إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
ما حكم قضاء صلاة الفرض في أوقات النهي لمن فاتته الصلاة؟
ما حكم قضاء صلاة الفرض لمن فاتته الصلاة مثل الفجر والعصر وغيرها في
أوقات النهي المغلظة؟
هذا السائل فتح علينا باباً نحب أن نبينه: وذلك أن أوقات النهي خمسة،
ثلاثة منها مغلظة (كما يقول)، واثنان منها أخف، فالخمسة: من صلاة
الفجر إلى طلوع الشمس، ومنها طلوعها إلى أن ترتفع قد رمح، وعند قيامها
عند منتصف النهار حتى تزول، ومن صلاة العصر حتى يكون بينها وبين
الغروب مقدار رمح، ومن هذا إلى الغروب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-12-10
حكم كتابة التعاويذ بالآيات وأمور أخرى
هل كتابة التعاويذ من الآيات القرآنية وغيرها وتعليقها في الرقبة شرك أم لا؟
قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك" (أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم وصححه)، وأخرج أحمد أيضاً وأبو يعلى والحاكم وصححه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-12-10
الطريقة المباحة لعلاج المسحور
كثير في هذا العصر تعاطي السحر وإتيان السحرة. فما حكم ذلك وما الطريقة المباحة لعلاج المسحور؟
السحر من أعظم الكبائر الموبقات بل هو من نواقض الإسلام كما قال الله عز وجل في كتابه الكريم: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟
هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟
ليس لأقل الحيض ولا لأكثره حد بالأيام على الصحيح، لقول الله عز وجل:
{ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا
النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن}، فلم يجعل الله غاية
المنع أياماً معلومة، بل جعل غاية المنع هي الطهر، فدل هذا على أن علة
الحكم هي الحيض وجوداً وعدماً، فمتى وجد الحيض ثبت الحكم، ومتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
المرأة إذا أسقطت في الشهر الثالث فهل تصلي أو تترك الصلاة؟
المرأة إذا أسقطت في الشهر الثالث فهل تصلي أو تترك الصلاة؟
المعروف عند أهل العلم أن المرأة إذا أسقطت لثلاثة أشهر فإنها لا تصلي
لأن المرأة إذا أسقطت جنيناً قد تبين فيه خلق إنسان فإن الدم الذي
يخرج منها يكن دم نفاس لا تصلي فيه.
قال العلماء: ويمكن أن يتبين خلق الجنين إذا تم له واحد وثمانون يوماً
وهذه أقل من ثلاثة أشهر، فإذا تيقنت أنه سقط الجنين لثلاثة أشهر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-11
حكم من أفطرت عامين بسبب الحمل والرضاعة
زوجتى لم تصم رمضان لمدة عامين بسبب الحمل والرضاعة. تكرار الحمل. هل عليها القضاء ام الكفارة
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد اختلف أهل العلم في وجوب القضاء على الحامل والمرضع على أربعة مذاهب:-أحدها: أنهمايفطران ويطعمان ولا قضاء عليهما، وإن شاءتا قضتا ولا طعام عليهما، وهو مروي عن ابن عمر، وابن عباس، وسعيد بن جبير.المذهب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما هو آخر وقت لصلاة السنن التي قبل الصلاة؟
ما هو قول بعض العلماء بأن وقت السُنن الرواتب "القبلية والبعدية" هو
بدخول وقت الفريضة، وينتهي بخروج وقت الفريضة وقول بعضهم، القبلية
تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟
الراجح أن "السُنة القبلية": وقتها ما بين دخول وقت الصلاة وفعل
الصلاة فراتبة الظهر القبلية يدخل وقتها من أذان الظهر أي من زوال
الشمس وينتهي بفعل الصلاة أي بصلاة الظهر.
و"السُنة البعدية": يبتدئ وقتها بانتهاء الصلاة وينتهي بخروج الوقت،
ولكن إذا فات وقت السُنة القبلية من إثر تفريط من الإنسان فإنه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-11
ما حكم حفظ القراءن بنية ادخال السرور على قلب امي
السلام عليكم هل حفظ القراءن الكريم بنية ادخال السرور لقلب امي واسعادها يعد حرام او ينقص من اجري ويحرمني ثواب حفظ القراءن لان نيتي هي اسعاد والدتي ويجب ان تكون نيتي لله ارجوا الافادة وشكرا جزيلا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رَسُول الله، وعلى آلِه وصَحْبه ومَن والاه، أمَّا بعْدُ:فقد أجمع أهل العلم على أن الإخلاص شرط في صحة العمل الصالح، وهو قَصَد وجْه الله - عزَّ وجل - بالعبادة؛ لقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-10
بعد التوقف عن الذنب عدت مرة أخرى
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا شاب مسلم عمرى ١٦ عاما ابتلانى الله بالعادة السرية والافلام الاباحيه و انا فى عمر ١٣ توقفت منذ أكثر من ٦ اشهر عن تلك العادة بعد توفيق الله عز وجل لى ومكابده ظلت قبلها سنه حتى وفقنى الله عز وجل لكن عدت إلى تلك العادتين مرة أخرى بعد تلك الفترة ولا حول ولا قوه الا بالله
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا شك أن الرجوع عن التوبة دليل على خلل في التوبة؛ لأن الله تعالى جواد كريم شكور، فلا يرد تائب ولا مستغفر، فكل من اجتهد في وتاب توبة صادقة فالله تعالى يقبل توبته، ويغفِر ذنبه، ولعل أشهر الأخطاء التي تسبب ... أكمل القراءة
فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
فصــل:
وأهل الضلال، الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً، هم كما قال مجاهد:
أهل البدع والشبهات؛ يتمسكون بما هو بدعة في الشرع ومشتبه في العقل،
كما قال فيهم الإمام أحمد، قال: هم مختلفون في الكتاب، مخالفون
للكتاب، متفقون على مخالفة الكتاب، يحتجون بالمتشابه من الكلام،
ويضلون الناس بما يشبهون ... أكمل القراءة
سئل عن قول النبي: "أنزل القرآن على سبع"
سئل عن قول النبي: "أنزل القرآن على سبع"
وسُئــل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم "أنزل القرآن على سبعة أحرف" ما المراد
بهذه السبعة ؟ وهل هذه القراءات المنسوبة إلى نافع وعاصم وغيرهما هي
الأحرف السبعة، أو واحد منها؟ وما السببب الذي أوجب الاختلاف بين
القراء فيما احتمله خط المصحف؟ وهل تجوز القراءة برواية الأعمش وابن
مُحيْصِن وغيرهما من ... أكمل القراءة
سئل عن الأحرف التي نزلت على آدم
سئل عن الأحرف التي نزلت على آدم
وسئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن رجلين تجادلا في [الأحرف التي
أنزلها الله على آدم] فقال أحدهما: إنها قديمة ليس لها مبتدأ، و
شكلها ونقطها محدث.
فقال الآخر: ليست بكلام الله وهي مخلوقة بشكلها ونقطها، والقديم
هو الله، وكلامه منه بدأ وإليه يعود، منزل غير مخلوق، ولكنه كُتِبَ
بها.
... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,572 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,518 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215
