الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على المسلم في أن ينقل له دم من كافر ما دام محتاجاً إليه؛ لقوله تعالى: {فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه}، ولو وجد مسلم يأخذ منه فهو أفضل، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

إن الدراسة يرجع فيها إلى المقررات التي تقرر، فمثلاً إذا كان الإنسان يدرس أحكامه يريد دراسة الفقه فله طرق، لذلك منها أن يدرس كتاباً ليس فيه أدلة وإنما مأخوذ من الأدلة من الأحكام فقط، ثم يبين له بعد ذلك أدلتها في مستوى أعلى، كالصبي الذي يدرس القرآن خالياً من التجويد ثم يدرس التجويد بعد ذلك، أو كالذي ... أكمل القراءة

إن ما يوصل بالشعر مما ليس منه مما يشبهه ويلتبس به لا يجوز، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلات والمستوصلات، وهذا يقتضي أنه من الكبائر، فما وردت عليه اللعنة فهو من الكبائر، فلا يحل وصل الشعر بشيء ليس منه. وإذا كانت العروس تحتاج إلى زينة فلتثبتها في الشعر مباشرة، ولتثبتها بالخيوط، فيجوز أن ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإنّ للسحر تأثيراً حيث إنه قد يُمرض، وقد يقتل، وقد يُفرق بين المرء وزوجه، وهو على نوعين: - الأول: عُقَدٌ ورُقىً -أي قراءات وطلاسم- يتوصل بها الساحر إلى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور. - والثاني: أدوية وعقاقير تؤثر على بدن ... أكمل القراءة

وقول القائل‏:‏ أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر، فالإسلام هو الاستسلام للّه والانقياد له ظاهراً وباطناً، فهذا هو دين الإسلام الذي ارتضاه اللّه كما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة، ومن أسلم بظاهرة دون باطنه فهو منافق يقبل ظاهره، فإنه لم يؤمر أن يشق عن قلوب الناس، وأيضاً فإذا كان الإسلام يتناول التصديق ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد: فالمقرر عند أهل العلم أن خطاب الشرع بالتحليل أو التحريم أو الإباحة أو الوجوب أو الندب موَجّه للرجال والنساء جميعاً، إلاّ ما قام الدليل على تخصيص الرجال أو النساء به، وإذا عُلِم هذا نستطيع -بإذن الله- أن نبيّن الآتي: .. أولاً: أن ... أكمل القراءة

إن هذا من بيان أحوال القيامة، فقد قال الله تعالى: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها}، أي يأتي كل إنسان مبعوثاً مفرداً وحده ليس له قريب ولا حميم ولا ولي، ولا هو في وظيفة من الوظائف، فالناس جميعاً يُبعثون حفاة عراة مشاة غرلاً ليس مع أحد منهم إلا عمله كما أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

نعم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من أربع: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات"، ففتنة المحيا هي فتنة الفتان عند الموت، وفتنة الممات هي سؤال الملكين في القبر، والمقصود بالاستعاذة منها الاستعاذة من ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد: فإذا كان من خالف العلماء من طلاب العلم المتمكنين، ويملك القدرة على الاستنباط ومعرفة الدليل وضوابط الترجيح فلا حرج في ذلك، ولا يزال العلماء يُرد بعضهم على بعض دون النظر إلى السن، وإنما إلى العلم والتمكن فيه،وإذا كان أحد من السلف قد ... أكمل القراءة