أعمل في إحدى المؤسسات ويوجد بها صندوقاً للتأمين الخاص، ونظامه هو خصم مبلغ من المرتب شهرياً، وفي حالة الوفاة يتم إعطاء المشترك 28 شهراً من قيمة المرتب، بالإضافة إلى راتب 5 أشهر عن كل عام خدمة بالمؤسسة، أما في حالة خروج الموظف على المعاش يحصل على مبلغ من المال، علماً بأن المبلغ الذي يحصل عليه الشخص في كل حالة لا تصل قيمته إلى ما تم دفعه، ويستثمر هذا الصندوق أمواله في شهادات استثمار مجموعة (أ)، (ب) ذات العائد الثابت بنسبة 88 % من أمواله، فهل الاشتراك في هذا الصندوق حلال أم حرام؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصيغة التي ينعقد بها البيع من أنه ينعقد بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا سوًاء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؛ لأن الله تعالى لم يرد أن يتعبَّدنا بألفاظ معينة وإنما القصد الدلالة على معناه وبأي لفظ دلَّ عليه حصل المقصود، فضيلة الشيخ ما معنى قوله سواء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؟

ما حكم من يقرأ القرآن وهو مستلق ثم مر عليه آية فيها سجدة، هل يقوم ويسجد؟ أم يكبر ثلاث؟

لو أن امرأةً حجت ثم حاضت فأتمت حجها، وطافت بالبيت على جهل منها، فماذا يجب عليها؟ وهل يسقط عنها الحج؟

أرغب في الزواج من ابنة خالي الذي قال لي بعد الخطبة بعامين أنه يشك في إرضاع جدتي لي دون مشاهدة منه سوى مرة واحدة! فهل يجوز لي الزواج من ابنة خالي أم لا؟ علما بأنني قد تحريت السؤال من والدتي نفسها فأجابت بأنها لا تحتمل أن تكون الرضاعة قد حدثت مرة أخرى، نظراً لأنها لم تكن لديها أي موانع للرضاعة.

والدتي تعمل غسيلاً للكلى، وتبدأ جلسة الغسيل الساعة 12 ظهراً، وتنتهي في الخامسة والنصف، ثم ترجع وتكون مرهقة، فهل هناك رخصة لأداء صلاة الظهر والعصر قبل ذهابها للمستشفى؛ وهل يجوز لها أن تصلي المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء لأنها تقول إنها لا تستطيع الانتظار وتريد أن تنام بعد يوم شاق وطويل؟ الرخصة التي أبحث عنها في أيام الغسيل فقط، وهي ثلاثة أيام في الأسبوع، وجزاكم الله خيراً.

إذا حججت عن والدي، فهل يجزئه ذلك مع أنه لا يزال حياً؟

مشكلتي بأنني خُطبت من فترة عشرة شهور، ومنذ ذلك الوقت ومشاكلي مع والدتي لم تنته؛ وإلى اليوم! مع العلم بأن هذه المشاكل لا أساس أو سبب لها؛ إلا أن والدتي لديها مشكلة وهي حب التملك، وهذه المشكلة وقع بها جميع إخوتي قبلي؛ المشكلة بأن هذه الضغوط المترتبة عليَّ تؤدي بي إلى التكلم معها بطريقة غير ملائمة وأحياناً بعصبية؛ وأحياناً أعود لأتمالك نفسي، لقد مللت من هذا العناء، ولا أعلم ما الحل؟ أنا ابلغ من العمر 26 عاماً وحاصلة على تعليم جامعي.

هل الخسوفات الثلاثة هي التي تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب والمعاصي التي لانكير لها أو أنها تختلف، وهل يصح حديث: " المهدي يصلحه الله في ليلة"؟

كثير من المسلمين يرون حفر بئر في المسجد من الصدقات الجارية، لما توفره من ماء للوضوء و الغسل، وسقيا للناس، فما حكم الشرع في هذه المسألة؟

أرجو إعلامي أكثر بما يسميه الناس (وهابية)، فكنت أناقش هذا الموضوع مع أحد الأشخاص ولا أعرف شيئاً عنهم، فقال لي: إنني أنشر المبادئ الوهابية في الغالب.

لي بعض الأقارب لا يهتمون بالصلاة، وذلك لجهلهم لأنهم لا يعرفون فضل هذه الصلاة، ولي مجموعة من الأخوات من النساء تزوجن من هؤلاء الرجال الذين لا يصلون، فما حكم الإسلام في هذا الزواج؟ وأخواتي اللاتي تزوجن من هؤلاء الرجال الذين لا يصلون إلا قليلا لأنهم يقولون يجهلون ذلك ماذا علينا تجاه هؤلاء؟