هذا عمل منكر ومحرم، قال صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان" (البخاري5164ومسلم1574 عن ابن عمر) وفي رواية "أو كلب حرث" (البخاري 2197 ومسلم1575 عن أبي هريرة). 10-6-1431 هـ 2010-05-24 المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة

اطلعت على كثير من المجلات التي تشير إلها السائلة فألفيتها مجلات خليعة فظيعة خبيثة، حقيق بنا ونحن في المملكة العربية السعودية، الدولة التي لا نعلم -ولله الحمد- دولة تماثلها في الحفاظ على شرع الله وعلى الأخلاق الفاضلة، حقيق بنا أن لا توجد مثل هذه المجلات في أسواقنا وفي محلات الخياطة، لأن منظرها أفظع ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فاستعمال تلك الأجهزة -أعني الحاسب والجوال- مباح؛ بل هي من النعم الداخلة في قوله تعالى: {وسخر لكم ما في السموات والأرض جميعاً منه}، والله تعالى سائلنا عنها هل سخرناها في الدعوة إليه والدلالة عليه، أم استعملناها في ... أكمل القراءة

الحمد لله، زكاة الفطر تدفع إلى الفقراء والمساكين، لقول ابن عباس رضي الله عنهما: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين" (رواه أبو داود: 1609). وحسنه النووي في "المجموع" (6/126) والألباني في صحيح أبي داود. فإذا كان أهل الزوجة من الفقراء والمساكين ... أكمل القراءة

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: يتعذر معرفة عامة قبور الأنبياء والصالحين، وذلك لأن معرفتها ليس من شريعة الإسلام، وجمهور العلماء على أن عليّاً رضي الله عنه إنما دفن في قصر الإمارة بالكوفة، وأما ما يسمى بمشهد علي بالنَّجَف، فعامة العلماء على أنه ليس قبره، ... أكمل القراءة

التقاعد الذي يؤخذ من الراتب ليس فيه زكاة، وذلك لأن صاحبه لا يتمكن من سحبه إلا بشروط معينة، فهو كالدين الذي على المعسر، والدين الذي على المعسر لا زكاة فيه، لكن إذا قبضه فالأحوط أن يزكيه مرة واحدة لسنة واحدة، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: إعطاء القريب من مال الزكاة من أجل تكاليف الزواج نقول هذا جائز بشرط ألا يكون له قريب ينفق عليه، فإذا كان له قريب ينفق عليه كأب يقدر على أن يزوجه فإنه لا يجوز أن يعطى من الزكاة، بل يجب على أبيه أن يزوجه لأن هذه من النفقة الواجبة على ... أكمل القراءة

فَصْـــل: الأمر والنهي، الذي يسميه بعض العلماء التكليف الشرعي هو مشروط بالممكن من العلم والقدرة، فلا تجب الشريعة على من لا يمكنه العلم كالمجنون والطفل، ولا تجب على من يعجز كالأعمى والأعرج والمريض في الجهاد، وكما لا تجب الطهارة بالماء، والصلاة قائماً والصوم، وغير ذلك على من يعجز عنه‏.‏ سواء ... أكمل القراءة

المقصود أنهن يتمايلن بمشيتهن وهيئتهن حتى يُمِلنَ الأنظار إليهن، وقوله: "رؤوسهن كأسنمة البخت" أي رفعن شعورهن فوق رؤوسهن بحيث يلفتن أنظار الرجال إليهن، كأسنمة -جمع سنام- الإبل. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

هذه المرأة التي كبرت وصار الحيض يتأخر عنها كثيراً ثم يأتيها أربعة عشر يوماً نقول لها: إن هذه الأيام تكون كلها حيضاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة والأظهر فيها التحريم؛ لأن الزوج إن لم يظهر هذه النية للمرأة ففيه خداع لها، وإن أظهر النية وقبلت المرأة بها فهو كنكاح المتعة الذي اتفق أهل السنة على تحريمه، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

الأكل والشرب أثناء الصيام يبطلان الصيام، لكن إن كان فرضاً فهو آثم، وإن كان تطوعاً فلا بأس أن يُفطر؛ لأنه نفل، والنافلة يجوز قطعها إلا الحج والعمرة، فإنه يجب إتمامهما ولو كانا نفلاً، لكن يُكره للإنسان أن يقطع النفل إلا لغرض صحيح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة