إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل النار في السماء أو في الأرض؟
هل النار في السماء أو في الأرض؟
هي في الأرض، ولكن قال بعض أهل العلم: إنها هي البحار، وقال آخرون: هي
في باطن الأرض، والذي يظهر أنها في باطن الأرض، ولكن ما ندري أين هي
من الأرض، نؤمن بأنها في الأرض وليست في السماء، ولكن لا نعلم في أي
مكان هي على وجه التعيين، والدليل على أن النار في الأرض ما
يلي:
قال الله تعالى: {كلا إن كتاب الفجار ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
ما الفرق بين القضاء والقدر؟
اختلف العلماء في الفرق بينهما فمنهم من قال: إن القدر: "تقدير الله
في الأزل"، والقضاء: "حكم الله بالشيء عند وقوعه"، فإذا قدر الله
تعالى أن يكون الشيء المعين في وقته فهذا قدر، فإذا جاء الوقت الذي
يكون فيه هذا الشيء فإنه يكون قضاء، وهذا كثير في القرآن الكريم مثل
قوله تعالى: {قضي الأمر}، وقوله:
{والله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-08-31
هل الجماع بغير إنزال يبطل الصوم
جامعت زوجتي وحصل إيلاج لكن لم يتم انزل المني وانا صائم عاشوراء هل بطل الصوم ؟ وهل يجب الغسل ؟ وجزاكم الله خيرا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فصيامك باطل؛ فقد أجمع أهل العلم على أن الصائم إذا جامع زوجته وهو صائم عامدًا مختارًا - بأن يلتقي الختانان، وتغيب الحشفة في أحد السبيلين - أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
بعض الناس يُنكر قول القائل: "فلان المغفور له، فلان المرحوم"
ويقولون: إننا لا نعلم هل هذا الميت من المرحومين المغفور لهم أو ليس
منهم؟
وهذا الإنكار في محله إذا كان الإنسان يخبر خبراً أن هذا الميت قد رحم
أو غفر له، لأنه لا يجوز أن نخبر أن هذا الميت قد رحم، أو غفر له بدون
علم، قال الله تعالى: {ولا تقف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
التسمي بعبد الحارث فيه نسبة العبودية لغير الله عز وجل، فإن الحارث
هو الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم حارث وكلكم همام"، فإذا أضاف الإنسان
العبودية إلى المخلوق كان هذا نوعاً من الشرك، لكنه لا يصل إلى درجة
الشرك الأكبر، ولهذا لو سمي رجل بهذا الاسم لوجب أن يغيره فيضاف إلى
اسم الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-30
بيع وشراء معدن البلاتين عن طريق البنك
بعد اطلاعي على الفتوى (حكم بيع وشراء الذهب عن طريق البنك)، سؤالي هل يجوز بيع وشراء معدن البلاتين عن طريق فتح حساب البلاتين في البنك والشراء عن طريق التحويل لهذا الحساب، مع العلم اني لا اعتقد بأن البنك يمتلك كل كمية البلاتين التي يتم شراءها عن طريقه، فهل يأخذ حكم الذهب؟ في الجزء الثاني من الفتوى بخصوص الذهب كانت الفتوى بعدم جواز شراء الذهب اذا كان البنك لا يمتلكه فعليا وانما قميته السوقيه فهل ينطبق هذا على معدن البلاتين؟ واود ان انوه هنا انه لا يوجد بنك في الدنيا حتى الاسلاميه منها تحتفظ بالاموال المودعه لديها بالكامل بل تحتفظ بنسبة يحددها البنك المركزي في حدود ال10 الى 20 بالمئه فقط وتتصرف بالباقي وبالتالي اموالك التي بالبنك هي غير موجوده فعليا انما ارقام في الحساب فقط وممكن ان تشتري بها ذهب او بلاتين غير موجود ايضا ويكون رقم بالحساب ايضا، فما رايكم بشراء العدم بالعدم وشكرا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمعدن البلاتين من المعادن الثمينة، ولكنه ليس نوعًا من الذهب، فلا يأخذ أحكامه، ولا يلحق حكمه بالذهب والفضة في كونه ثمنًا للمثمنات، كما لا يلحق حكم الذهب في ربا الفضل والنسيئة، فيجوز بيعه بالنقود إلى أجل، ويجوز بيعه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
يجوز أن يسمي الإنسان بهذه الأسماء بشرط ألا يلاحظ فيها المعنى الذي
اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط، ومن أسماء الصحابة: "الحكم"، و"حكيم
بن حزام" وكذلك اشتهر بين الناس اسم: "عادل" وليس بمنكر.
أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه
لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
الروح في الغالب تطلق على ما به الحياة سواء كان ذلك حساً أو معنى،
فالقرآن يسمى روحاً قال الله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا}، لأن
به حياة القلوب بالعلم والإيمان، والروح التي يحيا بها البدن تسمى
روحاً كما قال الله تعالى: {ويسألونك عن
الروح قل الروح من أمر ربي}.
أما النفس فتطلق على ما تطلق ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
ما يعين على علو الهمة في طلب العلم
ما هو علاج من ليست له همة عالية في طلب العلم؟ وما هو الكتاب الأصح
والأكثر تراجم للرجال من الولادة إلى الموت؟
إن علاج الهمة إنما يكون بدراسة الإنسان لحال السابقين والأئمة
المُقتدى بهم، ولذلك فإن الإمام الذهبي لما رأى قصور الهمم ألف كتاب:
"تذكرة الحفاظ" فملأه بتراجم الأئمة الحفاظ الكبار، والسيوطي رحمه
الله لما رأى قصور الهمم في زمانه ألف كتاب: "طبقات الحفاظ" كذلك،
فإذا درس الإنسان تاريخ هؤلاء الأئمة الأعلام ... أكمل القراءة
فصل: في أن أبا الحسن الأشعري نصر قول جهم في [الإيمان]
فصل: في أن أبا الحسن الأشعري نصر قول جهم في [الإيمان]
فصل
وأبو الحسن الأشعري نصر قول جهم في [الإيمان] مع أنه نصر المشهور
عن أهل السنة من أنه يستثني في الإيمان فيقول: أنا مؤمن إن شاء الله
; لأنه نصر مذهب أهل السنة في أنه لا يكفر أحد من أهل القبلة ولا
يخلدون في النار وتقبل فيهم الشفاعة ونحو ذلك.
وهو دائما ينصر في المسائل التي فيها النزاع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-20
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
إن النشيد إذا كان مضمونه طيباً كالثناء على الله، والثناء على رسوله
صلى الله عليه وسلم، وتحفيز الهمم للخير فهو سنَّة، بشرط أن لا يكون
معه آلة طرب كالمزامير، ويجوز للرجال الإنشاد بحضرة النساء ولا يجوز
للنساء الإنشاد بحضرة الرجال، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
المشاركة فيه، ففي صحيح البخاري أنه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق}
ما هو تفسير قول الله تعالى: {وأن
تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق}؟
إن أهل الجاهلية كان من عاداتهم الاستقسام بالأزلام، والأزلام سهامٌ
تكون في كنانة، وكلُّ سهمٍ منها مكتوب عليه ما يدل على أمر معين،
فيستقسمون بها أي يعرضون عليها أفعالهم، فيأتون من يتعود على هذه
الحرفة فيعطونه مالاً، فيُخرج سهامه فيرميها، فإذا وقع سهمٌ على شكلٍ
معين فذلك أمرٌ للإنسان أن يفعل الفعل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,142 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354
