إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
كتابة لفظ الجلالة:"الله" وبجابنها كلمة "محمد رسول الله"
كثيراً ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة:
"محمد صلى الله عليه وسلم" أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو
على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟
موضعها ليس بصحيح لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم نداً لله
مساوياً له، ولو أن أحداً رأى هذه الكتابة وهو لا يدري من المسمى بهما
لأيقن يقيناً أنهما متساويان متماثلان، فيجب إزالة اسم رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
ويبقى النظر في كتابة: "الله" وحدها، فإنها كلمة يقولها الصوفية،
ويجعلونها بدلاً عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما هي شروط الصلاة؟ وما الذي يترتب عليها؟
ما هي شروط الصلاة بعامة؟ ونرجو من فضيلتكم بيان ما يترتب عليها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله
أصحابه أجمعين، أما بعد:
شروط الصلاة ما يتوقف عليه صحة الصلاة من أمور خارجة عن ماهيتها، لأن
الشرط في اللغة العلامة، كما قال الله تعالى: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ
تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
كيف تُزكى الأراضي الكاسدة في أيدي أصحابها؟
كيف تُزكى الأراضي التي اشتراها أصحابها وكسدت في أيديهم نظراً لقلة
قيمتها، هم يقدرونها تقديرات عالية والسوق لا تساوي فيه إلا الشيء
القليل؟
الأراضي التي اشتراها أهلها للتجارة كما هو الغالب ينتظرون بها
الزيادة هذه عروض التجارة، وعروض التجارة تقوَّم عند حول الزكاة بما
تساوي، ثم يُخرج ربع العشر منها، لأن العبرة في قيمتها من الذهب
والفضة، والذهب والفضة زكاتهما ربع العشر، ولا فرق بين أن تكون قيمة
هذه الأراضي تساوي القيمة التي اشتريت بها أو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
شرح الحديث: "صنفان من أهل النار..."
ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق
الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد
حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة.
الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب
البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم
يضربهم ولم يكلمهم بسوء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
حكم الأذان والإقامة بغير طهارة
ما حكم الأذان والإقامة بغير طهارة؟
يصح الأذان والإقامة بدون طهارة، والأفضل: أن يكون المؤذن والمقيم على
طهارة، وهكذا الصلاة صحيحة، ولو كان المؤذن أو المقيم على غير طهارة،
وهكذا كان المؤذن أو المقيم صلى على غير طهارة لزمه الإعادة كغيره من
الناس.
وفق الله الجميع لما فيه رضاه، إنه سميع مجيب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-07
حكم قول الاستعانة من الله
اشكل على معنى هذه جملة قيلت على موقع الفيسبوك: الاستعانة من الله
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فالاستعانة بالله تعالى والاتكال عليه والبراءة من الحول والقوة وصدق اللجأ إليه والدعاء، هي أصل دين الإسلام؛ فالعبد محتاج إلى طلب العون من الله في جميع أموره كل طرفة عين، كما قال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-07
حكم تقليد المرأة لصوت الرجل
السلام عليكم احيانًا عندما اريد ان اقول نكته او شي من هذا القبيل افخم صوتي قليلًا اليوم رأيت مقطع لرجل وهو يقول نكته وعندما قلتها فخمت صوتي وانا اقولها تذكرت انه لا يجوز فهل اكون لعنت والعياذ بالله لأنني اكملت الكلام وانا مفخمه صوتي
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فإن تقليد الأشخاص أو تقمص الشخصية وهو ما يعرف في اللغة بالمحاكاة، يكون مكروهًا أو محرمًا إذا كان على سبيل التنقص أو تقليده فيما يقبح منه مثل أن يحاكي لازمة في كلامه، أو هيئة في لباسه أو مشيته، وغير ذلك من الهيئات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي، ولم
يذكر إلا بعد فراغه من صلاته، فإن صلاته صحيحة، وليس عليه إعادة لهذه
الصلاة، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور نسياناً، وقد قال الله تبارك
وتعالى: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ
نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت، ورسول
الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-10-15
ما حكم العمل في مهنة الصحافة
ما حكم العمل في مهنة الصحافة، علمًا بأننا – أحيانًا - نذهب للحفلات؛ لتغطية أخبارها، وفيهاتجاوزات؟
وأيضًا؛ نضْطَرُّ للكذب – أحيانًا - في بعض الأمور؛ لجذبِِِِ القارئ.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فمن المعروف أن الصحافة من الوسائل الإعلامية التي لها تأثيرٌ بالِغٌ على الفَرد والمجتمع، ولهاأهمية كُبْرَى في إطلاع القُرَّاءِ على مُجْرَيَات الأُمور والأَحْداث، ونُصْرَةِ المظلُومِين؛ بنشر حاجاته وتعرية الظالمين وحماية ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
بيع الحلويات في أعياد الكفار
عندنا جار مستقيم، وله محل يبيع فيه جميع أصناف الحلويات، ونحن مقدمون
على أعياد الكفار، وجاءه طلب عمل حلويات تباع للنصارى لأكلها في
أعيادهم.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
لا يجوز للمسلم مشاركة النصارى في أعيادهم بأي نوع كانت المشاركة،
سواء كانت بالتهنئة لهم، أو الهدايا لهم، أو حضور احتفالاتهم، أو
إقامة الاحتفال لهم وتكريمهم، وغير ذلك من صور المشاركة.
وقد شدد العلاّمة ابن القيم رحمه الله في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
حكم اللباس الضيق لمنسوبات المستشفيات
بعض منسوبات المستشفى من طبيبات أو ممرضات أو عاملات نظافة يلبسن
لباسا ضيقا ويكشفن عن نحورهن وسواعدهن وسوقهن، وما حكم الشرع في ذلك؟
الواجب على الطبيبات وغيرهن من ممرضات وعاملات أن يتقين الله تعالى
وأن يلبسن لباسا محتشما لا يبين معه حجم أعضائهن أو عوراتهن، بل يكون
لباسا متوسطا لا واسعا ولا ضيقا، ساترا لهن سترا شرعيا مانعا من أسباب
الفتنة، والله جل وعلا يقول: {وَإِذَا
سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
نزع الشراب وهو على وضوء ثم أعاداها قبل أن ينتقض وضوؤه
إذا نزع الإنسان الشراب وهو على وضوء ثم أعاداها قبل أن ينتقض وضوءه
فهل يجوز له المسح عليها؟
إذا نزع الشراب ثم أعادها وهو على وضوئه فلا يخلو من حالين:
الأولى: أن يكون هذا الوضوء هو الأول، أي إنه لم ينتقض وضوءه بعد لبسه
فلا حرج عليه أن يعيدها ويمسح عليها إذا توضأ.
الثانية: إذا كان هذا الوضوء وضوءاً مسح فيه على شرابه، فإنه لا يجوز
له إذا خلعها أن يلبسها ويمسح عليها، لأنه لا بد أن يكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,287 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,812 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,415 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,894
