إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-09-03
أنصبة ميراث الدية
شكرا لموقع الألوكة المتميز، وأرجو الإجابة عن سؤالي سريعاً للأهمية والضرورة:
توفي قريبٌ لي من مدة بحادث سيارة بسبب سائقها المتهور، وقد دفع السائق دية (100000) مئة ألف ريال.
كيف يوزَّع المبلغ على أسرته المؤلَّفة من: أب، وأم، وزوجة، وبنتين إناث، وخمسة أولاد ذكور؟
الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
فإن دية النفس موروثة كسائر أموال الميت، حسب الفرائض المقدَّرة شرعاً في تركته عند عامة العلماء.
والأصل في اعتبار أن الدية ميراث قوله تعالى: {فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ} [النساء: 92]، وما رواه أحمد وأبو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل الذنوب تغفر إلا الكبائر؟ وما كفارة الكبائر؟
هل صحيح أن الذنوب تغفر إلا الكبائر؟ وإذا كان ذلك صحيح، فما كفارة
الكبائر؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:
أما الذنوب، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فإن الله يغفر الذنوب
جميعاً في حق التائبين، كما قال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
جَمِيعاً} [الزمر:53]، وأما من مات وهو متلبّس بكبيرة فأمره
إلى الله تعالى، إن شاء عذّبه بعدله، وإن شاء غفر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-12-10
هل العبادة أفضل من طلب العلم؟
أنا شاب في الثامنة عشرة من العمر وقد رغبت في طلب العلم فقيل لي إن
العبادة أفضل من طلب العلم، فما توجيهكم لي حفظكم الله؟
الحمد لله؛ طلب العلم الشرعي علمِ الكتاب والسنة عبادة، بل من أجل
العبادات التي يتقرب بها إلى الله، والعلم هو الطريق لمعرفة العبادات
التي يحبها الله، ومعرفة ما يصححها ويكملها، وما يفسدها ويبطلها،
وبالعلم الشرعي يعرف العبد ربه بأسمائه وصفاته، ويعرف الطريق الموصل
إليه، وذلك بمعرفة ما يحبه الله ويرضاه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
عجل صغير للأضحية
ما حكم ذبح عجل عمره أقل من سنة كأضحية لأن لحمه ألذ وينضج بسرعة على
النار، مع العلم أنه إن بلغ سنتين أو أكثر صار لحمه قاسياً ويصعب
نضوجه ولا يستسيغه الناس؟ وهل العلة بالسن أم بجودة لحمه؟ وهل يستطيع
الرجل أن يذبح الأضحية بنية العقيقة والأضحية؟ خاصة أن أسعار الذبائح
مرتفعة ولا يقدر عليها كثير من الناس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجزئك أن تذبح للأضحية عجلاً عمره أقل من سنة بدعوى أن لحمه أطيب
ونضجه سريع؛ لأن الأضحية عبادة يجب التقيد فيها بالشروط الشرعية
المعتبرة في سنها ونوعها وسلامتها من العيوب، وقد قال النبي صلى الله
عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-24
دفن غير المسلمين في مقابر المسلمين
ما حكم دفن غير المسلمين في مقابر المسلمين ودفن المسلمين في مقابر
غير المسلمين؟ وما الحكم فيما حصل من دفن من قبل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز دفن مسلم مع كافر ولا كافر مع مسلم؛ لأن العمل قد جرى على
ذلك من زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان للمسلمين مقبرتهم
ولغير المسلمين مقبرتهم، ولزيارة مقبرة المسلمين آدابها من الدعاء لهم
والسلام ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
هل يجوز للرجل في البيت أن يؤم أهله إن لم يكن له ذكور
هل يجوز للرجل في البيت أن يؤم أهله إن لم يكن له أولاد ذكور؟
يجوز للرجل أن يصلي مع زوجته جماعة، فإذا كان الرجل قد تأخر عن
الجماعة بعذر، أو أن الجماعة ليست واجبة في حقه، لمرض أو عذر المطر،
وأراد أن يصلي مع زوجه فلا حرج، فالصلاة جماعة في البيت أكثر ثواباً
وأحب إلى الله من الصلاة فرادى.
وإن صلى الرجل مع زوجه، فالزوجة تكون خلفه، ولا تكون بجانبه، وإن كان
له ولد ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
المسألة مما وقع فيها خلاف بين الفقهاء قديماً، فقد ذهب الحنفية
والمالكية إلى وضع اليدين قبل الركبتين، وذهب الشافعية والحنابلة إلى
وضع الركبتين قبل اليدين، وورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير، وليضع
يديه قبل ركبتيه"، وزعم ابن القيم في (زاد المعاد) أن هذا
الحديث ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز كتابة اسم الميت على قبره من أجل تمييزه؟
هل يجوز كتابة اسم الميت على قبره من أجل تمييزه؟
يسن أن يعلم قبر الميت بعلامة، ولا حرج في ذلك، ولا حرج أن يتقصد
الرجل في زيارة قبر أبيه أو أمه أو قريبه، فقد استأذن النبي صلى الله
عليه وسلم ربه أن يزور قبر أمه فأذن الله له.
أما الكتابة على القبور فقد ثبت في سنن أبي داود والنسائي من حديث
جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه، قال: "نهى رسول الله صلى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-03-02
هل المرتد يدفن في مقابر المسلمين؟
هل المرتد يدفن في مقابر المسلمين؟ وماذا نفعل إذا مات مرتد بهذا
الزمان؟
المرتد الذي ارتد عن الدين إلى الكفر فهذا حكمه حكم الكفار لا يدفن في
مقابر المسلمين وتجرى عليه أحكام الكفار فلا يصلى عليه ولا يدعى له
بالرحمة، ولا يرثه ورثته المسلمين، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"لا يتوارث أهل ملتين".
▪ لكن حكم الردة بيد الإمام المسلم هو من يحكم بأن فلان ارتد أو لم
يرتد، ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ما هو "المَخيط" الذي يَحرُم على الحاج؟
ما هو "المَخيط" الذي يَحرُم على الحاج؟
"المَخيط" : هو كل ما يخاط على قدر الملبوس عليه، بأن يكون على قدر
البدن كله، كأن يكون له جيب وأكمام، أو على نصفه كالقميص والسديري
والفنيلة، وسواء كان مخيطًا أو منسوجًا بصفة على البدن فلو كان ما فيه
خيط فكذلك، أو على تقدير عضو منه كالشراب ودسوس اليدين.
ولو كان إزاره قطعتين أو ثلاث أو رداؤه فهذا ليس ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على ظلمة الجسر وظلمة الحشر في حديث ثوبان
حديث ثوبان في صحيح مسلم: "
"، ما هي ظلمة
الجسر؟ وما هي ظلمة الحشر؟إن الناس عندما يحشرون يوم القيامة ينادي المنادي في الناس: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون}، وينادي
الله آدم بصوت: "أخرج بعث النار، فيقول: يا
رب من كم، فيقول: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فذلك: {يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل
حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟
من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟
إن ابن تيمية رجل من المسلمين من أهل الشام ليس من أهل نجد، ولد
بالشام في القرن السابع الهجري، وعاش فيه وتعلم، واشتهر من بين أقرانه
بجودة قريحته وذكائه في صباه، حتى اشتهر بذلك فكان أهل الحديث إذا
أتوا دمشق أتوه فكتبوا له لوحاً من الحديث فيه ستة عشر حديثاً فيحفظه
بالنظرة الواحدة، واشتهر بذلك في صباه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |