إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-18
حكم إطالة المسافة للمسجد يوم الجمعة
روي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه:
"من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ولم يتخطى الرقاب ودنا من الإمام.... كتبت له بكل خطوه من بيته للمسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها
" فهل أستطيع أن أطــــــــيـــــل المسافة من البيت للمسجد طمعاً في زيادة الأجر... كأن أذهب بعد الاغتسال مبكراً وأزور المقبرة مثلاً للعظة...ثم بعدها أذهب للمسجد قبل الخطبة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
نقول هذا العمل غير مشروع، والمشروع هو مبادرتك إلى صلاة الجمعة فهذا أفضل من كونك تذهب وتطيل المسافة من البيت إلى المسجد طمعاً في زيادة الأجر، بل ما يحصل لك من الأجر عند الله في المبادرة والتبكير أعظم مما ذكرت من إطالة المسافة لأن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم خروج المرأة مكتحلة
ما حكم جعل الكحل في عين امرأةٍ تخرج به؟ وهل يصح الوضوء عليه أم لا؟
إن الاكتحال إذا قُصد به الزينة فلا ينبغي أن تخرج به المرأة إلا إذا
كانت مستترة ولا تبدي عينيها تماماً، وإن كان يقصد به العلاج فقط وليس
على صورة الزينة فلا حرج في الخروج به.
وأما الوضوء مع الكحل فإن داخل العينين الذي فيه الكحل ليس من ظاهر
الوجه الذي يجب غسله في الوضوء، ولكن إذا وصل الماء إلى الكحل ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-09-23
هل نصلي التراويح أم نبادر بالسفر للاعتكاف في مكة؟
السؤال أرغب في السفر بالسيارة لقضاء العشر الأواخر بمكة المكرمة وليلة السفر هي ليلة الواحد والعشرين فاقترح أولادي بالاعتكاف هذه الليلة بأحد مساجد الرياض حتى لا نضيع القيام أثناء السفر ثم نسافر بعد صلاة الجمعة فتكون الليلة التي لا نستطيع قيامها بسبب إرهاق السفر هي ليلة الثاني والعشرين. هل هذا الفعل أفضل أم المبادرة بالسفر لاغتنام الأيام في مكة أفضل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
اقترح المبادرة بالسفر إلى مكة لاغتنام الأيام الفاضلة فيها، وأما سفركم وترككم للقيام في تلك الليلة فإنه يكتب لكم أجر القيام لحديث أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-07-23
تعلق قلبي بالجهاد؛ فما الحل؟
تعلق قلبي بالجهاد؛ فما الحل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فأنت على خير لكونك متعلقاً بشعيرة عظيمة هي ذروة سنام الإسلام، وهي
سبب عز المسلمين، وهي سنة خير المرسلين، وقد مارسها من قبلك صالحو
المؤمنين، وخيار المتقين، فَسَلِ الله أن يستعملك في طاعته، وأن يهيئ
لك الجهاد في سبيل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الفطر بسبب الحمل والإرضاع
ما حكم امرأة عليها كثير من دين الصوم وسببه الحمل كيف تقضيه؟
إن الله سبحانه وتعالى ذكر سببين للإفطار في رمضان، أحدهما السفر
والآخر المرض، ولم يذكر سبباً آخر يبيح الفطر في نهار رمضان، فقال
تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً
أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} هذان عذران
يفطر بهما الناس في نهار رمضان، المرض والسفر، أما ما سواهما ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-03-27
ما هي أعراض السحر؟
ما هي أعراض السحر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فأعراض السحر تختلف باختلاف نوعه؛ فإذا كان سحراً للتفريق بين زوجين
مثلاً، فمن أعراضه الكره الشديد من الزوج لزوجته أو العكس، وإذا كان
سحراً للتأثير على استيعاب المرء لدروسه مثلاً فمن أعراضه الشرود في
الذهن كلما فتح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحرص على الصلاة على يمين الإمام
يحرص بعض المصلين على الجهة اليمنى من الصف، بينما يقل عدد المصلين في
الجهة اليسرى فما حكم ذلك؟
من المعلوم أن يمين الصف أفضل من يساره، لكن هذا مع التقارب أو
التساوي، أما إذا بعد اليمين فاليسار أفضل؛ لأنه يمتاز بقرب
الإمام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
باب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
حكم الفصل بين التراويح والقيام
ما حكم الفصل في قيام الليل في العشر الأخير من رمضان بين صلاة
التراويح والقيام؟
ليس في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر لهذا الفصل، ولا في فعل
الصحابة رضي الله عنهم أيضاً، بل هو مما حدث بعد ذلك، تخفيفاً على
الناس لما ضعفت الهمم وقصرت عن طول القيام.
ولقد عُرف هذا الفصل بين التراويح والقيام عند بعض أهل العلم
بالتعقيب، قال ابن رجب في فتح الباري (7/113): "التعقيب في رمضان: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنسان يسأل الزكاة ويظهر من حاله أنه قوي الجسم
إذا جاء إنسان يسأل الزكاة وظهر من حاله أنه قوي ويقدر على اكتساب
المال، فهل يعطى من الزكاة أو يُمنع؟
يعمل مع هذا الرجل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجلين الذين
أتيا إليه فسألاه من الصدقة فرفع فيهما بصره وخفضه فرآهما جلدين فقال
لهما: "إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها
لغني، ولا لقوي مكتسب". ولكن بعض هؤلاء لا يهتم بالموعظة فيأخذ
ولو وعظ. فنقول: بعد الوعظ إذا أصر ونحن نعلم خلاف ما يدعي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-12-10
وجوب التوجه إلى الكعبة في الحرم المكي
شيخنا العلامة: ما قولكم في وجوب تصويب المأموم لسمت الكعبة إذا صلوا
خلف الإمام صفا مستقيما فزادوا عن حد الكعبة؟ وما تحفظون في كيفية
امتداد الصفوف في القرن الأول مع كثرة من حج من النبي صلى الله عليه
وسلم حتى قيل: إنهم مئة وعشرون ألفا، والمقطوع به أن استدارة الصفوف
ما كانت إلا في قريب من التسعين من الهجرة؟
الحمد لله؛ الظاهر لي بل الذي أجزم به أنه يجب على المأموم في المسجد
الحرام أن يستقبل سمت الكعبة لأنها عين القبلة لما في الصحيحين أنه
صلى الله عليه وسلم: ركع ركعتين في قُبُل الكعبة وقال: هذه القبلة،
وإنما أمر الله مَن في نواحي الأرض باستقبال شطر المسجد الحرام، وهو
جهته، كما قال تعالى: {وَمِنْ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل النبي صلى الله عليه وسلم نور من نور الله؟
هل النبي صلى الله عليه وسلم نور من نور الله، كما يقول بعض الناس?
وهل هو نور عرش الله سبحانه وتعالى?
النبي صلى الله عليه وسلم نور هدى ورشاد، كما قال تعالى: {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم}، وقال
تعالى: {يا أيها النبي إنا أرسلناك
شاهداً ومبشراً ونذيراً * وداعيا إلى الله بإذنه وسراجاً
منيراً}، وليس بدنه نوراً وليس هو من نور الله الذي هو وصفه،
بل هو لحم وعظم وما خالطهما، خلق من أب وأم كغيره كما مضت بذلك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |