إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الاقتراض من صاحب مالٍ حرام

هل يجوز لي أن أقترض مالأ من شخص أعلم أن في ماله شيئاً من الحرام؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: أولاً: يجوز لك الاقتراض ممن تعلم أن في ماله شيئا من الحرام، حيث أفتى جمع من أهل العلم -على رأسهم- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: بجواز معاملة من كان ماله مختلطاً. ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن حكم مشاركة اليهودي والنصراني أفتى ... أكمل القراءة

الحكم إذا أتى الإمام بركعة زائدة

إذا قام الإمام بعد الركعة الأخيرة من الصلاة ناسياً واعتدل قائماً ونبّه على ذلك، هل يعود بعد أن اعتدل أو يصلي هذه الركعة الزائدة ويأتي بسجدتي السهو؟ ومتى تكون السجدتان قبل التسليم أو بعد التسليم؟

يلزمه أن يعود إذا نبهه اثنان ولم يعلم صواب نفسه، فإنه يلزمه الرجوع وسجود السهو قبل أن يسلم، وإن أخَّره بعد السلام فلا بأس، والأفضل أن يكون سجود السهو قبل السلام.وإذا كان السهو عن شك في العدد، فإنه يبني على اليقين، ويسجد للسهو قبل السلام، وهكذا إذا نسي التشهد الأول أو شيئاً من الواجبات كالتسبيح في ... أكمل القراءة

زوجي لا يقوم بواجبه الشرعي تجاهي

زوجي صاحب تخصص علمي عال، ولا يقوم بواجبه الشرعي تجاهي؛ رغم توددي له بكل السبل؛ بحجة أنه مرهق من كثرة العمل، وذلك بعد ولادة طفلنا الأول، فبما تنصحون؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالواجب على الزوج معاشرة زوجته بالمعروف، لقول الله تعالى: {وعاشروهن بالمعروف}، ومن المعاشرة بالمعروف أن يعف زوجته بوطئها كلما احتاجت إلى ذلك دون تقيد بوقت معين، وقد قال بعض أهل العلم: إنه يجب وطؤها في كل طهر ... أكمل القراءة

حكم غسل رشاش البول

ما حكم رشاش البول الذي يقع على الثياب نتيجة اصطدام الماء الخارج بجسم صلب هل يغسل أم يكفي النضح؟

لا بد من الغسل، ما يصيب الثياب أو الرجل من البول لا بد فيه من الغسل ولا يكفي النضح؛ لأنه نجاسة مغلظة.الذي ينضح المذي خاصة، وبول الصبي الذي لم يأكل الطعام ينضح. أما البول للصبي الذي يأكل الطعام فيغسل. أكمل القراءة

حكم من حلف على شيء ورأى غيره خيراً منه

امرأة قد حلفت على أهل بيتها بأنها لا ترجع إلى البيت، وبعد مدة رجعت إلى البيت.

إذا حلف الإنسان قال: والله ما أزور فلاناً، والله ما أدخل بيت فلان، والله ما أكلم فلاناً، والله ما آكل طعام فلان، وأشباه ذلك، ثم رأى من المصلحة أن يترك يمينه فلا بأس.وعليه كفارة اليمين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيراً منها، فكفر عن يمينك وأت الذي هو ... أكمل القراءة

ما يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح

ماذا يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح وقبل الدخول والبناء بها؟

يجوز له منها ما يجوز للرجال مع زوجاتهم، لكن ينبغي أن يصبر حتى يتيسر الدخول، فإن احتاج إلى زيارتها والاتصال بها بإذن أهلها لأمر واضح فلا حرج في ذلك، إذا اجتمع بها وخلا بها بإذن أهلها فلا حرج في ذلك، أما على وجه سري لا يعرف فهذا فيه خطر، فإنها قد تحمل منه ثم يظن بها السوء، أو ينكر اتصاله بها، فيكون ... أكمل القراءة

نرجو بيان الإشكال في كيف يصوم أحدنا يوماً ويفطر يوماً وهناك أيام نُهي عن الصيام ...

نرجو بيان الإشكال في كيف يصوم أحدنا يوماً ويفطر يوماً وهناك أيام نُهي عن الصيام فيها كيوم السبت ونحوه، وهناك أيام مسنون صيامها كالثلاثة البيض.
Audio player placeholder Audio player placeholder

شرح معنى القاسطين والمقسطين في القرآن الكريم

ما الفرق بين الآيات الكريمة الآتية في الآية الخامسة عشرة من سورة الجن، قال تعالى: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} وفي الآية الثامنة من سورة الممتحنة: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}، وفي الآية الثانية والأربعين من سورة المائدة: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

القسط الذي أمر الله بالحكم به هو العدل، والمقسطون هم أهل العدل في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليهم، وأقسط أي عدل في الحكم وأدى الحق ولم يجر، أما القاسط فهو الجائز الظالم يقال قسط يقسط قسطا فهو قاسط إذا جار وظلم، ولهذا قال تعالى: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} يعني ... أكمل القراءة

حقيقة عقيدة الخوارج

ما ردكم على من يقول: إن عقيدة الخوارج كانت عقيدة سلفية وإنهم -أي الخوارج- سلفيون؟

هذا قول باطل، وقد أبطله النبي صلى الله عليه وسلم بقوله في الخوارج: «تمرق مارقة على حين فرقة من أمتي يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وقراءته مع قراءتهم، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية، أينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم» [1].وفي لفظ آخر عن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً