إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-01-02
قتل مظلوماً هل يكفر عنه ذنب الزنا
ما حكم من ارتكب ذنب الزنا ومن ثم قُتٍلَ مظلوما بانفجار عبوة ناسفة رغم كونه يصلي ونيته التوبة بعدما يتزوج وهل هناك كفارة لذلك؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
كون هذا الرجل لم يتب فعليه ذنب الزنا، لكن هذا الانفجار وهذا المصيبة التي أصابته فإنها تكفر عنه إن شاء الله عز وجل من ذنبه وربما كفرت كل الذنب وربما كفرت غالب الذنب مع أنه يصلي فهذا يرجى له بإذن الله خيراً عظيماً، والدليل على هذا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-11
العدد المشترط في رؤية هلال رمضان
هل يشترط العدد في رؤية هلال رمضان؟
المشهور عند المالكية أنه يشترط في هلال رمضان رؤية عدلين ذكرين، ولا
يثبت بعدل واحد.
والأصل في ذلك ما رواه أبو داود والدارقطني عن أمير مكة الحارث بن
حاطب قال: "عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك لرؤيته،
فإن لم نره وشهد شاهدا عدل، نسكنا بشهادتهما".
قال في (منتقى الأخبار): "هذا إسناد متصل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-12-16
متابعة الأعمى للإمام
ما كيفية متابعة الأعمى للإمام في صلاة الجماعة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن الأعمى يتابع الإمام في سائر أركان الصلاة اعتماداً على صوته؛ فإذا كبر للإحرام كبر من بعده، وكذلك إذا ركع وإذا رفع وإذا سجد، ولا يتخلف عن الإمام في شيء من هذه الأركان، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
ما حكم الاشتغال بالوظائف أو الشركات الجمركية؟
ما حكم الاشتغال بالوظائف أو الشركات الجمركية؟
أما الشركات فلا حرج؛ لأنها وسيلة لتخليص حقك فلا فرق بين أن تخلص
البضاعة بنفسك أو أن تخلصها بوكيل، فالمخلص الذي يعمل في الشركة هو
وكيل عنك، وحكم الوكيل هو حكم الأصيل، فإن منعنا الوكيل لإخراج
البضاعة نمنع الأصيل أن يخرج بضاعته، ولا وجه لهذا الكلام أبداً ولا
وزن له من الناحية الفقهية.
أما أن تفرض ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-12
أخذ المال لمرافقة حملات الحج
بعض المشايخ وبعض طلبة العلم يخرجون في بعض الحملات للدعوة إلى الله عز وجل، وهذه الحملات تعطيهم مكافأة لمثل هذا العمل، ما حكم أخذ هذا المال؟
أخذ هذا المال كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "من حج ليأخذ مالاً فليس له عند الله من خلاق"، فإذا كان الإنسان حج لكي يأخذ المال فهذا هو الذي ليس له عند الله من خلاق، وعلى هذا لا يجوز هذا العمل، ولكن إن جاءت الدنيا تابعة فإن هذا جائز ولا بأس به، وليعلم أن إرادة المسلم بالعمل الصالح الدنيا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-03
هل تجوز صلاة المرأة وهي تلبس الإشارب مع الجلباب، وحجم شعرها وأذنيها ظاهر من وراء ...
هل تجوز صلاة المرأة وهي تلبس الإشارب مع الجلباب، وحجم شعرها وأذنيها
ظاهر من وراء الإشارب، وإن لم تر البشرة؟
الواجب على المرأة إن صلت فضلاً عن إذا خرجت، الواجب عليها أن تلبس
لباساً سابغا، فلا يظهر شيء من بشرتها، ولا تلبس شيئاً يحجم عضواً من
أعضائها.
فلما تلبس المرأة ما يسمى اليوم بالإشارب، ويظهر حجم الأذنين وشكل
الشعر، هذا اللباس غير شرعي، ومن تفعل ذلك آثمة ولباسها هذا غير واف
ولا كاف.
واللباس الشرعي أن ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-09-23
إذا مر المسافر ببلده هل ينقطع سفره؟
إذا خرج المسافر من مدينته مسافراً ومر بها مروراً يريد أن يتجاوز إلى غيرها هل ينقطع سفره الأول، مثال أنا ساكن الرياض وخرجت للمزاحمية وثم توجهت لحريملاء للعمل هل أجمع مسافة السفر للمزحمية والمسافة لحريملاء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
هذه المسألة موضع خلاف بين أهل العلم والذي يظهر والله أعلم أنه يأخذ حكم المسافر فله حق الترخص؛ لأن مروره بمدينته جاء على وجه التبع، والقاعدة أنه يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً، فأحكام التبع يكون لها أحكام خاصة، فهو لم يقصد ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-19
حكم من مسح رأسه الربع عند الوضوء
هل من مسح رأسه الربع، على المذهب الحنفي، وهو يعتقد المذهب الحنفي هل
وضوءه باطل؟
أولا ليس مذهب أبي حنيفة الربع، إنما مذهبه الشعرة والشعرتين،
والثلاثة تجزئ، وأجزاء الربع هو مذهب الشافعية، والراجح لما قلنا أكثر
من مرة، أن الواجب استيعاب جميع الرأس، وهذا مذهب مالك وأحمد، ولم
يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مسح على شيء من شعره إلا
بالعمامة، ومن غير عمامة ما ثبت أنه صلى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-07-23
هل هناك أذكار محددة للطواف والسعي؟
هل هناك أذكار محددة للطواف والسعي كما في بعض كتب الأدعية، وما حكم
الذكر الجماعي في جميع المناسك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالمشروع في حق الطائف والساعي أن يكثر من ذكر الله وتلاوة القرآن
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء بخشوع وحضور قلب، ولو
دعته الحاجة إلى الكلام المباح فلا حرج؛ وليس من السنة أن يحمل الطائف
أو الساعي كتاباً ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
هل قراءة القرآن الجماعية جائزة أم لا؟
هل قراءة القرآن الجماعية جائزة أم لا؟
قراءة القرآن جماعة بنفس واحد تعبداً هذه بدعة، ما فعلها النبي صلى
الله عليه وسلم وأصحابه، وإن وقعت للتعلم فلا أرى فيها حرجاً ليستقيم
اللسان، كأن يردد الأستاذ والطلبة يرددون معه، لاسيما إن كانوا صغاراً
أو كانوا أعاجم، أما فعلها عبادة وتقرباً إلى الله فهي بدعة كما قال
الإمام مالك رحمه الله، والمطلوب ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
تمغطت فسقط الجنين فما الحكم؟
امرأة استيقظت من نومها وتمغطت وهي حامل في الشهر الخامس فأسقط جنينها
بسبب هذا التمغط كما قال ذلك الطبيب فماذا عليها؟
إذا كانت تمغطت تمغطاً معتاداً ولم تقصد إسقاط الحمل فلا شيء عليها
على الصحيح من قولي أهل العلم فكل من فعلت أمراً معتاداً نتج عنه سقوط
الجنين فلا شيء عليها. والله أعلم.
4/9/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما حكم جائزة [المليون درهم]؟ وما حكم الاشتراك بها؟
ما حكم جائزة [المليون درهم]؟ وما حكم الاشتراك بها؟
تتفنن أبالسة الجن والإنس اليوم في الوقوع في المحاذير، وهذه الجائزة
التي شاع وذاع خبرها، وأصبحت على كل لسان، وأصبح يفكر في الاشتراك بها
كل بيت للأسف، ليست شرعية، وهي من باب القمار وهي حرام.
والقمار له ضروب وألوان، ومن بين هذه الضروب والألوان ما يجري اليوم
من جائزة المليون درهم.
وهناك اتفاق بين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,337 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,175 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,992 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,734
