إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
حكم أخد الداعية للهدايا
يلقي طالب العلم بعض الدروس والندوات في مساجد أو إذاعات ونحوها
محتسبا الثواب من الله، ثم يفاجأ بتقديم هدية له من الجهة المستضيفة؛
إما مادية أو عينية أو شهادة شكر، فهل يجوز له أخذها بدون شرط ولا
إشراف نفس، وهل يؤثر ذلك في الإخلاص؟
الحمد لله؛ الإخلاص لله في العمل شرط صلاح العمل، وأصله الذي يقوم
عليه، وهو من أعمال القلوب، لا يطلع عليه إلا الله، ولكن العبد يعلم
ذلك من نفسه، بحسب فقهه في أحوال القلوب، وقد يدخل عليه ما يكدر صفاء
إخلاصه من عُجب ومحبة شهرة وهو لا يشعر، فيظن نفسه مخلصا ولا يكون
كذلك، فإذا سَلم له إخلاصه وصحت نيته ثم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-31
هل يحاسب الصغير على المعاصي؟
هل يحاسب الإنسان على الذنوب والمعاصي التي ارتكبها قبل البلوغ؟
أجمع أهل العلم على أن الصغير الذي لم يبلغ الحُلم لا إثم عليه فيما ارتكب من الذنوب في حق الله تعالى، وأما إتلافاته لأموال الناس وجناياته فهي مضمونة ولا إثم عليه فيها؛ لعدم بلوغه، قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (8/50): "أجمع العلماء أن الغلام والنائم لا يسقط عنهما ما أتلفاه من الأموال، وإنما يسقط ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-01-01
مكافأة نهاية الخِدمة
السلام عليكم،
أنا أعمل في شركة بترول، فأُريد الاستفسار عن فوائدِ نهاية الخِدمة، هل هي حرامٌ، أو حلال، إنْ لم تكن موجودةً في العَقْد، وهي شيءٌ متعارَف علية دوليًّا؛ ولكن بعض الناس يتحجَّجون بأشياءَ مثل بَدَل الأكْل، والسَّكن، وهي أيضًا ليستْ بالعَقْد؟
وشكرًا.
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحْبه ومَن والاه، أمَّا بعد: فما يُسمَّى بمكافأة نهاية الخِدمة لا يخرج عن ثلاث أحوال:1- إمَّا أن تكونَ مشروطةً في عَقْد العمل، ففي هذه الحالة تكون حقًّا خالصًا للعامل، وله المطالبةُ بها؛ لقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي
ما حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي، فيضع فيه ماء
ويشربه؟
الحمد لله؛ جاء عن بعض السلف وذكره بعض أهل العلم أن من الطرق
العلاجية بالقرآن كتابة آيات الرقية كالفاتحة في إناء بمادة طيبة
كالزعفران والعسل، ثم يمحى بماء ويشربه المريض، وأن ذلك مما جرب ونفع
بإذن الله.
وقد ذكر "ابن القيم" في كتابه (الطب النبوي) في حرف الكاف عن جماعة من
أصحاب "الإمام أحمد" أنه فعل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-23
حكم ما يفعله الناس اليوم من قولهم : تصدق بنية الشفاء
"قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله : (ذكر عن السلف في معنى
الآية أنواع مما يفعله الناس اليوم ولا يعرفون معناه)
فمن ذلك: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس ابتغاء وجه الله من صدقة وصلاة وصلة وإحسان إلى الناس وترك ظلم، ونحو ذلك مما يفعله الإنسان أو يتركه خالصا لله، لكنه لا يريد ثوابه في الآخرة، إنما يريد أن يجازيه الله بحفظ ماله وتنميته، أو حفظ أهله وعياله، أو إدامة النعمة عليهم، ولا همة له في طلب الجنة والهرب من النار؛ فهذا يعطى ثواب عمله في الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب.
فهل من ذلك ما يفعله الناس اليوم من قولهم: تصدق بنية الشفاء، استغفر بنية الولد ونحو ذلك، أو أن الأولى أن لايقصر النية بل يعمل العمل لله ويجعل النية الدنيوية تبعاً؟
فمن ذلك: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس ابتغاء وجه الله من صدقة وصلاة وصلة وإحسان إلى الناس وترك ظلم، ونحو ذلك مما يفعله الإنسان أو يتركه خالصا لله، لكنه لا يريد ثوابه في الآخرة، إنما يريد أن يجازيه الله بحفظ ماله وتنميته، أو حفظ أهله وعياله، أو إدامة النعمة عليهم، ولا همة له في طلب الجنة والهرب من النار؛ فهذا يعطى ثواب عمله في الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب.
فهل من ذلك ما يفعله الناس اليوم من قولهم: تصدق بنية الشفاء، استغفر بنية الولد ونحو ذلك، أو أن الأولى أن لايقصر النية بل يعمل العمل لله ويجعل النية الدنيوية تبعاً؟
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {من كان يريد
الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا
يبخسون}، وإرادة الحياة الدنيا على مراتب، والناس في ذلك
أصناف، كما ذكر الشيخ رحمه الله في رسالته، وشرهم الكفار الذين لا
يرجون لقاء الله ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها، فهممهم وجميع
أعمالهم مصروفة في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-23
متى يكون رجوع جزيرة العرب حدائق خضراء وأنهاراً؟
بعد أي من الأشراط يكون رجوع جزيرة العرب حدائق خضراء وأنهاراً؟
الحمد لله؛ ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا
وأنهارا"، هذا هو اللفظ المشهور المعروف، وليس فيه ترتيب مع
شرط من أشراط الساعة، فلفظ الحديث مطلق غير مقيد.
وعلى هذا فليس لأحد أن يقول: إن عودة جزيرة العرب مروجا وأنهارا يكون
بعد كذا أو قبل كذا، فيجب الإيمان ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
إذا اختلف الزوجان في مسألة فمن يلزمه رأي الآخر؟
إذا اختلف الزوجان في مسألة شرعية فيها خلاف بين أهل العلم هل تلزم
الزوجة برأي الزوج؟ أثابكم الله خيرا.
الحمد لله؛ إذا اختلف الزوجان في مسألة مما اختلف فيه أهل العلم، فإما
أن تتعلق بهما أو بأحدهما، فما كان من حق الزوج كالطلاق والرجعة
فالقول قوله، وما كان من حقها كالحجاب والزينة فالقول قولها إلا أن
ترى عدم الوجوب فله منعها لحقه، وما كان من حقهما معا كالإنجاب فلابد
من اتفاقهما على تنظيمه.
فإن اختلفا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2021-04-21
منظار المعدة هل يفسد الصيام؟
هل منظار المعدة يفسد الصيام ؟
منظار المعدة هو جهاز طبي يدخل إلى المعدة عن طريق الفم، ويستفاد منه إما في تصوير المعدة، أو أخذ عينة منها لفحصها، أو لغير ذلك من الأسباب الطبية، ثم يخرج الجهاز بعد إتمام عمله عن طريق الفم.وقد اختلف العلماء فيما لو وصل شيء إلى المعدة، هل يفسد الصيام على كل حال، سواء كان مغذياً أم غير مغذٍّ؟ أم لا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-10-30
حكم قول جملة (إلا رسول الله)
أرجو معرفة حكم قول جملة (إلاَّ رسول الله)؛ فقد قرأتُ في أحد المواقع أنه لا يَجوز قول هذه الجملة؛ لأنَّنا لا نشمل بها الملائكة والأنبياء والصحابة، وكان الموضوع عنوانه (احذَرُوا كلمة: إلاَّ رسول الله)؛ فأرجو التوضيح: هل هذا صحيح أم لا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فكلمة "(إلا رسول الله)" التي يقولها المسلمون في معرض الدفاع عن نبينا المعظم - صلى الله عليه وسلم - تُعدُّ من الكلام المُجمل؛ بسبب الحذْف في أوَّله، فإن كان كذلك؛ فالأَوْلَى أن يُحمل – هذا المجمل - ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-12-13
إسقاط حَمل مُدته 40 يومًا
جزاكم الله عنَّا وعن المسلمين خير الجزاء.
أما سؤالي فهو: هناك أخت تُصر على إسقاط حَمْلها، علمًا بأنَّ مُدته 40 يومًا؛ لأنها ضعيفة البنْية الصِّحيَّة، ولديها طفلٌ عمره عام ونصف، وهي تدرس في كليَّة علْميَّة تَتَطَلَّب جُهدًا كبيرًا، ودفعتْ فيها رُسومًا باهظة، وقد استندتْ في رأيها على بعض المذاهب - كما تقول - فما الرأي الشرعي في ذلك؟
أفيدونا حفظكم الله، جزاكم الله عنَّا وعن المسلمين خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد اختلف أهلُ العلم في حكم الإجهاض: فذهبَ الحنفية والشافعية وبعض الحنابلة إلى جوازه إذا كان قبل نفْخ الروح:قال ابن الهُمَام - الحنفي - في "فتح القدير": "يُباح الإسقاط بعد الحَبَل ما لَم يتخلَّقْ شيءٌ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-05-05
هل وقع الطلاق ام لا
ذهبت مع زوجي للمستشفى وكنت جالسة انتظر للدخول علي الدكتورة وجاء رجل مسن يسالني عن مكان عيادة الأسنان وقلت لة مدري وشافة زوجي وقال لية تكلمينة من باب الغيرة علي وغظبت منة لاني ماسويت شي غلط وجلسنا نجادل الي ان وصلنا للبيت وقال ثاني مرة لحد سالكي ماتكلمينة وفي ناس غيرك وقلتلة والله ان جاني رجال مسن لجاوبة ولاعلي منك وغظب مني وقال اسمعي انتي طالق طالق طالق اذا كلمتي اي رجل اجنبي خارج البيت بنفس الحالة ذي وبعدها وظح لي قال انا ماطلقتك بس نيتي اردعك عن الفعل ذة وليس نيتي الانفصال عنك
فإن كان الحال كما ذكرت أن زوجك قال: أنت طالق طالق طالق اذا كلمتي اي رجل اجنبي خارج البيت، وكان يقصد منعك من كلام الرجال: فهو يمين منعقدة وليس طلاقًا، وإنما يلزم الطلاق من قصد ذلك.وهو ما رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه العلامة ابن القيم، وبينا أنَّ الطلاق المعلَّق والحلِف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل الذنوب تغفر إلا الكبائر؟ وما كفارة الكبائر؟
هل صحيح أن الذنوب تغفر إلا الكبائر؟ وإذا كان ذلك صحيح، فما كفارة
الكبائر؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:
أما الذنوب، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فإن الله يغفر الذنوب
جميعاً في حق التائبين، كما قال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
جَمِيعاً} [الزمر:53]، وأما من مات وهو متلبّس بكبيرة فأمره
إلى الله تعالى، إن شاء عذّبه بعدله، وإن شاء غفر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,117 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,559 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,522 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,617
