إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-18
صيام ستة من شوال وقضاء رمضان
صيام ستة أيام من شوال يعتبر تطوعًا فإذا صامت المرأة ستة أيام من شوال فهل يكفي هذا أو يجزئ عن صيام ما أفطرته في رمضان، أم عليها أن تصوم 12 يومًا منه قضاء ومنه تطوعًا؟
لا يكفي من عليه قضاء من شهر رمضان أن يصوم ستًا من شهر شوال عن القضاء تطوعًا بل يجب أن يصوم ما عليه من القضاء ثم يصوم ستة أيام من شوال إذا رغب في ذلك قبل انسلاخ الشهر.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
نوع النفي في حديث: "لا عدوى ولا طيرة ولا صفر"
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "" (متفق عليه)، ما نوع النفي في
الحديث؟ وكيف نجمع بينه وبين حديث: ""؟
"العدوى" انتقال المرض من المريض إلى الصحيح، وكما يكون في الأمراض
الحسية يكون في الأمراض المعنوية الخلقية، ولهذا أخبر النبي عليه
الصلاة والسلام، أن جليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يحرق ثيابك، وإما
أن تجد منه رائحة كريهة، فقوله صلى الله عليه وسلم: "عدوى" يشمل
العدوى الحسية والمعنوية.
و"الطيرة" هي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث النهي عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
كيف نجمع بين نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
وبين حديث التعجيل بالجنازة، وكانت الجنازة مثلاً بعد العصر؟ أفيدونا
جزاكم الله خيراً.
ليس بين الأحاديث تعارض، فالسنة تعجيل الصلاة على الجنازة ودفنها،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أسرعوا
بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك فشر
تضعونه عن رقابكم"، ولكن إذا صادف ذلك وقت الساعات الثلاث أجلت
الصلاة عليها ودفنها، لقول عقبة بن عامر رضي الله عنه: "ثلاث ساعات
كان رسول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
اختلف العلماء في الفرق بينهما فمنهم من قال: إن القدر: "تقدير الله
في الأزل"، والقضاء: "حكم الله بالشيء عند وقوعه"، فإذا قدر الله
تعالى أن يكون الشيء المعين في وقته فهذا قدر، فإذا جاء الوقت الذي
يكون فيه هذا الشيء فإنه يكون قضاء، وهذا كثير في القرآن الكريم مثل
قوله تعالى: {قضي الأمر}، وقوله:
{والله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
يفعل المعاصي ويقول: {إن الله غفور رحيم}
بعض الناس يفعل المعاصي، وإذا نُهي عنها يحتج بقوله تعالى: {إن الله غفور رحيم}، فما رأي فضيلتكم في
هذا؟
إذا احتج بهذا، احتججنا عليه بقوله تعالى: {نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم * وأن عذابي
هو العذاب الأليم}، وبقوله تعالى: {اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور
رحيم}، فإذا أتى بآيات الرجاء يقابل بآيات الوعيد.
وليس هذا الجواب منه إلا جوابُ المتهاون، فنحن نقول له: اتق الله عز
وجل، وقم بما أوجب الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-15
التهاون بأداء صلاة الجماعة منكر عظيم
التهاون بأداء صلاة الجماعة منكر عظيم
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه من المسلمين وفقهم الله
لما فيه رضاه، ونظمني وإياهم في سلك من خافه واتقاه آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فقد بلغني أن كثيراً من الناس قد يتهاونون بأداء الصلاة في الجماعة،
ويحتجون بتسهيل بعض العلماء في ذلك، فوجب عليّ أن أبين عظم ... أكمل القراءة
فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
فصــل:
وكلا الطائفتين ، الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
والقرب منه من غير اعتبار بالأمر والنهي المنزلين من عند الله، الذين
ينتهون إلى الفناء في توحيد الربوبية، يقولون بالجمع والاصطلام في
توحيد الربوبية، ولا يصلون إلى الفرق الثاني، ويقولون: إن صاحب
الفناء لا يستحسن حسنة، ولا ... أكمل القراءة
فصل: الصواب في قصة آدم وموسى
فصل: الصواب في قصة آدم وموسى
فصـــل:
إذا عرف هذا، فنقول: الصواب في قصة آدم وموسى، أن موسى لم يلم آدم
إلا من جهة المصيبة التي أصابته وذريته بما فعل، لا لأجل أن تارك
الأمر مذنب عاص؛ ولهذا قال: لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ لم
يقل: لماذا خالفت الأمر؟ ولماذا عصيت؟ والناس مأمورون عند
المصائب التي تصيبهم بأفعال الناس أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-05-07
حكم ابنة العم وهو أخ في الرضاعة
عمي وأخي في الرضاعه هل يجوز أن اسلم علي بنته واجلس معها؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد دلت السنة المشرفة على أن الأخ من الرضاعة كالأخ من النَّسَب في حرمة الزواج من ابنته؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب))؛ رواه البخاري ومسلم، فيجوز لك أن تصافح ابنته؛ لأنها ابنة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-05-07
حكم مشاهدة الأفلام الخليعة في نهار رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم اليوم بنهار رمضان لم اعلم من الذي حدث لي حسيت بشعور غريب اني بشوف افلام ورحت شفت صور على السريع وكان عقلي يتذكر ايه شفت على السريع عندي سوال مهم هل يبطل الصيام لنهار رمضان ولا ابي تفسير صحيح ولا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا خلاف بين أهل العلم في أن مشاهدة الأفلام الخليعة محرمًا، وتزداد الحرمة إذا كانت مشاهدتُها في رمضان؛ لما في ذلك من انتِهاك حرمة الشَّهر، ومنافاة المقْصود من الصَّوم، وهو تقْوى الله - سبحانه وتعالى - كما قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-10
ما حكم تأخير الصلاة من أجل العمل؟
ما حكم تأخير الصلاة من أجل العمل؟
إذا كان التأخير من أول الوقت إلى آخره فقط ولكن الصلاة وقعت في وقتها
فلا شيء عليه، لأن تقديم الصلاة في أول وقتها على سبيل الأفضلية لا
على سبيل الوجوب، هذا إذا لم يكن هناك جماعة في المسجد، وإلا وجب عليه
حضور الجماعة، إلا أن يكون له عذراً في تركها.
وأما إذا كان هذا التأخير إلى ما بعد خروج الوقت فإن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-10
من يصلي أحياناً هل يكون كافراً؟ وكذلك الصيام؟
من يصلي أحياناً هل يكون كافراً؟ وكذلك الصيام؟
إن كان يفعل ذلك إنكاراً للوجوب والفرضية، أو شكاً في الوجوب فهو
كافر، كافر من أجل شكه في الوجوب أو إنكاره لوجوب هذا الشيء، لأن فرض
الصلاة والصيام معلوم بالكتاب والسنة، وبالإجماع القطعي من المسلمين،
ولا ينكر فرضيته أحد من المسلمين إلا رجلاً أسلم حديثاً ولم يعرف من
أحكام الإسلام شيئاً فقد يخفى عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,695 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,157 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,518
