ما حكم الردِّ بالسحر على من سحرنا؟

ما حكم ترك جهاز الجوال مفتوحاً أثناء الصلاة؟ وهل يجوز استخدام نغمات موسيقية؟ وهل إذا نسي الشخص غلقه قبل الصلاة يجوز له غلقه من إعداداته حتى لا يعيد الرنين، ومع ملاحظة أن هذا يستلزم النظر في شاشة الجوال مما ينافي الخشوع؟ وما هو دور المصلي في الأمر بالمعروف تجاه من ترك جهازه ليرن أثناء الصلاة؟

جاء في بعض أدعية الجنازة: "وأبدله زوجاً خيراً من زوجه، وأهلاً خيراً من أهله"، فهل يقال ذلك في الأنثى؟

هل هناك دليل على التفرقة بين القبرين من حيث وضع حجر على قبر الرجل، وحجرين على قبر المرأة؟

نوينا السفر إلى خارج السودان، وأدركتنا صلاة المغرب في الصالة الأخيرة للمغادرة، وكان الآتي:
- صلينا المغرب.
- صلينا العشاء مع جماعة تصلي المغرب.
- صححنا أنفسنا بإعادة صلاة العشاء من جديد (قصراً وجمع تقديم مع المغرب)، علماً بأننا غادرنا بعد ذلك بزمن طويل.
* ما الصواب وما الخطأ في ذلك أثابكم الله؟

ما تفسير مقولة: "لا يغير القدرَ إلا الدعاء"، وما مدى صحتها؟

لقد أمرنا الله عز وجل بالدعاء، وقد ذكر بعض الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء: كعند نزول الغيث، وعند الإقامة إلخ.
سؤالي هو: هل معنى أنّ الله يستجيب الدعاء أنه سيحقق لي ما أتمناه في الدنيا؟ لقد اتبعت جميع السبل ودعوت بكل جوارحي وبكل اسم سمى ربي نفسه به، فكيف أرجوه كي يقبل دعائي ولا يؤجله للآخرة؟

ما حكم أخذ الكتب على سبيل الاستلاف ثم عدم إرجاعها للحرص على الاستفادة بما فيها؟ ولي أصدقاء يأخذون كتبي ولا يرجعونها وأنا بدوري أعاقبهم فلا أرجع كتبهم، فما الحكم؟

أريد أن أسأل عن الاعتكاف، هل يجوز أن أعتكف في غرفة ملحقة بالمسجد؟ أم لابد من الاعتكاف في المسجد نفسه؟ وما الضرورات التي يجوز لي الخروج فيها؟
وإن لم أستطع أن أحصل على إجازة من عملي: هل يجوز الخروج يومياً للعمل؟ وإذا دعاني أحد للإفطار في بيته هل ألبي دعوته وأنا معتكف، عملاً بالحديث الذي يقول: "من لم يجب الدعوة يكون عاصياً لله"؟
وهل لابد من الاعتكاف عشرة أيام كاملة؛ بمعنى هل ممكن أن أعتكف خمسة أيام أم لا أجر عليهم؟