إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم مقاطعة المبتدع والعاصي؟
متى تشرع مقاطعة المبتدع؟ ومتى يشرع البغض في الله؟ وهل تشرع المقاطعة
في هذا العصر؟
المؤمن ينظر في هذه المقامات بنظر الإيمان والشرع والتجرد من الهوى،
فإذا كان هجره للمبتدع وبعده عنه لا يترتب عليه شر أعظم فإن هجره حق،
وأقل أحواله أن يكون سنة، وهكذا هجر من أعلن المعاصي وأظهرها أقل
أحواله أنه سنة أما إن كان عدم الهجر أصلح لأنه يرى أن دعوة هؤلاء
المبتدعين وإرشادهم إلى السنة وتعليمهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم ستر الكفين إذا كان فيهما حناء
ما حكم ستر الكفين إذا كان فيهما الحناء هل هو واجب أم لا؟
إن اليدين على الراجح ليستا بعورة سواء كانت فيهما حناء أو خضاب أو
غير ذلك، ولكن بعض العلماء قالوا إذا كان في الكفين حناء بألوان أو
بخطوط لافتة أو كان فيها من الخواتيم ما يلفت الانتباه فإن الأفضل
سترها، وبعض العلماء رأى أن الكفين من العورة، لكن هذا ضعيف من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد
كيف كانت "لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد؟
هي تشمل جميع أنواع التوحيد كلها، إما بالتضمن، وإما بالالتزام، وذلك
أن قول القائل: "أشهد أن لا إله إلا الله" يتبادر إلى الذهن أن المراد
بها توحيد العبادة الذي يسمى توحيد الألوهية وهو متضمن لتوحيد
الربوبية، لأن كل من عبد الله وحده، فإنه لن يعبده حتى يكون مقراً له
بالربوبية، وكذلك متضمن لتوحيد الأسماء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصح الحج والعمرة لمن عليه دين؟
هل يصح الحج لمن عليه دين وكذلك العمرة؟ وهل تصح العمرة قبل الحج أو
الحج أولاً؟
أما من عليه دين فهذا يختلف باختلاف أحوال الناس، فإذا كان من عليه
دين ليس عنده ما يكفي للحج ولسداد الدين فإنه يقدم سداد الدين ولا
يجوز له أن يحج إلا إذا أذن له صاحب الدين بذلك، وفي هذه الحالة لا
يجب عليه الحج، لأن الحج إنما يجب على المستطيع وهذا غير
مستطيع.
أما إذا كان في ماله سعة يتسع للدين وللحج، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تحية المسجد أثناء الخطبة
لقد دار نقاش بيني وبين بعض الإخوان المصلين بمسجد [ فتنة ] ريفي قروي
بجمهورية السودان الديمقراطية حول صلاة الركعتين عند الدخول للمسجد
والإمام يخطب، أرجو من سماحة الشيخ الفتوى حول ذلك الموضوع، وهل هي
جائزة أم لا، علما بأن الأخوة المصلين أولئك في ذلك المسجد العتيق على
مذهب الإمام مالك [ مالكيون].
السنة عند دخول المسجد أن يصلي الداخل ركعتين تحية المسجد ولو كان
الإمام يخطب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي
ركعتين" (أخرجه الشيخان في الصحيحين). ولما روى مسلم في صحيحه
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم رد السلام على المرأة
هل هناك مانع شرعي في رد السلام على المرأة في الهاتف أو بدونه؟ أو رد
المرأة السلام على الرجل في الهاتف؟
لا بأس برد الرجل السلام على المرأة في الهاتف وغيره، ورد المرأة
السلام على الرجل كذلك مع أمن الفتنة، وذلك لعموم أمره صلى الله عليه
وسلم برد السلام، وكذلك لا بأس بالمكالمة الهاتفية بين الرجل والمرأة
في حدود الحاجة، أما المكالمة المريبة والمكالمة التي يخشى منها
الفتنة، فإنها لا تجوز، لأنها وسيلة إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ابتلاني الله بشرب الدخان
سائل يقول: ابتلاني الله بشرب الدخان ويطلب الدعاء له بالعصمة منه، ثم
يقول: إن آخر ما يتناوله من طعام السحور سيجارة من الدخان، وما أن
يسمع أذان المغرب ومدفع الإفطار حتى يتناول مثلها قبل الماء والطعام،
فهل عليه من بأس في هذا وما حكم صيامه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين، نسأل الله أن يعافي أخانا مما ابتلاه به من شرب الدخان،
وأن يرزقنا وإياه العصمة من الخطأ والزلل والتوبة إليه، والدعاء
للإنسان بالشيء لا يكفي وحده، بل لابد من عمل يعمله الإنسان حتى يكون
ذلك موافقاً لحكمة الله سبحانه وتعالى، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشروع في الخطبة قبل دخول الوقت
هناك بعض الخطباء يدخلون إلى المسجد يوم الجمعة ويشرعون في الخطبة قبل
الوقت وربما أقيمت الصلاة ولم يحن وقت الزوال فما صحة ذلك؟
الشروع في الخطبة والصلاة يوم الجمعة قبل الزوال محل خلاف بين
العلماء:
فمنهم من قال: إنها لا تجوز حتى تزول الشمس.
ومنهم من قال: إنها تجوز.
والصحيح: أنها تجوز قبل الزوال بساعة، أو نصف ساعة أو ما قارب
ذلك.
ولكن الأفضل بعد الزوال، حتى عند القائلين بأنها يجوز أن تتقدم بساعة
ونحوها؛ وذلك لأن المؤذن إذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كسر الرقبة وسلخ الجلد بعد ذبح البهائم قبل موته
أنا أعمل في ذبح البهائم فهل يجوز كسر الرقبة بعد الذبح مباشرة وقبل
أن تموت البهيمة أم لا. وبعض أصحاب الذبائح يطلب مني أن أسلخ الجلد
قبل أن تموت وهي لا زالت حية لاستعجاله فهل يجوز لي ذلك؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله
كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا
الذبحة وليحدّ أحدكم شفرته فليرح ذبيحته" (رواه الإمام مسلم
في صحيحه)، فيجب الإحسان في تذكية البهيمة بالرفق بها وعدم إيلامها من
غير حاجة ومن ذلك أنه لا ينبغي له أن يكسر عنقها قبل أن تموت لأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أركان الصلاة قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام
هل قراءة الفاتحة مع الإمام في الصلاة الجهرية واجبة على المأموم،
علماً أن الإمام لا يترك فرصة للمأمومين بقراءتها بل يبدأ بقراءة
القرآن بعد قولهم "آمين" مباشرة؟
نعم، يقرأ المأموم الفاتحة وإن كان الإمام يقرأ لأنه مأمور بذلك لقوله
عليه الصلاة والسلام: "لا صلاة لمن لم يقرأ
بفاتحة الكتاب"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "لعلكم تقرءون خلف إمامكم" قلنا: نعم قال:
"لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة
لمن لم يقرأ بها".
فعلى المأموم أن يقرأها في سكتات الإمام إن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التكبير المطلق والمقيد
أفتنا في التكبير المطلق في عيد الأضحى، هل التكبير دبر كل صلاة داخلٌ
في المطلق أم لا؟ وهل هو سنة أم مستحب أم بدعة؟
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى
بهداه.
أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث
عشر من شهر ذي الحجة، لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا
اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام
العشر، وقوله عز وجل: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصلي الفجر متأخرة، فهل عليّ إثمٌ في ذلك؟
تقول بأنها متزوجة وتبلغ من العمر تسعة عشر عامًا ولديها أطفال وهي
حامل، تقول أنا ملتزمة في صلاتي ولكن صلاة الصبح أحيانًا لا أستطيع أن
أصحو بسبب سهري على أطفالي فأصلي الفجر متأخرة، فهل عليّ إثمٌ في ذلك
؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |