كنت بحب واحد قبل الزواج ومحصلش نصيب بعدها اتجوزت رجل يصوم ويصلي الصلاه في اوقاتها ويزكي ولكنه مدمن بالحشيش دا اول حاجه عرفتها بعد الجواز بعدين اتفاجات انه كان علي علاقه بواحده قبل مايتجوزني كان خاطبها ولم اعلم بهذا الامر حتي انه كان يغلط ف اسمي وكنت بعديها كان بيكلم بنات كتير ودايما وياتيني بالهدايا منهم مش حاسه منه حنان وطمعان ف اهليى جدا حتي انه عند مرضي لا يريد ان يصرف عليا بعد فترة من الضغط لانه طباعنا مختلفه تماما بعد مده تحدثت مع الشاب اللي كنت اعرفه زمان وتجاوزنا بالكلام والغريب اني كنت اشعر بالذنب ولكن ليس من ناحية زوجي زوجي علم بهذه العلاقه واقر ان يخبر اهلي حتي يذلهم كما قال ولم يطلقني عشان ابني علي حد قوله ولكن وقتما علم باخيانتي له قال كلمة دقة بدقة ولو زدنا لزاد السقا علمت انه فعل مثلما فعلت ولم اناقشه لانه لايفهمني ببساطه ولا يعتبر نفسه علي خطا ابدا مهما حدث ولكن تنازلت له عن حقوقي وذهبت لبيت ابي فترة صممت علي الطلاق ولكن اهلي رفضوا وبشده وعودت له قررت ان اتوب الي الله والحمدلله اصلي وادعو الله كثيرا واحفظ القران ولكني غير مرتاحه لزوجي اسلوبه تغير كثيرا للافضل ولكن وقت غضبه يخرج كل ما به من نوايا سيئه ناحيتي وعلمت انه رجعني لانه يكيد لي لاني وجدته عامل ايميل باسمي مش عارفه ناوي علي ايه مع العلم انه ف العلاقه الزوجية عادي جدا مثل الاول بل افضل ولكن بقي ياخد كل انواع المخدرات وبكثرة مش عارفه اعمل ايه استمر عشان ابننا وانا مش مرتاحه له ولا اعمل ايه

ما رأي فضيلة الشيخ في إيراد الحديث الضعيف في المواعظ والرقائق؟

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته جرت العادة عند البعض من العائلات أن يزور أحد أهل الميت قبره في اليوم الموالي من دفنه فجرا لقراءة القرآن على قبره و الهدف من تلك الزيارة حسب معتقدهم أن يذكره بأن الفجر قد طلع ليعرف الميت النهار من الليل و عند سؤالي على هذه العأن الميت في قبرهادة قيل لي لا يفرق بين الليل و النهار و أنه انطلاقا من تلك الزيارة سيصبح على مقدرة من التفريق بين الليل و النهار . فأرجوا الاجابة على هذا الفعل المشكوك فيه . و شكرا .

هل تجوز الصلاة على الملائكة عليهم الصلاة والسلام  لفضلهم ورفعة قدرهم؟

هل عليّ شيء إذا اكتفيت بأداء الصلوات المفروضة فقط وتركت غير المفروضة؟

بصراحة يُحيِّرني سؤال:

إني أشتهي الذُّكور الوسيمين (الشذوذ) ومع ذلك إنِّي - والله - أجاهِد نفسي ولا أرضى لها ذلك، ولا أنظر إلى ما حرَّم الله، وأرى في ذلِك فتنة وبلاء من الله عليَّ، وأنا صابِر لوجْه الله في سبيل مرضاتِه وتبعًا لرسوله، وأحتسِب الأجْر عند الله.

 ولكن، هل إذا أدخلني الله الجنة وطلبتُ فيها ذكورًا يُعطيني؟

 مع العلم أنِّي لا أشتهي الحور العين، ولا أريد مثلَهنَّ في الجنَّة مهْما كان فيهنَّ من وصْف، وكذلك الَّذي يشتهي الحور العِين لا يَطلب غيرَها، والله يقول: {وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ} [الزخرف: 71]، وما تَشْتهيه نفْسي هو الذُّكور.

 مع العلم أنَّ الله حرَّم الخمر في الدُّنيا وحلَّلها في الجنَّة، وكذلك الكثير، وكل هذا وكرم الله الَّذي ليْس من بعده كرم.

 وبصراحة أنا حُرِمْت من لذَّة الجِماع الحلال والشَّهوة، التي هي لدى الكثير، ولكن آمل بالله أن يُعطيني بالجنة.

 وجزاكم الله خيرًا.

السلام عليكم انا شاب ابلغ من العمر 16عام لقد قالى لى فى المدرسة ان سنن اللة لاتتغير ولاتتبدل با معنى مثل ان الرجل لايمكن ان ينزل عليه المال من السماء ولا للعقيم يمكن ان ينجب ولكن لقد نظرت الى معجزات لانبياء وكرامات لاولياء وهدا يخالف قول اللة سنن اللة لاتتبدل ولاتتغير هل خوارق العادات يمكن لى اى عبد الدعاء بة ام انهو لاولياء فقط وهل الكرامات يمكن ان تحدث لامنيات الدنيا ام انها لنصرت الدين فقط اتمنا لافادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن في المغرب يسلم الامام تسليمة واحدة فهل إذا سلم الماموم بتسليمتين يعد ذالك من مخالفة الامام في الصلاة جزاكم الله خيرا

هل الأب الذي لا يعلِّم ابنه أمور الدِّين، ويقِف عقبة في طريقِه والتزامِه بشرْع الله، ويهمِلُه تمامًا، ثمَّ بفضْل الله دون أي تدخُّل من الأب يَصير الولد صالحًا، هل نقول للولد: إنَّه من كسْب أبيه، وأنَّ جميع حسناتِه في ميزان حسنات ذلك الأب المفرِّط؟

أم أنَّ هذا الحديث تَجري عليْه ضوابط أخرى مثل: الدَّال على الخير كفاعلِه، والنّيَّة في العمل، وأمور أخرى؟

أم أنَّه على ظاهرِه يشمل كلَّ والدٍ، سواء أصلح ولده أم أهمله، وبذلك يستوي العامل وغيرُه، والمجتهد وغيرُه؛ لاشتِراكِهِم في علَّة واحدة، هي أنَّه السَّبب في إيجادِه؟

أفيدونا وجزاكُم الله خيرًا.