الصبر في اللغة‏:‏ الحبس والكف، وشرعًا‏:‏ حبس النفس عن الجزع، وحبس اللسان عن التشكي والتسخط، وحبس الجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب ونحوهما‏.‏ وهو ثلاثة أقسام‏:‏ صبر على طاعة الله، وصبر عن معصية الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة‏.‏ والجبن عن مواجهة الضلال وعدم مقاومته ضد الصبر؛ لأن الصبر هو ... أكمل القراءة

بالنسبة للمأموم لا يجوز له الجهر بالقراءة، ولا بالتكبير، ولا بالتسبيح، وإنما يقرأ في نفسه، ولا يجوز أن يرفع الإنسان صوته حتى لا يشوش على من بجانبه كما قال صلوات الله وسلامه عليه: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضاً، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة"، فالأصل في صلاة المأموم هي أن يصلي سراً ... أكمل القراءة

كلا لا يجوز. هذا ليس استهزاء، إنه " تدليع ".‏‎ ‎ بل نقول "إبليس لعنه الله"، كما لعنه الله. أو "الشيطان الرجيم"، فنقرن اسمه اللعين بما يشعر عداوتنا له؛ لا بما يشعر ‏بخلاف ذلك.‏ أكمل القراءة

الحمد لله أنصحهم بتقوى الله والتعاون على الخير والاستقامة في العمل ، فالله ينصر من ينصره ، فقد قال سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين أمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } [محمد:7] ، وقال سبحانه في مكان آخر من كتابه الكريم : { وعد الله الذين أمنوا منكم وعملوا الصالحات ... أكمل القراءة

المطلوب هو التجويد العملي للقرآن وتلاوته تلاوة صحيحة، ولو بالتقليد والمحاكاة، وهذا الذي كان موجوداً عند الصحابة. أما القواعد التي وضعت فيما بعد لضبط التلاوة فتعلمها فرض كفاية في حق الأمة كلها، لابد أن يكون فيهم من يتعلمها لكي يعلمها، وهي مستحبة لمن بعدهم ممن قد سقط عنهم الفرض الكفائي. أكمل القراءة