرف الآيات القرآنية التي تتناول تغطية المرأة لوجهها، فأنا أريد أن أقدمها لبعض الأخوات الآتي يرغبن في معرفة ما إذا كان تغطية الوجه واجبة أم أنها أفضل وليست واجبة؟

ما حكم الاحتفال بعيد الكريسمس ( أول السنة الميلادية ) ؟ بالتفصيل . وجزاكم الله خيراً......

يا شيخ لا استطيع ان ارسل هذه الرسالة الا بجهد واظن باب التوبة اغلق في وجهي ومررت بظروف ورؤية احلام وامور كثيرا منها ثقل هائل على قلبي بسبب ذنوبي حتى بدأت احس بسوء خاتمتي . اريد ان اعرف ما حكم عصياني بعد ان ارسل الله لي اشارات وتصورات مثل مكان مظلم او نار في عقلي فقط بأن ما افعله خطأ حتى وصل بي الامر ان احسست وكأن احدا يقول في داخلي(لو ان الله والملائكة ظهروا لي ويقولوا لي ما تفعله خطأ فهل ستستمر على فعلك؟)وكنت احس ان الله يطلعني على غيب في عقلي لكن كنت مستمرا على الذنب حتى حسيت ان الله تركني

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته انا اقوم بصنع فيديوهات على اليوتيوب و اتكلم بها و اضع خلفية موسيقية ذات صوت منخفض لاعطائها طابع, هل يجوز ام لا

سلام عليكم

اريد ان اعرف ما هو القول الراجح في نزول المني بعد الغسل من الجنابه سواء كان جماع او احتلام.

ارجوكم افتوني انا في حيره من امري اذ ان الاحناف توجب الغسل.

وانا لا اعلم ما الراجح ف المساله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. ما حكم شخص أساء الظن بالرسول واتهمه في أمانته وذلك بسبب شبهة طرأت عليه كأن قرأ حديثا نبويا (حيث زار النبي علي وفاطمة ذات ليلة فوجدهما نائمين وأمرهما بالصلاة)و فهمه بطريقة خاطئة فظن أن النبي لم يستأذن الدخول لبيتهما وظن أن الرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالإستئذان ولكنه لم يستأذن عند دخوله لبيت فاطمة. هل يكفر هذا الشخص مباشرة أم أنه وقع في شبهة ممكنة الحدوث و بالتالي لا يكفر حتى تقام عليه الحجة؟وشكرا.

هناك في بلدنا بعض حملات الحج تقدم حج البدل، بحيث نعطيهم نقودا -وهي تكلفة الحج- وسيقوم أناس من طلبة العلم بالحج بدلاً عنَّا،، فهل يجوز ذلك؟

لي اخت اعزكم الله ترتكب الفواحش وانا اعلم عنها ذلك ولا تترك لي مجال لنصيحتها ابدا هل يجوز لي قطعها مع العلم ان كل من يحاول التقرب او السوال عنها من اخواتها واخوانها تقول انه يريد منها شئ وتتعالى عنه، افيدوني هل أخطأت وفتحت هذا الموضوع