هل تصح شهادة من لا يصلي ولا يصوم؟ وهل يصح أن يكون وكيلاً للمرأة عند الزواج؟

هل يصيب الأعمى بالعين؟

جاء في كتب السير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يشهد معنا خيبر إلا من شهد البيعة، فما خرج معه إلا أصحاب الحديبية".

أرادت امرأة أن تساهم بمبلغ من المال لإنشاء معهد دينيّ كصدقة جارية وعندما أرادت تقديم أوراق ابنها للالتحاق بالمرحلة الابتدائية في أحد هذه المعاهد الخاصة التابعة لإدارة واحدة اشترطت إدارة المعهد لقبوله التبرع بمبلغ من المال لتطوير المعهد أو التبرع بجهاز كمبيوتر أو غير ذلك، فهل يجوز أن تدفع جزء من المال الذي رصدته -كصدقة جارية في تأسيس أي معهد دينيّ تحت الإنشاء- أن تدفعه لهذا المعهد التي تريد ابنها أن يلتحق به؟

هل تكون الجماعات التي تدعو إلى التوحيد والسنة داخلة في قوله: "لا حلف في الإسلام"، إذا علم أنها على منهج صحيح من عقيدة واتباع، ولا تعقد ولاءها وبراءها لأحد إلا للكتاب والسنة؟ وهل تدخل في قوله تعالى: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ} [آل عمران:104]، وقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة:2]؟

عرفنا أن أهل الفترة مصيرهم هو أن الله يختبرهم يوم القيامة، ولكن نسأل عن حكمهم في الدنيا هل هم كفار؟

هل يجوز لمن لم يُختن وهو حي أن يُختن بعد موته قبل دفنه؟

أبي توفي وقد بنى لي دوراً ثانياً فوق البيت، وقد دفعت أنا معه في المبلغ، فهل يحق لي في البيت شيء أم أن البيت هبة لي - حيث أن والدي لم يطلب مني ايجار في فترة حياته -؟

هل يخطئ النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما يرويه عن الله؟

في مسجدنا بجانب دواليب الأحذية لوحة إعلانات توضع فيها إعلانات للمحاضرات ومطويات فيها آيات وأحاديث، فهل هذا امتهان للآيات؟ وهل يلزمنا إبعاد لوحة الإعلانات عن الدواليب؟

ذكر القرآن الكريم: "النساء القواعد"، فمن هن؟ وهل يمكن أن نطلق عليهن من بلغن سن اليأس؟ وهل يوجد ما يعرف بسن اليأس في الإسلام؟

اتفق رجل يريد شراء بيت مع صاحب البيت وكان محتاج لبعض المال أن يعطيه ثمانين ألف ريال جزءًا من قيمة البيت وهو بقيمة أربعمائة ألف ريال، ثم يأتي بعد سنة فأحد أمرين إما أن يرجع له الثمانين ألف ريال أو يكمل قيمة البيت ويشتري البيت؟ وهل العلاج أن يأخذ الثمانين؟