إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-24
هل يجوز للحائض أن تسجد سجود الشكر؟
هل يجوز للحائض أن تسجد سجود الشكر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن سجود الشكر من السنن الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث
كان إذا أتاه أمر يسره أو بُشّر به خرَّ ساجداً شكراً لله تعالى، وثبت
ذلك من حديث أبي بكرة وعبد الرحمن بن عوف، وثبت فعل ذلك عن علي بن أبي
طالب ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-08
نسي التكبير في صلاة الاستسقاء، فماذا يفعل؟
أحد الأئمة صلى بنا صلاة الاستسقاء، ونسي التكبير، وشرع في قراءة
الفاتحة، فذكّره أحد المأمومين فرجع فكبَّر، فهل هذا صحيح؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-24
الفرق بين النذر والدعاء
ألا يكون النذر من الأسباب فيكون كالدعاء؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-25
زكاة الراتب
عندي حساب بنكي ينزل فيه الراتب كل شهر، والمال الذي فيه يزيد وينقص
وهو غير ثابت، هل فيه زكاة؟ وكيف تحسب حيث أنه يتجمع فيه بعض المال
الذي يحول عليه الحول؟
تحدد يوماً في السنة، وتزكي عن الموجود في الرصيد ذلك اليوم، سواء زاد
أم نقص، فان كان بعض ما في الرصيد لم يحل عليه الحول تكون الزكاة
معجلة عنه.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-23
متى يكون الثناء على الميت؟
كيف يكون الثناء على الميت؟ ومتى يثنى عليه؟ هل عند السماع بخبر موته
أو عند دفنه؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2010-12-16
تذهب مع زميلاتها ويركبن مع سائق أجنبي
امرأة تدرِّس في منطقة تبعد عن بيتها مسافة ساعة كاملة أي ما يقارب
حوالي ثمانين كيلومترا، فهل يجوز لها أن تذهب مع زميلات لها ويركبن مع
سائق أجنبي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-21
الصلاة في المساجد التي كانت كنائس على شكل صليب
من آثار الاستعمار الفرنسي أنه توجد في بلادنا كنائس على شكل الصليب،
والآن بحمد الله أصبحت مساجد، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"أنه كان إذا رأى الصليب نقضه"، فهل تجوز الصلاة في هذه المساجد؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
حكم زكاة الحلي
ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر
المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في
إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول.
قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛
ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب
فيها ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم الصلاة خلف الصف منفرداً
إذا دخلت في المسجد والصف ممتلئ، فهل أصلي وحدي أم أسحب رجلاً من الصف
ليصلي معي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فلا يجوز للرجل أن يصلي منفرداً خلف الصف؛ لحديث طلق بن علي رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا
صلاة لمنفرد خلف الصف" (صححه ابن حبان)، وعن وابصة بن معبد أن
النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد
الصلاة (رواه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2010-11-24
توظيف النشاء بوظائف كاشيرات
قامت العديد من الشركات والمحلات (هايبر بنده، مرحبا، رد تاج) بتوظيف
النساء بوظائف كاشيرات (محاسبات) تحاسب الرجال والنساء باسم العوائل،
تقابل في اليوم الواحد العشرات من الرجال وتحادثهم وتسلم وتستلم منهم،
وكذلك ستحتاج للتدريب والاجتماع والتعامل مع زملائها في العمل
ورئيسها، ما حكم عمل المرأة في مثل هذه الأعمال؟ وما حكم توظيف
الشركات والأعمال للمرأة في هذه الأعمال؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
لا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب
البعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها لفتنتها أو
الافتتان بها، وما ذُكر في السؤال يعرضها للفتنة ويفتن الرجال بها فهو
عمل محرم شرعًا، وتوظيف الشركات لها في مثل ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-23
الحكم الشرعي للتأمين
الحكم الشرعي للتأمين
ذهب عامة العلماء المعاصرين إلى تحريم التأمين التجاري، وجواز التأمين
التعاوني، وقد أخذ بهذا القول معظم هيئات الفتوى الجماعية، كهيئة كبار
العلماء بالمملكة ومجمع الفقه الإسلامي التابع للرابطة، ومجمع الفقه
التابع للمنظمة وغيرها؛ وذلك لما يشتمل عليه التأمين التجاري من الغرر
والمقامرة، بخلاف التأمين ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-22
الدفع للتأمينات لإتمام مدة استحقاق راتب التقاعد
عملت في عدة شركات لمدة حوالي 23 سنة، وكانت مستحقات التأمينات تستقطع
من راتبي، ثم عملت في شركة عقارية خلال السنتين الأخيرتين، وتمر هذه
الشركة بضائقة مالية منعتها من دفع رواتبي وكذلك أقساط التأمينات، فهل
يجوز لي أن أعطي الشركة العقارية قيمة أقساط التأمينات التي عجزت تلك
الشركة عن سدادها لتدفعها للتأمينات الاجتماعية باسمي؟ ولو بقي لي
شهران أو ثلاثة بعد تسديد الشركة العقارية ما عليها باسمي للتأمينات
لأتمم 25 سنة (لأستحق عندها راتب تقاعد)، فهل يجوز لي أن أدفع
للتأمينات مستحقات هذه المدة المتبقية مباشرة؟ ويرجى العلم أن
التأمينات لا تدفع راتب تقاعد، ولا جزء منه، (لمن هم أصغر من 60 سنة
ولم تصبهم إعاقة كاملة عن العمل) إلا لمن أتم 25 سنة تغطية.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز دفع الأقساط المتبقية للتأمينات الاجتماعية لاستكمال المدة
المتبقية في استحقاق الراتب التقاعدي؛ لأن الاشتراك في التأمينات
الاجتماعية نوع من التأمين التعاوني، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |